《道德經》闡述無有入無間，才知本領高不如哭得妙

老子在《道德經》里說：「天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。」簡單地說，就是天下最柔弱的東西，騰越穿行於最堅硬的東西中；無形的力量可以穿透沒有間隙的東西。我因此認識到無為的益處。

唐朝名臣姚崇曾與大臣張柬之等人謀劃，要誅殺深受武后寵幸的張易之、張昌宗二位奸孌，事成之後他們就把武后遷往上陽宮。這時繼位的唐中宗率領百官前去問安，張柬之等人相互稱慶，只有姚崇悲傷流淚。

張柬之等人說：「現在哪裡是流淚的時候呢？這樣會惹禍上身的。」姚崇說：「和你們一起討平叛逆，本不算什麼功勞。然而侍奉武后已久，一旦分別，因而傷心哭泣，這是人臣應有的節義。如果因此獲罪，我也心甘情願。」後來柬之等人都被殺害了，只有姚崇幸免於難。

東漢時董卓被殺，百姓們載歌載舞，只有蔡邕嘆息不止。董卓篡權時曾逼迫蔡邕為他服務，蔡邕本想稱病不去，又怕被滅門，不得已前去，卻立馬飛黃騰達，三天內升遷到尚書。後來王允設計殺了董卓，也沒有寬恕蔡邕，最後他死在監獄裡。

與姚崇的事情相同而遭遇的禍福卻相反，因為武后是君，董卓是臣；姚崇為公，蔡邕為私的緣故。嘆息是感恩的真心表現，流淚卻是一時免禍的權術。姚崇想到武三思（武后的侄子）還在朝廷之上，日後必會報復，便不像其他幾人那樣忘乎所以。唉，姚崇真聰明啊!

話說曾國藩剛出山時躊躇滿志，以為自己的湘軍天下無敵，但有一次自己的水軍與太平軍交手，那是一場結結實實的大敗，把他幾十年的家底和多年的心血都付之一炬，他差點就跳江而亡。手下把他拉住，他還是大哭一場。不過從此之後，他知道了太平軍的厲害，再也不敢大意，手下被他這一跳一哭，也更加死心塌地地跟他拚命。

三國時的曹操有兩個深受器重的兒子，一位是才高八斗的曹植，寫過洛神賦；另一位就是會玩弄權術的曹丕，曾逼迫曹植七步作詩。兩人明爭暗鬥，都對大魏的接班人垂涎三尺，也都有一幫謀臣輔助他們。

有一次曹操要出去遠征，孩子們來送別，曹操當場讓子建賦詩，子建果然不負眾望，辭章炫麗，引得在場的人群矚目讚美，曹操也深感怡悅。

這樣的氣氛、場合，令曹丕不知怎樣應對而感到尷尬惶恐。緊急關頭，子桓的謀士吳質向他耳語，他立即醒悟過來，當在魏王動程的剎那，子桓向魏王傾瀉傷別的眼淚，真是涕泗滂沱，竟引得魏王動容相向。就是這樣臨歧送別的一幕，曹植的華章不敵曹丕的煽情，埋下了曹操偏於選曹丕為太子繼承的心意。

迎來送往時當然是笑比哭好，可是關鍵時候會哭才是一種藝術。

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