千古一帝秦始皇，為中國做出了哪些貢獻？

車同軌。

有個大家都耳熟能詳的成語是「閉門造車」，它的後邊還有半句，是「出門合轍」，聽上去很牛，對不對？但在秦始皇之前，這麼厲害的能工巧匠是不存在的。

因為各地的車造法各不相同，趙國的馬車到燕國的話恐怕就趕不了了。

為了改善這種狀況，秦始皇出台了「車同軌」的辦法，也就是說，在秦始皇統一天下之後，馬車都要按照統一的規格造，這樣以後，所有的馬車在泥土路上壓出的車轍就是差不多一樣的了，人們趕馬車也就方便很多了。

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在我小的時候，東北農村還有很多泥路和砂石路，各家都養牛馬拉車，因為牛車馬車的兩輪間距一樣，所以在雨天，牛車馬車都可以照著其他牛馬車壓出的車轍走，省力不說，還省得陷到泥里。如果沒有車同軌，恐怕就沒有方便了中國人兩千多年的出行了。

書同文。

在秦統一六國之前，各國的文字並不統一，同一個字，有可能會有多種寫法。

當時的中華大地，有點像現在的歐洲，有的國家用「德語」有的國家用「法語」，秦滅六國之後，統一都用「小篆」和「隸書」。

雖然一些學者認為，小篆和隸書並不是當時最科學的選擇，但文字的統一與規範，從來也不只是一個文化問題，不只是一個科學問題，更是一個政治問題。秦代六國之後，李斯等人雖然參考了六國的文字，但肯定是更加註重秦國的文字，以便降低原秦國大小官吏的學習難度。

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書同文的影響是深遠的。直至兩千年後的今天，雖然同為中國人的我們操著不同的口音，可能你講的是客家話，他說的是閩南語，我講的是東北話，但我們使用的卻是同一套方塊字，我們至少可以通過書面語進行交流。書同文是中華文化向心力的最基本的保證。

郡縣制。

chairman毛有詩曰「百代都行秦政法」，這是毛在讀了郭沫若先生《十批判書》之後寫下的詩句，詩中的「秦政法」一般都理解為秦始皇時期所推行的「郡縣制」。

在秦之前，中國的政治制度是「封建制」，即封土建國。天子的子孫或舊天子的後代，都各有封國，在他們的封國內，各自有著自己的律法、軍隊和財政，儼然就是一個小國家。

秦滅六國之後，並沒有給封嬴氏子弟封國，而是使用了具有中央集權性質的「郡縣制」，郡縣的官吏，都是秦的官吏，而非某一個封國的官吏，更非皇族。郡縣制可以有效地保證國家的統一與完整，避免封建制的內鬥。

郡縣製作為政治制度的一大創舉，深刻地影響了中國的政治走向。

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秦滅之後，項羽實行的是封建制，自稱西楚霸王，為天下共主。跟秦統一天下之前類似。

劉邦幹掉項羽之後，實行的是郡縣制與封建制混雜的政治制度，等到漢武帝之時，終於通過「推恩令」讓漢帝國重回郡縣制，之後到現在，我們國家實行的，一直都是郡縣制。

朱元璋雖然在明初給自己的兒子們封王，但已經與秦之前的封建制不同了。

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