閱讀筆記/初識金庸
金
庸
文史不分
提到金庸
我們首先想到的
便是根據他的武俠小說改編的各色影視劇
可是
關於他的武俠小說原本
就我來說
卻是第一次接觸
有幸結識
碧
血
劍
推薦這本書的同學對「袁崇煥」有莫大的興趣，這也正是許多史學家的關注點，故而他的兒子自然被金庸敏銳的眼光所捕捉。
金庸本人說：「書中的袁承志在性格上只是個平凡人物。他沒有抗拒艱難時世的勇氣和大才，奮戰一場而受了挫折後逃避海外，就像我們大多數在海外的人一樣。」
書中的袁承志雖然武功高強，但卻救不了國家，救不了百姓，其實他早就知道「武功只能辦小事，辦不了大事」。在愛情與忠義之間也飄搖不定。這也許就看出金庸所塑造的人物與現在類似的網路小說中「無所不能」的主角有很大的差距。
讀金庸小說，首先給我最大的一個感受是「多」，這本總共二十回，但每一回都需要讀一個多小時，這在以往的看起來比較輕鬆的小說中，很少有這種感覺。不過每一回的章節名都是工整的對偶句，且意義貼切，還雜以用典，讓我想起古代小說的傳統。
還有一個感覺就是「簡單」，故事的情節固然吸引人，但敘述語句卻是十分簡練樸素的大白話，當然並不排除在描寫女子美貌時的一點渲染，但總體上是十分樸素的，即使在描寫男歡女愛時，明明預言寥寥，卻依舊對故事情節的吸引力起到了莫大的提升作用。讓我有時會懷疑這是不是金庸先生所寫？
從這本小說中就已經發現了金庸敘述方式的套路，其他的小說雖然沒看，但卻對影視劇已經爛熟於心，情節都了解，這種方式自然就是「講故事」，先倒敘，然後引起讀者的疑惑，再讓書中人物自己講出來，達到目的。雖然是傳統至極，但卻從來沒有破壞過讀者對於故事的半分熱情。
再就是依據史實所作，很多地方不是作者虛構的場景，而是有著歷史資料的支撐，這也許正是這些小說的最可貴之處吧。
對於武打場面的描寫，可以說十分形象逼真，但語言所表達的畢竟有限，有些地方我們也不能完全想到是怎麼回事，我必須承認我對很多武打場面不感興趣，甚至有意迴避，但金庸先生之所以寫武俠們的這種「見面就打」的生活自有其意義，我還不能理解這種意義。
袁
崇
煥
金庸在評價完《碧血劍》中的袁承志之後，緊接著又說：「袁崇煥卻是真正的英雄，大才豪氣，籠蓋當世，即使他的缺點，也是英雄式的驚世駭俗。他比小說中虛構的英雄人物，有更多的英雄氣概。」
正如當年春秋戰國時七國紛爭的是非成敗，在今天已沒有多大意義了，但孔子、介子推、藺相如、廉頗、屈原、信陵君、荊軻等等這些人物的生命，卻超越了歷史與政治。金庸寫作《袁崇煥評傳》的用意正在於此。「袁崇煥的功業，不免隨著時代的進展而漸漸失卻光采。但他英雄氣概的風華卻永遠不會泯滅。」
袁崇煥，字元素，號自如。「煥」是火光，是明亮顯赫、光彩輝煌；「素」是直率的質樸，是自然的本性；「自如」，是不受羈絆，任意所之。在這裡，金庸運用名字的特點來解釋他的性格，不僅是深諳「名字」在中國傳統文化中的講究，更是對文字有著很深的研究。
歷史家評論他，著眼點在於他的功業、他對當時及後世的影響、他在明清兩代覆滅與興起之際所起的作用。然而金庸卻對他強烈的性格更感興趣。
對於袁崇煥這個人，在沒讀《明朝那些事》之前，我壓根就沒聽過，歷史書中的「明史」部分根本沒提到這段朝代末年的冤案，可就是這樣，我才在閱讀中一次次刷新我對他的看法。
毫無疑問，他是民族英雄，就像岳飛那樣。他有軍事才能，領導才能以及很多優秀品質，可是最值得注意的一點，他還是個「進士」，受過系統的儒學教育，所以又說「儒將」。這一點又能證明什麼呢？他很有才氣，寫的詩文豪邁而又有文采，可重點不是這裡。
如果這裡要插敘一段的話，那就要說老師上節課所提出的問題：「荊軻好讀書、善擊劍，以術說衛元君……」對於荊軻的描寫有什麼作用或價值？當時在查資料的時候找到一篇論文，分析得非常透徹，這裡就簡單說來。
荊軻「好讀書」的原因有很多，而我們一直忽略的是戰國時對於武士的培養也是很嚴苛的，就荊軻看來，他絕不是像其他刺客那樣的死士，而是受到過完整的一套儒學教育，有著很高的學識和遠大的抱負，這樣一來，後文「與高漸離等人在市肆飲酒」也具有了懷才不遇，借酒澆愁的意味。正是這樣的一個「高人」，他絕不會看不出「刺秦」是一件幾乎不可能的事，無論成敗與否，自己都會喪命，可是關鍵在於，他還是要去做。
袁崇煥也是這樣，他明知道自己有朝一日定會「功成身死」，可是依然堅持著自己的初衷，去做那些在旁人眼中愚蠢至極的事情。
他們都有一個共同點：知其不可而為之。在學習《論語》時，老師就曾「過分」強調孔子的這個品質，當時我只是不置可否，可沒想到，即使相隔千年，他所創立的儒家仍在深深的影響著歷朝歷代那些名士的思想與行為。
在這篇歷史評論中，似乎少了一些小說的「刺激」，多了很多參考史料，在每一個「注」的後面，都是金庸先生翻閱過的各類典籍，而且在這些跨越古今中外的浩瀚的史籍中，正可以看到金庸先生所具有的「全球視角」和「求實精神」。但整個娓娓道來的人物評傳，其寫法不禁讓我想起了「當年明月」在《明朝那些事》中對於袁崇煥這一部分的描寫。不過，顯然的是，一個史料豐富詳實，多方求證，另一個就難說了，也不在這裡妄加評論。
在這些資料中，可以看到金庸先生對其『遺作』的重視，所謂「言為心聲」，從袁崇煥的很多詩文中倒更能窺見他的人生態度和多樣化的性格，文學的意義再次得以體現。
如果要問袁崇煥的性格，那金庸先生的這段比喻就再好不過了：「他的性格像是一柄鋒銳絕倫、精剛無儔的寶劍。當清和生平的時日，懸在壁上，不免會中夜自嘯，躍出劍匣。在天昏地暗的亂世，則屠龍殺虎之後，終於寸寸斷折。」
近十多年來，我幾乎每天都寫一段小說，又寫一段報上的社評，因此對歷史、政治與小說是同樣的感到興趣。
我在創作這些小說時有一個願望：不要重複已經寫過的人物、情節、感情，甚至是細節。
我在書的序言中找到了金庸先生的這幾句話，當然，他給予我的啟發遠不止這些，就像他自身對歷史與文學的結合，讓我真正看到了「文史不分家」的樣子。
他的道德觀念貌似很簡單，卻非常人所能達到，他將它們融合進小說里，進入了千家萬戶，只是不知道能有多少人懂。也許這與他研究歷史，比較懂得中國人的傳統心態有關，不然，他的小說怎會如此流行，以至於我從小到大耳濡目染。其實，那種「俠之大者，為國為民」的思想正是流淌於中國人的道德血液之中，正是中華民族最強烈的認同感。
今日有幸得遇先生
日後還將繼續拜讀
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