章太炎的《駁康有為論革命書》是如何駁斥康的觀點？為何為清廷所疾，身陷囹圄？

作者：鄭成志，季我努學社青年會會員。

戊戌變法失敗後，康有為逃亡日本。1899年，清政府要求日本禁止康有為的居留，康有為遂前往歐美，並於同年成立了「保皇會」，此後保皇會規模逐漸擴大，積極宣揚君主立憲思想。在當時革命形勢高漲的背景之下，康有為於1902年發表了《答南北美洲諸華商論中國只可行立憲不可行革命書》，宣傳保皇思想，並廣行分發。對此，章太炎於1903年針對此文作《駁康有為論革命書》，在文中駁斥康有為的觀點，宣傳革命思想。

章太炎

康有為作為保皇派的領軍人物之一，自是極力反對革命思想。在《答南北美洲諸華商論中國只可行立憲不可行革命書》一文中，康有為將當時中國的困境歸咎為慈禧太后和榮祿，而光緒皇帝則是被二人所脅迫的「聖主」。康有為還提出西方列強之中，法國行革命而導致八十年的亂世，並中國擁有悠久的歷史，與美國不同，斷不可以行共和制度。並革命十分殘酷，將會導致國家的混亂，「今之言革命民主者，糜爛四萬萬之人，大戰數十百年，而必不能成革命，必不能保中國」。且一旦施行革命，則容易招致外國列強的武裝干預，將會使國家陷入更大的危機之中。康有為認為：「民主者，天下公理也。能愛民變法，天下莫如皇上；若舉民主，莫如皇上也……要而言之，及今速請皇上復辟，以強中國。則國朝二百年之社稷，猶得與英、日帝統而並存……中國四萬萬人，猶得以安存；萬里之土地，猶可以自保也」，極力反對革命，倡行君主立憲。

康有為

在《駁康有為論革命書》一文中，章太炎對於清政府的政策大加批駁，企首先以相當的篇幅駁斥清政府的用人政策，過於注重血統出身，即使像曾國藩、左宗棠這樣的挽救清朝國祚者，「爵不過通侯，位不過虛名之內閣」，還需要時時小心，方可保住權位。章太炎還對當時清政府所主張的立憲政體評價到，議院有上下之分，上議院可以否定下議院的議案，如此重要的上議院，卻只有皇室與貴族才可以擔任議員，揭露了清政府「虛君立憲」假面具。對於康有為所稱讚的一代「聖主」，章太炎也無情的諷刺道「載湉小丑，未辨菽麥」，並舉出秦始皇去除趙太后、嫪毐和呂不韋三人的例子，稱光緒皇帝不能借庚子「西狩」的機會擺脫慈禧太后的控制，「其孱弱少用如此，是則仁柔寡斷之主，漢獻、唐昭之儔耳」。章太炎還指出，英、奧、德、意幾國，雖然實行了君主立憲制度，但也是經過革命才取得的成果。從各個角度全面批駁康有為的言論，章太炎認為，在當時的中國，「革命猶易，立憲猶難……革命非天雄、大黃之猛劑，而實補瀉兼備之良藥矣！」

光緒皇帝

《駁康有為論革命書》一文，首先發表於《蘇報》上，此文一出，即引起了清廷高官的極度不滿，端方就曾致電張之洞說：「章炳麟直書列聖廟諱，悖逆為臣子所不忍聞」。清政府反應迅速，因為《蘇報》位於租界，所以清政府只得照與上海租界當局合作，將章太炎抓捕，並封停了《蘇報》。經過庭審後，章太炎並沒有像清廷預想的那樣被處以極刑，但也被判處三年監禁，這也就是轟動一時的「《蘇報》案」。

參考資料：

1. 康有為，答南北美洲諸華商論中國只可行立憲不可行革命書

2. 章太炎，駁康有為論革命書

3. 鐘山屹，聲討保皇黨的反儒檄文——讀章太炎《駁康有為論革命書》，南京師大學報(社會科學版)，1975年01期

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