玲瓏品評《少年天子》32:情根深種
32
玲瓏品評《少年天子》
人生自是有情痴,此恨不關風與月。
皇上大婚過後,小皇后來向太后和太妃請安。
太妃看著新皇后白嫩如雞蛋殼一般的小臉愛不釋手,口口聲聲說新皇后的皮膚像「上好的緞子」,並且對太后說:你的風頭生生的讓侄孫女兒給搶了去。
太妃的話,其實是在諷刺太后,為了保住蒙古在後宮的地位,先讓福臨娶了表妹,又讓福臨娶了表侄女,這不是「亂倫」嗎?
誰知新皇后反駁道:您說的不對,科爾沁到過京師的人都說,在後宮裡頭,皇太妃長得比皇太后漂亮!
注意這時候潘虹的演技,平時無論何種情況,太后都是泰山崩於前不變色的,但就是這一次,雖然只有一瞬間,太后的面部表情頓時變僵了,等過了一會才「假模假式」地對太妃笑道:我最喜歡聽家鄉的人嚼舌根了。
可見女人不論活到哪把年紀,無論地位有多麼崇高,無論平時如何理智精於計算,「美貌」總是心頭一道不可能不在意的「天塹」。
當然,讓太后心裡一咯噔的原因,並不止小皇后說話的內容,而是小皇后說話的方式。
吳良輔就知道就算博果爾長的比福臨高,但是明面上,總要說皇上更高。
同樣的道理,就算太妃比太后真的漂亮,但是太后是至高無上的女人,為尊者諱,小皇后也不能公然說誰誰誰比太后更美。
以前的皇后不就是因為不知尊卑,胡亂說話被福臨嫌棄的嗎?
怎麼來了一個新皇后還是這樣智商情商雙低呢?
但是新皇后再一次開口,我們就知道她並非雙商低,而是她根本就沒有智商和情商。
太妃:娘娘,來的日子不少了,宮裡還住的慣嗎?
小皇后:住不慣,恭桶太小了,飯碗也太小了。
蘇麻喇姑(轉移話題):娘娘,快喝吧,茶都涼了。
小皇后:我不喜歡喝茶,你看,黃澄澄的,看著就不舒服。(暗示茶像尿)
太妃偷笑。
這段話表明,小皇后根本就是一個單細胞的草履蟲,只知道吃喝拉撒睡,根本就沒有一個成年人的正常思維,更不用說「母儀天下」、「端莊得體」這些高難度的要求了。
而這個小皇后,正是福臨的舅舅死前執意要求太后訂下的親事。
吳克善不可能不知道小皇后是個傻瓜,所以我想,這是不是來自吳克善對於福臨的終極報復?
哼哼,你廢棄了我最疼愛的女兒,要了我的老命,我就要你再娶一個傻到犄角旮欄的姑娘。
不坑死你不算完!
而福臨,這時早就對自己的婚姻生活失去了希望。
他現在滿心滿念的,就是要再見一次烏雲珠,延續一下大婚那次怦然心動的感覺。
然後在養心殿見烏雲珠之前,福臨非常緊張。
至高無上的他就像一個剛剛初戀的初中男生,還怕自己的形象不佳,在烏雲珠進來之前還趕忙拾掇拾掇。
我覺得福臨與烏雲珠的愛情,比較讓我感覺「動人」的地方是:編劇在一些小細節上,寫的非常真實。
福臨這個樣子,才是一個男人真愛一個女人的樣子。
真的在乎一個女人,就會在乎她的感受,就不容許自己邋裡邋遢地去見她。
女為悅己者容,男的真愛一個女人,也會為她而容。
而烏雲珠,為了面聖,也換了一件非常粉嫩的淺粉色裙子,非常適合她清麗的容顏。
平時烏雲珠的衣服都是非常素雅的,美則美矣,就是看上去稍覺寡淡,而大婚時穿的那件橙黃色緞子禮服,雖然富麗堂皇,但是不太適合她的氣質。
我覺得烏雲珠扮相最美的衣服,就是這次的淺粉色旗袍,配上她充滿希冀與渴望的眼神,居然顯露出一種少女懷春的感覺。
碰上悠揚動聽的背景音樂,真是夢幻般的相遇。
對於這兩人來說,這應該是期盼已久的會面。
我一直在想,福臨一生深愛烏雲珠,先是不惜冒天下之大不韙強搶弟媳封為皇貴妃,後來又不顧滿清貴族的反對追封她為孝獻皇后,最後甚至為了她而出家,那烏雲珠身上,到底有什麼珍貴的特質,值得福臨這樣捨生忘死?
第一、讓人溫暖的憐愛
在第一次見面的時候,烏雲珠就對福臨滿溢著「憐愛」。那是一種非常特殊的感情。孝庄是福臨的母親,但是孝庄對福臨多的是冰冷無情的諷刺和呵斥,少的是換位思考的同理心。在這方面,孝庄過於剛強的個性對於福臨來說,是莫大的壓力。肩挑天下重擔的福臨,很少能在自己的親人方面得到片刻的溫暖,母親挑剔而嘴角鋒利,第一任妻子跋扈驕縱,第二任妻子傻的可愛,弟弟一根筋且在心底里蔑視他,寵妃又矯揉巧言直想攀著她的肩頭往上爬。偌大的天下都是他的,但是他的心卻無處安身。而烏雲珠的出現,卻讓他已經被凍的受不了的心有了一個安身立命之所,烏雲珠對福臨的孩子氣有一種充滿母愛式的憐惜,她理解他,又包容他,這種包容是我在孝庄身上從來沒見過的。
第二、讓人舒服的真誠
烏雲珠對待福臨的態度很真誠。真誠這兩個字說起來簡單,其實要真正做到,非常非常難,尤其是你面對的是至高無上的天子。在這種權力與身份的壓迫下,女人要保證「真我」,幾乎是不可能的事。靜妃以前的確是毫不掩飾的對待福臨,但是她的「真誠」是建立在我只顧自己爽,所以你也一定要讓我爽的前提下的。因為出身微賤,花束子一直沒有忘卻她與福臨身份的巨大鴻溝,所以和福臨交流的時候總有一種謹小慎微的唯唯諾諾。而佟臘月,則是曲意討好獻媚,忘卻了自己的「本真」。烏雲珠對待福臨的態度,非常自然,非常舒服,有感受就直接說,也沒有刻意地獻媚討好,特別是在說福臨臨摹她字的時候是「醉鬼在對著蠟燭捉蚊子」,可把福臨樂壞了,他很久都沒有這麼開懷大笑過了。
福臨與烏雲珠相談甚歡,時間如白駒過隙,不一會就夕陽西斜了。
沒想到這時候吳良輔進來趕人了。
吳良輔:皇上,您前天和昨天朝務繁忙,沒去慈寧宮省安。今天要是還不去,可就是第三天了。
福臨:第三天怎麼了?
吳良輔:要麼奴才去慈寧宮打個招呼,省的太后惦記著。
一邊這麼說,一邊還拿眼睛瞟著烏雲珠。
他表面上在提醒福臨要去慈寧宮請安,其實暗地裡是在暗示烏雲珠不應該在此過多的逗留。
而吳良輔這麼做,完全是為了佟臘月。
他知道福臨如此和自己的弟媳糾纏下去,深陷其中,佟臘月遲早失寵。
所以,為了保證佟臘月的利益,吳良輔不顧福臨泡妞時被打擾的不滿,執意要趕烏雲珠走。
注意,這是一個重要的信號。
以前吳良輔為了自己的利益,一切以福臨的感受為重,因為只有福臨信任他,重用他,他才有好日子過。
但是從今開始不一樣了,他開始以佟臘月的利益為先,即使這樣做會觸怒福臨,他也在所不惜。
拿《瘋狂的石頭》里的一句台詞來形容就是:這人泡妞下血本呀!
就著這場福臨與烏雲珠的分手戲,我再來談一談我對烏雲珠這個角色性格塑造的看法。
上一篇我寫福臨與烏雲珠初會,大家看了之後各有感受,有的留言說五四運動的時候都鼓勵我們追求真愛,反抗封建包辦婚姻,怎麼現在還有這麼多人看不慣烏雲珠追求真愛?
對於這件事,我先說一下我的看法和感受。
我從來不反對追求真愛,無論這個人處在哪個歷史朝代。
我對烏雲珠這個角色的質疑,並不在於她的「追求真愛」上。而在於編劇想把這個角色同時塑造成「追求真愛的反封建鬥士」和「恪守一切禮儀規範的封建淑女」,可這兩個設定根本就是對立的,無法共存,無法調和。
要麼你就拋棄封建傳統,解放個性,以你的個人感受與真愛為先。
要麼你就克己復禮,循規蹈矩,獲得「賢良淑德」的美名。
你不能想著魚與熊掌兼得,你也不可能魚與熊掌兼得。
因為追求真愛在某種意義上就是個性解放,而個性解放在古代這種環境下就一定意味著「離經叛道」。
我舉個很簡單的例子,不知道大家有沒有看過夏文汐飾演的《唐朝豪放女》,魚玄機在劇中也是追求真愛,追求個人解放,她的個性是多麼鮮明,多麼叛逆,什麼封建禮教,在她眼裡全是狗屎,只有這種人才能不顧封建禮教的束縛,永遠追求真愛,因為這種人根本不在乎整個封建禮教這套價值體系中的重要組成部分「貞操觀」。而這個貞操觀不僅僅是肉體的貞操哦,婚前不想男人,婚後不想丈夫以外的其他男人,是絕對要遵守的鐵律。
而烏雲珠,她很叛逆嗎?
可以說,除了「追求真愛」這一件事,她一點都不叛逆。
她恪守著所有封建禮教的規範,並且從心底里擁護這種價值觀,偏偏在「追求真愛」這一點上,她絲毫沒受到封建禮教的束縛和歸訓,你們覺得這樣安排合理嗎?
林黛玉和賈寶玉自由戀愛,因為他們兩個都是封建社會的叛逆者,而且對封建社會的主流價值觀一直是不屑一顧的,即使如此,對於寶玉的真愛,也時常讓黛玉這個大家閨秀感到驚懼,說明這種價值觀是深藏在當時貴族女性的血液中的,不是你想擺脫就能擺脫掉的。
容易擺脫的,要麼是甚少禮教束縛的平民階層,要麼是生活在社會底層的娼妓名優,要麼就是天生反骨的反封建鬥士,而不太可能是樣樣都看似符合當時社會的主流價值觀,偏偏在這件事上極端非主流的「封建淑女」。
烏雲珠的性格,只能豐滿地立於性格塑造的天平的一端。
一端重,勢必就會導致一端輕。
如果想兩端都重,那這天平的杆子就要被壓斷了。
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