劉備不可能禪讓，原因其實很簡單

扶不起的阿斗，這是形容三國時期蜀國第二位皇帝劉禪的，劉禪是劉備的長子，蜀漢末年，劉備病死之前，白帝城託孤，將自己未來皇權繼承人劉禪親生託付於諸葛亮與李嚴之手。諸葛亮主內，輔佐朝中一切大小之事，李嚴主外，雖然僅僅為次輔，但是不在朝堂之內，而是鎮守於永安。歷史上的劉禪無能，為什麼被譽為君子的劉備不選擇禪讓於其他更聰敏更能執掌大權之人呢?

這就有兩種可能，第一則是，劉備生平共有四個兒子，為什麼劉備不選擇另外三個，為何偏偏是無能的劉禪坐上了皇位，這就要從劉禪的另外三個兒子說起，劉備其他三個兒子，一個劉封，驍勇善戰，勇識過人，雖頗有軍事方面的天資，也深得劉備信任，但奈何是為義子，加上最後劉封因為一己之錯間接害得關羽死亡，最終被賜死，這樣的結局是可惜的，但也是毫無避免的，劉封是劉備沒有兒子時候認的，現在涉及到皇位，義子終究是義子，軍事才能不論如何，最終也只能落得被賜死的下場為劉禪讓路，劉禪另外兩個兒子，劉永和劉理則是劉禪入蜀之後與小妾所生，史書記載並無過多描繪兩人，也可能是因為倆人並無過多的才能或者學識獲得劉備的注意，倆人更多可能只是憑藉母親的寵愛罷了，再加上倆人當時年幼，年紀方面沒有劉禪適合。在古代嫡長子繼承製的綱列之下，立劉禪這個長子為太子是必然的，這倆人不論從能力還是名分上面，都比不上劉禪，而劉禪雖然各方面不如以往君王令眾人有所折服，但坐上皇位確實理所當然的。

第二則是諸葛亮，之前說過劉備白帝城前託孤與諸葛亮，並說如果劉禪無能，請君代之。劉備死後，諸葛亮掌控朝中大事，朝堂之上一切皆聽諸葛亮召喚，明明有大好機會為什麼諸葛亮不自己坐上皇位代替無能的劉禪呢?其實這也是因為諸葛亮聰明了一世，他從不做沒有把握百分百的事情，加上諸葛亮崇尚儒教深受其觀念的影響，重視君臣之禮。更何況劉備死之前還把劉備託付給了另外一人那就是李嚴，李嚴雖然不在朝堂之內，永駐永安，但是李嚴兵強馬壯，時時刻刻關注著朝中一切變化，只要諸葛亮敢有廢掉劉禪的念頭，李嚴必定會除掉諸葛亮，諸葛亮也深知這一點，既然自己把握這皇帝的實權有沒有當上皇帝有什麼重要的呢。所以聰明一輩子了的諸葛亮是不可能取代劉禪的，這也是劉備最聰明的一點，兩者相輔相成，同時也相互克制。還有一點就是歷史上描述的都是劉禪如何無能，如何憑藉諸葛亮輔佐至此，但是諸葛亮死後，劉禪還是安安穩穩的在那個皇位上待了二十九年，這難道也是諸葛亮的功勞嗎？

樂不思蜀這個成語也是形容劉禪的，蜀國被滅，寄人籬下，劉禪表現出來的是從容開心，而不是驚恐，這不是顯示他的無能，恰巧表現出他的聰敏睿智，蜀國被滅，鬱鬱寡歡與從容度日之間，他選擇了從容度過後面幾十年，試著想一想，又有幾人能做到這地步，劉禪在歷史上是個失敗者，所以描述並不是很正面，或許劉禪只是不適合當上那個理應承擔一切的君主罷了。

但我認為劉禪無能並非真正無能，他表現的更是常人不可及的，恰恰是為圖自保而表現出來的。君子劉備選擇禪讓也不可能把自己辛辛苦苦打下的江山拱手讓人。

參考文獻：

陳壽《三國志》

羅貫中《三國演義》

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