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古代中國皇帝謚號最差的字有哪幾個字?

謚號是古代中國對皇帝(國君、諸侯王)政治生涯的蓋棺,在隋之前,謚號和廟號的使用是異常嚴謹的,謚號人人都有,廟號必須是成就極高,如兩漢400年,有廟號的皇帝不過一手之數,所以隋之前的帝王一般都稱XX帝而不是XX祖或XX宗,因為有廟號的實在不多。

唐代開始,廟號成了慣例,謚號更是成為統治者歌功頌德的工具,如唐太宗的謚號為:文武大聖大廣孝皇帝,宋徽宗這樣的昏君庸君,謚號更是:體神合道駿烈遜功聖文仁德憲慈顯孝皇帝,簡直跟鬧著玩似得。

想體驗謚號的真實和權威,得看先秦。

謚號中,評價最高的大致有:文、武、宣、庄、威、桓,表示執政時在某一領域成就不凡,如隋文帝、周武王、漢宣帝、楚莊王、齊威王、齊桓公。其中文和庄最好,宣、桓、威次之,武最末。

次一等的大致有:景、襄、明、成,如齊景公、周襄王、漢明帝、楚成王。雖不如之前六個,但也是有功於社稷或恩澤於民的美謚。

第三等為中謚,多數執政無建樹卻也無大過,或略有小功、小過,大致有:惠、平、靜、烈、定、元,如:漢惠帝、周平王、魯定公、晉元帝。

第四等開始便是惡謚了,但也分幾種。

第一種是體現個人性格缺陷或悲慘奇特的政治際遇,這類謚號先秦時期最多,漢之後絕跡,如晉出公、秦躁公、魯隱公。

第二種是登基時已是大權旁落的可憐蟲、個人或政治際遇悲慘者、在位時有過錯或失德,如:被周天子烹殺的齊哀侯、人倫盡喪的陳靈公、債台高築的周赧王、百日登基的漢殤帝、被迫禪位的漢獻帝等…

最差的謚號莫過於亡國之君,特別是紂、桀、幽、煬、湣,不僅亡國,更有禍亂天下、殃及蒼生之意,是惡謚中的惡謚。

此外還有三種較為特別的謚號

一種是雙謚:雙謚基本是一好一壞,表示帝王(諸侯王、國君)在位時前後判若兩人的表現。

如開創胡服騎射,晚年卻在繼承人的問題上出了昏招,導致餓死沙丘的趙武靈王,武是對他前半生的表彰,靈是對他晚年錯誤的影射,再如秦趙的兩位惠文王,也是一好一壞的雙謚。

如果各位有心去了解這三位國君的生平,還會發現雙謚號的前後順序也是他們政治生涯的功過順序,武靈王胡服騎射在前、餓死沙丘在後,趙惠文王沙丘之變弒父在前、治理趙國在後,秦惠文王違背秦孝公遺願,車裂商君在前、建功立業在後。

先秦時代對國君謚號的嚴謹,後世無出其右。

第二種是穆、昭謚號:表示皇帝(國君、諸侯王)在位期間各方面均成就不凡,國家全面發展,文武宣庄威桓這樣的單字已經無法詮釋他在位時全方位的成就,後世多數會用穆和昭為其定謚號。

如拓地千里、稱霸西戎的秦穆公,為秦統六國奠定基礎的秦昭王,帶領國家從廢墟中崛起的燕昭王,振興楚國的楚昭王,以及西周最繁盛時期的兩位統治者-周昭王和周穆王,都是此類謚號的代表,他們共同的特點是在位時間夠長、統治期間國力鼎盛、經濟發達、軍事強大…

這類國君,後世便會以他們繼位的順序定謚號,單數為穆、雙數為昭,字面本身並無讚美之意,但卻是先秦時代對在各方面都取得出色成就的統治者最大的美謚。

有心者可以關注一下,先秦時期以穆和昭為謚號的國君,在位時間最短也幾近30年,秦昭王和周穆王甚至超過50年,而且都是文治武功極為出色。

第三個特別講的最高美謚,是一個單字的孝,歷史上這個謚號使用率極低,秦孝公將這個謚號拔高到了近乎聖君的地步。

就像冠軍侯是霍去病的個人專屬一樣,單字孝謚號也幾乎可以看做是秦孝公的個人專屬。

孝字原本就是一個相當不錯的美謚,如:五宗安之曰孝、慈惠愛親曰孝、秉德不回曰孝、協時肇享曰孝…

從秦孝公開始,謚號孝的含義中增加了和順天下、教化萬民之意,這八個字就真心了不得了,已經不是文治武功、威加四海這麼簡單,從秦孝公往上數,恐怕也就堯舜禹湯這些被後世歌頌的聖君能當得起了。

所以且不論秦孝公執政時的功績當不當得起這個八個字,但自他之後,單字孝絕對是所有謚號中最高大上的。

兩漢號稱以孝治天下,歷代皇帝的謚號第一個字必須是孝的定律,是否也因為其中的含義就不得而知了。

先秦時期,為國君定謚號是件特別嚴謹的事,如舉鼎而死的秦武王,第一次給他定的謚號是殤,但繼位的秦昭王與秦武王兄弟情深(不要相信羋月傳里的胡說八道),說什麼也不同意用這麼個惡謚來給他哥蓋棺定論。

因此第二次群臣重議後,定武哀(這個武並非漢武帝滌盪天下的武,只是單指個人勇武),秦昭王依舊不同意,要求去哀留武。

這下群臣不幹了,覺得秦昭王這是在替他哥粉飾、是作假…爭論了許久,最後雙方各退一步,武字保留,哀改成悼,為秦武悼王,悼和哀看上去一個意思,但一個是悲哀,一個是惋惜,相當給面子的一個謚號。


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