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《資治通鑒》你了解嗎?

開心讀國學

【開篇語】

攜手傳統文化,弘揚儒法道墨的經典學說。

引領社會風尚,傳承華夏民族的千古智慧。

:大家好,今天是2018年3月28日星期三,我是楊綺。

:我是朱若曦,歡迎收聽今天的開心讀國學。

1

: 《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著。

在這部書里,編者總結出許多經驗教訓,供統治者借鑒,書名的意思是「鑒於往事,有資於治道」,即以歷史的得失作為鑒誡來加強統治。今天的開心讀國學,為大家帶來的是韻味無窮的《資治通鑒》。

:《資治通鑒》全書共294卷,約300多萬字,書中記載的歷史由公元前403年,也就是周威烈王二十三年寫起,一直到959年,五代的後周世宗顯德六年征淮南為止。

是司馬光以為君親政,賢明之道為出發點所編寫成的一本巨著,所謂「刪削冗長,舉撮機要,專取國家盛衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者,為編年一書,使先後有倫,精粗不雜。」

:《資治通鑒》的內容以政治、軍事和民族關係為主,藉以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡,兼及經濟、文化和歷史人物評價,作為歷史的借鑒。

目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述警示後人。《通鑒》是一部編年體的通史,按時間先後敘次史事,往往用追敘和終言的手法,說明史事的前因後果,容易使人得到系統而明晰的印象。

: 《資治通鑒》自成書以來,歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。點評批註《資治通鑒》的帝王、賢臣、鴻儒及現代的政治家、思想家、學者不勝枚舉、數不勝數。

作為歷代君王的教科書,對《資治通鑒》的稱譽,除《史記》之外,幾乎都不可以和《資治通鑒》媲美。司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》並列為中國史學的不朽巨著,所謂「史學兩司馬」。

: 宋末元初胡三省評價此書:「則欲治而不知自治之源,惡亂而不知防亂之術,為人臣而不知《通鑒》,則上無以事君,下無以治民,為人子而不知《通鑒》,則謀身必至於辱先,作事不足以垂後。」「《通鑒》不特記治亂之跡而已,至於禮樂、曆數、天文、地理、尤致其詳。讀者如飲河之鼠,各充其量而已。」

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銀臨、河圖-《是風動》

2

:司馬光的思想對中國的影響巨大,他提出的天地是萬物父母,人類是萬物之靈,主張各民族平等,愛護生命的主張對中華民族發展產生了進步作用。

他生活的時代雖然是中國分裂的時期,但是他卻受到各政權和各族人民的共同尊敬。

元朝在統一進程中司馬光的思想是主要指導理論,被成吉思汗稱為「天賜蒙古的人」耶律楚材,父親耶律履和薦舉他任職的承暉都是司馬光的崇拜者。

: 建立元朝的蒙古傑出君主忽必烈出征時也讓賈居貞給他講授司馬光的《資治通鑒》,賈居貞也同樣是名臣,反對攻日本,父子皆是副宰相。

元朝在統一不久後就開始在全國發行蒙文、畏兀兒文的《資治通鑒》,如同司馬光提倡的民族平等、統一、仁義的理想那樣,元朝早期社會發展進步是建立在進步思想、文化基礎上的。

尊敬、崇拜司馬光,認真學習《資治通鑒》的元朝傑出人物都推動了歷史向前發展。

:清代顧炎武在《日知錄·著書之難》中高度評價《資治通鑒》和馬端臨的《文獻通考》,稱讚這兩部著作「皆以一生精力成之,遂為後世不可無之書」。

王鳴盛認為:「此天地間必不可無之書,亦學者必不可不讀之書」「讀十七史,不可不兼讀《通鑒》。《通鑒》之取材,多有出正史之外者,又能考諸史之異同而裁正之。昔人所言,事增於前,文省於舊,惟《通鑒》可以當之。」

:《通鑒》亦有高度文學價值,曾國藩撰成《經史百家雜鈔》一書,其中選錄《資治通鑒》11篇。

曾國藩評價此書說「竊以先哲驚世之書,莫善於司馬文正公之《資治通鑒》,其論古皆折衷至當,開拓心胸。」

近代著名學者梁啟超評價《通鑒》時說:「司馬溫公《通鑒》,亦天地一大文也。其結構之宏偉,其取材之豐贍,使後世有欲著通史者,勢不能不據以為藍本,而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉!」

蕭憶情Alex、倫桑-《上弦之月》

3

:《資治通鑒》雖被譽為「體例嚴謹,脈絡清晰,網羅宏大,體大思精,史料充實,考證稽詳,敘事詳明,繁簡得宜」,但《資治通鑒》本身也有不少錯誤。

如史家嚴耕望指出《資治通鑒》對雲台二十八將的排列順序有誤;兩《唐書》將「特勤」誤為「特勒」,《資治通鑒》對此並無糾正,將錯就錯。

高安陳汝奇在《陳氏甘露園長書四論》認為《資治通鑒》將只見諸野史的楊貴妃、安祿山之事納之正史而失之客觀。

:宋朝的朱熹在《朱子語類》的〈歷代一〉中,有直接的批評:「溫公不喜權謀,至修書時頗刪之,奈當時有此事何?只得與他存在。若每處刪去數行,只讀著都無血脈意思,何如存之,卻別作論說以斷之。」又說:「溫公修書,凡與己意不合者,即節去之,不知他人之意不如此。《通鑒》之類多矣。」

明代嚴衍熟讀《資治通鑒》,著有《資治通鑒補》,列舉通鑒有七病(漏、復、紊、雜、誤、執、誣)。

:總體來說,《資治通鑒》對後世的影響頗深。

毛澤東曾十七次批註過《資治通鑒》,並評價說:「一十七遍。每讀都獲益匪淺。一部難得的好書噢。恐怕現在是最後一遍了,不是不想讀而是沒那個時間,中國有兩部大書,一曰《史記》,一曰《資治通鑒》,都是有才氣的人,《通鑒》里寫的戰爭,真是寫得神采飛揚,傳神得很,充滿了辯證法。」

:由於《資治通鑒》著重政治軍事方面,所以後世有稱之為「帝王之書」,即使中國帝王制度已不存在,仍有一些人鑽研《資治通鑒》作謀略上研究。

如八十年代日本便掀起一片通鑒熱,研究者主要都是藉此書作商戰之用。

銀臨-《不老夢》

【結束語】

:走進傳統文化,共聆文化之聲!今天的開心讀國學就要和大家說再見了,期待與您再次相會,和您一同感受中華優秀傳統文化的魅力。

:感謝您的收聽,咱們下周再見。

導播:范欣宇 楊文靜

編輯:蘇友波

責任編輯:張雨思

製作:郝雯麗

責任製作:牛子銘

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