喵二找書3.26推薦書目

感謝小夥伴捐贈的伺服器租金，伺服器可以多支撐一年了。接下來會想想，如何把審核不通過的書從網盤遷移走。這樣就不需要大家留郵箱這種複雜的做法了。

這個春天，邀請大家一起來看書吧~~

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今天的推薦書目，也是找書的過程中發現並看完的。當時完全是被名字所吸引，萬川之月，應是佛家「月映萬川」、「一切水印一月，一月印一切水」的變體，後來被朱熹援引去論證他「理一分殊」的理論。講的是天上的月只有一個，映在江河湖海中卻有千萬個，意味著至理只有一種，但是體現在每個個體上又有不同。作者應是希望能夠通過這本書，在萬千山水詩中找尋中國山水詩內在同一的精神特質。

但是大家千萬不要把這本書想成特別的理論派，實質上，它更像是一本個人選編的詩詞集。作者用了一個新的角度，不再是按照某個時期、某個派別、某個詩人，這樣去分類論述，而是選取了山水詩中頻繁出現的一些意象，去探尋這些意象背後所代表的自《詩經》、《楚辭》開始的中國詩歌的傳統審美以及其向上延伸出的中國文化的心靈境界和哲學意味。

因為是選取意象，所以儘管說是山水詩，其實也基本上把所有寫過景寫過物的詩都包含進來了。書分十個篇章：

第一章　雪夜人歸——生命的飄泊與安頓

第二章　啼鳥處處——生命的悲哀與復甦

第三章　花淚蝶夢——有我與無我

第四章　泰山秋水——向上與超越

第五章　逝者如斯——勉勵與縱浪

第六章　魚躍鳶飛——流動飄逸之境

第七章　荒天古木——荒寒幽寂之境

第八章　風日流麗——綺麗華滋之境

第九章　一窗梅影——清瑩透明之境

第十章　扁舟一棹——音樂與繪畫境界

看到這是個篇名或者說是場景，大家心中應該都能立刻想起很多熟悉的詩詞。例如「雪夜人歸」，對應的是「柴門聞犬吠，風雪夜歸人」，由旅途之景、異鄉之景、歸家之景而引發的關於漂泊的哀思；「啼鳥處處」對應的是「春眠不覺曉，處處聞啼鳥」，由花落、煙雨而引起的傷逝與樂生；「逝者如斯」對應的是「子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜」，由時間流逝而引發的關於生命的思考。最終，作者細數了山水詩中的種種意象，在第九章得出了一個非常重要的結論，那就是一個「清」字：

中國的陶藝，以清澄幽邃為上品；中國的音樂，以清明象天為至樂；中國的園林，以小窗花影為絕勝；中國的繪畫，以清淡水墨為妙境；中國的詩歌，以山水清音為佳賞。清，乃是民族文化精神生命的心源之美。

……

「表裡俱澄澈」五字，真是天人一體同清，天人一體同明！莊子的宇宙清氣，釋氏的萬境空明，儒家的冰雪人格，融融合為一片。詩者天地之心，山川大地是宇宙詩心的影現，宇宙詩心是詩人心靈的活躍。

正所謂「山水有清音」，開中國古代山水詩先河的謝靈運，也正有著「清新」、「清麗」的評價，李白寫謝朓也說「中間小謝又清發」，「清」本來就是中國山水詩非常重要的特色之一，但作者沒有止步於此，而是將其引申至中國文化的層面；並且在第十章，從詩引申開去，談了音樂、繪畫、詩詞之間體殊而道一的關係，由此又從「萬川之月」回歸到月本身上來。

讀罷彷彿隨作者在詩中古往今來，山川湖澤的遊歷了一遍，雖然略有些輕點輒止，總覺得並不過癮，但到底詩歌之韻也並不是一本小書就可以盡道。能夠有一個新的角度去認識，已經是收穫頗多了。

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【3.26更新書目】

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【3.26更新作者】

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