趙澤斌：民俗雜談
民俗雜談
民俗雜談
傳統中國文化講究天人合一，認為每個人都是土地上的靈物。無論誰，就是近在咫尺還是在天涯海角生活，都是靠出生之地的神靈保佑著。所以名存青史的大人物，最後願望都是想回到鄉里。一方水土一方人，無論這塊土地是貧瘠還是富饒。濃烈的鄉土情懷，是國人最大情感。鄉情是什麼呢？就是集中在「鄉土」的生活上。按照這個邏輯，維持各種平衡的土地老爺就是最辛苦。一塊土地上養活那麼多人，還有人出市、省、國等等。每個人都需要照顧到，土地有「造生之德」、「好生之德」、「養生之德」……誰讓土地「製造」了這些「靈物」。如果真有「土地老爺」，一定是不勝其煩的為每個人折騰著。古代成人教育中心多是廟宇，一般供奉著土地、山神、龍王、城隍是地方四寶。這些傳說把每個國人的各種生活方式和「神仙」牢牢栓在一起。
當然，神仙們也有忌憚的東西。怎樣在新年裡有好的收成？需要和「神仙」一起交流溝通。過年的各種民俗活動這就成了中國人最重要日子。怎樣做？古人特別講究「天人感應」。通過一些有組織「非生產」集體活動來和「神仙」進行溝通。有沒有神仙和主宰！？古人就認為有。怎樣和主宰大神進行有效溝通？最初是以祭祀為中心的各種民俗活動。各種民俗活動都有自己的講究和套路。國人進行各種和諧活動最為悠久。發現的最多，丟失的也最多。幸虧有廣大農村的「星星之火」，使一些民俗活動得以保存。這些民俗活動，隱藏著祖先的智慧和渴望。直觀的比如「老圪腦」，就是希望主宰能夠賦予智慧。竹馬驢等就是希望增加六畜。花轎花車花棍不言自明等等。貌似荒誕不經，其實隱藏著妙不可言的東西。
所有的民俗活動其實是一個追求「神」的運動。當代人思考古人有很大偏見，好像思想走到一個成熟的極端……當代人不信神，卻渴望「神來之筆」、「鬼斧神工」、「天籟之音」等等。古人不但要溝通還要「把人的行為做成神的意志」。比如說一些古代發明、音樂、美術、書法、醫學、思想、詩詞等等。單說古典音樂，《高山流水》、《梅花三弄》、《十面埋伏》等等流傳千年當今仍然無人可以超越。遺憾的是保留下來的只是成果，古人怎樣和「神仙」進行「神奇」的溝通，不得不承認在當下是一個尷尬的現實。從「殘缺不全」民俗藝術活動中尋找一些「神奇」蛛絲馬跡，肯定是一個值得推敲的思路。當然，沒有神也無所謂。古人沒有那麼勢利，神仙照顧也好不照顧也好，靠譜的還是自己。只要努力，就會有好收成，何必苦苦等待。
所有民俗活動更是一個「理想化生活」的運動。物質匱乏古人過得究竟怎麼樣？在一段時間被描述的特別「黑暗」。錢穆先生曾經講過：敗家子不過是敗光了家產，往祖先臉上抹黑的文化漢奸比「敗家子」更可恨。抹黑「祖先」生活不知從什麼時候開始，五千年中華文明只會越「抹黑」越「精彩」。從《詩經》、《山海經》等描述上來分析，國人生活文化水平很早就已經到了相當高的成就。那時候西方估計還是一團漆黑。一直到鴉片戰爭結束前，中國的GDP排名一直是世界第一，中國一直引導全球的主流……民俗活動更是一種文化「自信」和「時尚」的展示。當時的各種生活奢侈品、衣服流行趨勢、各種人物性格都會在各種民俗活動得到體現，比現在的萬國博覽會都全面。人們通過這些活動，可以互相學到很多東西，遠比「神仙」給的要多。
所有民俗活動都是從鑼鼓鑔開始，現在好多人一聽這些就感到頭疼。這是一個很危險的信號，一些人在根上脫離中國文化，一個「心煩意亂」的民族沒有任何希望。鑼鼓鑔當然嚇不倒強盜，可是鑼鼓鑔可以驅趕鄉黨的心理恐懼、寂寞和憂慮。每個國人聽到鑼鼓鑔都應該找到內心深處的回應。仔細聽，這是一種力量之器、力量之源，這是一股股洪荒之力，這是祖先和自然界鬥爭的勇。千萬年來，鑼鼓鑔一直是我們生存最重要的夥伴。如果感到猶豫、恐懼、無助和絕望等等。不妨來仔細聽下，可以幫你找到著祖先的力量……
天之道損有餘補不足，人之道反之。聽到民族樂器感到頭疼的人越來越多，鄙視民俗活動的行為也越來越多。無鑼鼓聲處非故鄉，無民俗活動非中華。這是文化的背叛，五千年的精神家園正面臨嚴峻挑戰。民樂只是民俗活動的一部分，民俗活動是中國文化風采的集中體現。這些東西是傳統文化「天人合一」的重要表現形式，可以概括為化平淡為神奇。當然，民俗活動需要創新發展，但是這種最基礎的生活習俗不能被「動搖」。一些人意識被「功利化」嚴重腐蝕。行走在慾望主導精神陷阱上邊，做出各種傷天害理的事情……因為這些人丟失了精神家園，成了功利化無「家」無「根」可歸的虛無主義者。
有關民俗活動思考是一種民族心靈的對話。五千年中華文明熠熠生輝，就是把民族基因深埋到生活的方方面面。為什麼一定要看民俗活動呢？就是幫助大家找到天人合一的「元神」，補足天人感應的「精力」，傳承厚德載物的「力量」。當今世界是多元化文明的時代，選擇多、迷惘也多。一定要記住「守成」。守住一個中國人文化底限。認真欣賞民俗活動，不止應該在美國、加拿大、歐洲的唐人街上，應該在我們心中、眼前。聽聽父母講下古老傳說，看看鄉黨們今天的風采，走走年少時的路，找找當初的舊夢；還有街頭巷尾的小吃，情竇初開的阿嬌，窗下千日的苦讀……走出「功利化」思想的迷茫，真真切切感受民俗文化活動的獨特魅力。
論點
天之道損有餘補不足，人之道反之。聽到民族樂器感到頭疼的人越來越多，鄙視民俗活動的行為也越來越多。無鑼鼓聲處非故鄉，無民俗活動非中華。這是文化的背叛，五千年的精神家園正面臨嚴峻挑戰。民樂只是民俗活動的一部分，民俗活動是中國文化風采的集中體現。這些東西是傳統文化「天人合一」的重要表現形式，可以概括為化平淡為神奇。當然，民俗活動需要創新發展，但是這種最基礎的生活習俗不能被「動搖」。一些人意識被「功利化」嚴重腐蝕。行走在慾望主導精神陷阱上邊，做出各種傷天害理的事情……因為這些人丟失了精神家園，成了功利化無「家」無「根」可歸的虛無主義者。
文字凝固時間 鄉土永連心底
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