他是明末抗清英雄，以筆為刀受盡屈辱，被殺時劊子手向他磕頭

在古代歷史中，山東地區出現了許多歷史名人，其中被譽為明朝文天祥的左懋第就是其中一位。

可能對於我們現代人來說，知道他的人並不多，主要是因為南明史在歷史上是不受重視的，歷史課本上，我們學過崇禎皇帝自殺，李自成起義，而對於當時後面的幾十年歷史，卻很少有人介紹，而左懋第的歷史就在後面的時期里，很少有人知道。

崇禎皇帝死後，南京建立了福王政權，確定了滅賊的方陣，即是聯合大清攻打李自成，而左懋第就被派去當作正使，去和談。

在當時，多爾袞主持大清，那時候清朝已經想霸佔中原了，自然不可能答應他們的要求，在左懋第抵達京城後，他被清朝百般羞辱，據說多爾袞還寫信羞辱他，嘲笑他們南明朝膽小如鼠，後來，清軍南下攻打，福王政權崩塌，左懋第也被囚禁了起來，但是他還是堅持自身氣節，沒有投降過，所以後人稱他為明朝文天祥，雖然他是文官，但他以筆為武器，也是個抗清英雄。

當時的左懋第不接受當時清朝的勸說，歸於麾下，他問心無愧。當他被扣押在北京城的時候，就算是死也不願意剃掉頭髮。死前，不管是洪承疇還是堂弟左懋泰或者是多爾袞的勸說，他只求一死。最終，死在了清朝的鋼刀之下。

並且在被押往死刑場的時候，有個行刑的人問他何許人也，他回答是左懋第，當時聽到這話的劊子手都下跪磕頭，可見在當時左懋第多受人的敬佩，是許多人心中的英雄。

關於左懋第的籍貫也是備受爭議，歷史記載他是萊陽人，但是後來萊陽劃分出一個萊西，所以在網上出現了萊陽還是萊西的爭議。

萊西的認為，左懋第應該出生於萊西的左官屯，可是根據歷史考究，他和父親安葬的地方應該是在萊陽縣城附近，那個地方應該是左氏家族墓地，所以按此說法他應該不是萊西人。

根據許多史料記載，左懋第應該出生在明朝一代，是個當地的世家大族，人才輩出，說他的父親可能是左之龍，還是科舉出身。而在萊西那邊卻說他出生於農民家裡。

不過，也有很大的可能性，左懋第應該是萊西附近的人，在清朝的時候，家道中落，所以此後便以務農為主，都以後人可能都搬到了萊西。

雖然左懋第的身世籍貫不明確，但是他當時的英雄氣節真的是讓人敬佩。是個寧死不屈的英雄壯士好漢。

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