這個人被稱為「寧夏王」，六個老婆都是戲子出身，看戲比命還重要

馬鴻逵，甘肅回族人，歷史上著名的西北軍閥，為西北「四馬」之一。在後世人對他的評價中，其最為顯著的標籤便是「寧夏王」的稱呼。提起寧夏王的由來，則來源於馬鴻逵長達十七年的寧夏省主席任職經歷。

在當時，馬鴻逵算得上真正的寧夏「霸主」，軍政大權集於一身，可謂是隻手遮天的大人物，無人敢惹。可是，在生活中，他卻是非常喜歡看戲。

那麼，到底喜歡到何種地步呢？這麼說吧，為了看戲，他不僅自己創立戲班，更是從戲園子里娶了六位唱戲出身的老婆。

在寧夏稱王時期，馬鴻逵為了看秦腔方便，親自組織創辦了一個戲班，叫做「覺民學社」。這個戲班可不是普通戲班，裡面都是當時秦腔界的老演員。

這是馬鴻逵為了能有人長期給自己唱戲，特意從西安請來數十位唱秦腔的好手。一方面為了看戲方便，另一個他也想這些有著豐富經驗的秦腔老手，可以教教一些學秦腔的年輕人。

不得不說，馬鴻逵很會算計，以老人帶舊人的方式推廣起了秦腔。後期看來，馬鴻逵這個辦法還是很有用的，不僅他身邊的人都開始喜歡看戲，就連他自己的兒子也成了戲迷。

馬鴻逵的兒子馬敦靜在外領兵征戰時，就曾在軍營組建了一個戲班，叫做「庚辰俱樂部」。現在看來，這個名字還是頗為前衛，當時，庚辰俱樂部除了負責為官兵們巡迴演出，以緩解作戰壓力外。

這個俱樂部還有一個最大的職責，就是和「覺民學社」一較高低。

馬敦靜和馬鴻逵雖然親如父子，但是，在馬鴻逵先創立「覺民學社」的前提下，這馬敦靜反而立刻創立了「庚辰俱樂部」，由此不難看出，這父子倆也是在暗暗較勁。

每年夏天，馬鴻逵都會帶著「覺民學社」到賀蘭山避暑遊玩。這個時候庚辰俱樂部自然不會放過這個機會，借著跟馬鴻逵唱戲的理由就跟著趕到了賀蘭山。

馬鴻逵是何等精明，又怎能看不齣兒子的想法。他表面上裝作不知，但私下還是給自己的「覺民學社」著重交代，唱戲絕對不能輸給「庚辰俱樂部」。

可是，事情往往發展的出人意料。

據說，曾有一次雙方唱戲比拼，「庚辰俱樂部」唱的比「覺民學社」要好，喝彩聲不斷。現場觀戲的馬鴻逵氣的臉色漲紅，當場就離開了。

回到家的他，心中那團氣就是散之不去。他怎麼說也是寧夏「土皇帝」，平常驕橫無人敢惹，然而，他的戲班竟然輸給了兒子，可謂是顏面盡失。

馬鴻逵想了一夜，越想越怒，認為兒子絲毫不給他留面子。第二天一早，馬鴻逵就立刻派人把兒子馬敦靜抓了過來。沒多久馬敦靜就被憲兵隊綁了過來，馬鴻逵看到後立刻命令憲兵對兒子軍棍伺候。顯然，馬鴻逵是動了真怒。

但是，憲兵都是面面相覷，他們可是知道抓來的是馬鴻逵親兒子，打還是不打，這是個需要考慮的問題。而此刻的馬敦靜一臉疑問，絲毫不明白他父親為何如此動怒。

當時旁邊還有許多高官，他們都是馬鴻逵手下的人，自然懂馬鴻逵的脾氣。在他們看來，這馬鴻逵也就是一時動怒，如果真把馬敦靜打壞了，首先會遷怒在場的人。

所以，那些高官互相看了一眼，紛紛走出跪下為馬敦靜求情。馬鴻逵看到眾人求情，便說道：「既然大家為了小兒求情，那我馬鴻逵就給大家一個面子，饒了他一次，但若有下次，必不輕饒！」

表面上看，馬鴻逵尊重部下，實則為順坡下驢。他還真沒有要狠揍兒子的想法，此次也只是給兒子一個警告，同時，也是為了在眾人面前捍衛自己的威嚴。

但是，從這件事來看，也說明戲劇在馬鴻逵心中的地位，比其兒子要重要。除了平常看戲，馬鴻逵自己也喜歡唱戲。

據《馬鴻逵傳》中記載，馬鴻逵在關麟徵家中便唱過。當時馬鴻逵去關麟徵家中做客，而關麟徵知道馬鴻逵喜愛秦腔，請來一個戲班子搭台設宴歡迎馬鴻逵。

當時，馬鴻逵看戲看到興起，直接站起說道：「今天高興，不然我為大家唱上一段吧。」

話音剛說完，場下眾人掌聲雷動，紛紛喝彩。畢竟，大家都聽聞馬鴻逵喜愛看戲，可還都沒聽過其唱戲。如若今日成行，豈不是美哉。

站到台上的馬鴻逵喜形於色，看著眾人講話道：「今日本人受關兄盛情邀請，又受到盛情款待。關兄如此優待，令我有些受寵若驚。世人都知道，關兄是抗日英雄，而我只是一介匹夫，今日有幸來到這裡，與各位好朋友歡聚一堂，我已經知足。為了表示我的誠意，特意為大家唱上一曲，如果唱的不好，還希望各位不要見怪。」

馬鴻逵話音一落，台下又是一片喝彩叫好。

一旁的關麟徵忙站起說到：「馬兄謙虛了，今日馬兄能夠大駕光臨，實屬小弟的榮幸。況且，馬兄更是破例獻上一曲，我等更是萬分殊榮。不知馬兄一會將要唱什麼。」

馬鴻逵哈哈大笑一聲，當即揮手道：「《走雪》我還算的上拿手，不如就唱它吧。」

關麟徵當即笑道：「好！馬兄唱老曹夫定然驚才絕艷。」

「不不不，我唱的乃是曹玉蓮。」馬鴻逵一番話，又引得台下哄堂大笑。

弦調奏起，馬鴻逵正式開始演唱。他站在場子中央，趁著調子前奏，輕輕咳嗽了幾聲，還頗有幾分秦腔大師的風範。

終於，板子到了，馬鴻逵慢慢張嘴，手上擺起姿勢開始入戲。秦腔因為調子非常的細膩，所以，馬鴻逵剛開始唱的時候就把聲音壓得很細，聽起來像是女生唱的一樣。

他本身就是糙老爺們，能發出如此清脆細膩的聲音實屬難得。他唱調一出，台下眾人立刻掌聲響起，一番叫好。

馬鴻逵仍然自顧自的在台上表演，已經完全融入戲裡，不管台下有多少喝彩，他都是很淡然的走著台步，身體盈盈作態。本來是一個大腹便便的老爺們此刻竟然頗有幾分女旦神態。

雖然，這表演算不上多麼完美，也比不上專業名家，但是，這馬鴻逵僅憑著對秦腔的喜愛，第一次就能唱到如此投入和完整，屬實不易。甚至，在外行看來，馬鴻逵的這次表演相比於一些戲班都有過之而無不及。

馬鴻逵在台上專註的演唱，台下也是聽得如痴如醉。這時台上一個陪唱的戲角說道：「馬主席果然了不得，第一次唱就如此無措可挑，實屬天賦。」

馬鴻逵聽了立刻笑道：「真是高贊了，我這唱的一般般，幸好今天不賣票。」

此話說完，台下頓時笑的合不攏嘴。

除了唱戲聽戲，馬鴻逵還有一個愛好，那就是耍社火。

馬鴻逵本來就是一個喜歡熱鬧的人，每當過年時，他都會帶著部隊街頭小巷盡情狂歡。整個街頭都是鑼鼓喧天、鞭炮陣陣。如此熱鬧景象，戲台是必不可少。

小城裡到處是唱戲的戲台和聽戲的人們。夜晚來臨後，人們玩的更加歡樂。街頭的人們組成一個個隊伍，然後，帶著社火走街串巷，有時候也會到馬鴻逵的住處給他表演。但是，也有人批評社火，說這東西把全城搞得烏煙瘴氣。

但馬鴻逵不這麼認為，他回應說：「耍社火才更有過年的氣氛，軍民同樂正好也能拉近與老百姓的關係。」

自從在馬鴻逵的領頭下，每年過年到正月，耍社火彷彿成了人們必不可少的節日活動。只要正月還沒過去，寧夏城的晚上必然是燈火輝煌，整個街頭人流如潮，所有的人們都爭相出門觀看社火。

玩耍社火的人們多不勝數，通常是剛過去一波就又來了一波，但社火玩法多樣，絲毫不會使人產生審美疲勞。包含的玩法可謂是種類繁多，有水上龍船、舞龍燈、舞獅、看花燈等，任何看過社火的人都會被其壯觀景象所吸引。

隨著社火好評增多，許多寧夏城外的郊區和鄉村都慕名趕來，當他們看到陣容龐大的社火都是不禁為之感嘆。慢慢的，許多人也開始加入耍社火的隊伍，大家人群相隨，鑼鼓火把共舞，獅子龍燈開路。人們一路上嬉笑打諢，使得新年節日氣氛熱鬧不失隆重。

寧夏作為回族聚集地，回族百姓非常的多。而且，回族朋友信仰伊斯蘭教，婦女由於教規不能隨便上街。哪怕走親訪友也要蓋著頭巾。對於觀看社火，對於回族婦女來說就是奢望。

可以說，在伊斯蘭教中，只要是熱鬧的公眾場合，婦女都是受到限制的。

但是，隨著社火的愈加火爆，一些回族的婦女最終也控制不住，紛紛走出家門，站在街頭觀看社火。其中，還包括馬鴻逵住處的女眷們，她們也跟隨走上街頭，隨眾人一起為社火表演喝彩助威。

因為社火的原因，回族婦女終於走出了教規的框架，解放了自己，迎接更加多姿多彩的世界。而馬鴻逵作為一代軍閥，打造的這種「歌舞昇平」，頗有些製造「太平盛世」的意思。

但是，不可否認，他所推崇的戲劇、社火等娛樂活動在一定程度上豐富了寧夏人民的文化生活。

1949年10月14日，馬鴻逵及其妻妾兒子飛到了台灣，馬鴻逵即受到台灣「國防部」次長郭寄嶠及馬步芳父子的指控，要他對西北敗局負責。不久，台灣當局發表給予他「撤職查辦」的處分，馬鴻逵心灰意冷，決定出走。

他先把四姨太劉慕俠送到香港「治病」，不久報稱病危，馬鴻逵以此請假離台赴港，接著「赴美就醫」，以後長期居留美國洛杉磯。

1950年10月攜眷僑居美國洛杉磯市郊，1970年1月14日，馬鴻逵在洛杉磯病逝。

參考資料：

『《馬鴻逵傳》、《西北軍閥「 四馬」之一的馬鴻逵》』

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