你追她，可曾認真了解過她
一到春天，被漫長寒冬壓制的情緒全面暴動。像最狠的打折季來臨，商場大門一開，人們爭先恐後地沖向……戶外。
除了「坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏」，就是追著各種花賞賞賞、咔咔咔。
梅花山的梅花，雞鳴寺的櫻花，南理工的二月蘭，莫愁湖的海棠……線下，黑壓壓的人頭如王羲之洗墨池水般波動。線上，五顏六色的照片如雲錦般蕩漾。
不同的花兒，在不同的時間段、不同的地點盛開，此起彼伏。花痴們也此起彼伏地追隨著。
追她，可曾認真了解過她？
梅花
詩詞啟蒙教育中，少不了宋代王安石王總理的《梅》：「牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。」
有陣不知咋興起了一股篡改的歪風邪氣，有同學沒事就扯著嗓子喊：「牆角數枝梅，小伙你愛誰。為了下一代，必須談戀愛。」
要不要臉！梅花，堂堂的中國十大名花之首、「四君子」之一、「歲寒三友」之一、享受文藝界特殊津貼，是你能隨便褻瀆的？！
你褻瀆，別怪她狠毒。她的花瓣含有苯甲醛，你附庸風雅把她放在不通風的卧室，哼，甭說下一代了……
運用之妙，存乎一心。你要是夠靈光，她的花瓣能化痰，果還能治肺虛久咳。
論顏值，首選我大藍鯨的梅花山。自1929年至今，這裡陸續植梅1500多畝，包括近400個品種、1.3萬餘株梅樹，居「四大梅園」之首——其他三大分別是武漢東湖磨山梅園、無錫梅園和上海澱山湖梅園。
從早春到陽春，梅花山的花海與人海交相輝映，令人嘆為觀止。
關於梅花的詩，最喜歡的有兩首。一首是北宋林逋的《山園小梅》，尤其「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，極富畫面感，完勝一整套PPT。
有花如此美好，以至於隱居西湖孤山的林逋終生不仕不娶，自謂「以梅為妻」。
其次是被譽為「巴蜀五君子」之一的張棗的《鏡中》，一句「望著窗外，只要想起一生中後悔的事|梅花便落滿了南山」言爾及他，幾乎無法解構的複雜情緒頓時令人意會並共鳴。
以梅為意象的表達太過精妙，老天都妒忌——張棗去世時年僅48歲。
「好風吹醒羅浮夢，莫聽空林翠羽聲」，曾被人用「羅浮」、「羅浮美人」、「羅浮夢」指代的梅花，還被賦予了惆悵、哀傷的基調。
唐代文學大V柳宗元《龍城錄》寫道：隋代趙師雄游廣東羅浮山，傍晚在林中小酒店旁遇一美女，兩人相邀店中飲酒暢談文學、人生或劇本。待趙師雄酒醒時，發現自己躺在一梅花樹下，遂感嘆好景不長、人生如夢。
同小愛小愁不同的是，在我大中華的傳統文化里，梅花更多是憑著耐寒的特性，成為中華民族堅韌不拔、不屈不撓的精神象徵。
所謂「天上不會掉餡餅，梅花香自苦寒來」。
二月蘭
每年三月，南京理工大學又喜又憂。喜的是，全民推廣、不費自家吹灰之力的最強招生廣告又開播了。憂的是，大片紫色花海里，總有那麼一些被踩得不省人事。
苦命的二月蘭，不只是被踩得不省人事，還偶爾被花盲叫得莫名其妙，「哇，那麼多薰衣草！」
熏你眼啊！人家在每年的農曆二月開放，叫「二月蘭」！
關於二月蘭的詩文，最著名的恐怕得數季羨林的《二月蘭》：「宅旁、籬下、林中、山頭、土坡、湖邊，只要有空隙的地方，都是一團紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢非凡，紫氣直衝雲霄，連宇宙都彷彿變成紫色的了。」
看看，花雖小，連宇宙的臉都敢打紫，這是一種什麼樣的精神！
除了廣為人知的藝名，二月蘭的真名叫「諸葛菜」。世界上沒有無緣無故的愛，沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的名。諸葛菜的背後，蹲著一個傳說。
很久很久以前，諸葛亮微服出巡，看見一種被當地人稱為「蔓菁」的菜，據說這種菜渾身都能吃，吃不掉還能腌菜以備青黃不接。
三句不離本行。激動的諸葛亮揮扇子冷靜了一會兒，向當地農夫仔細詢問了「蔓菁」種法和產量，下令士兵效仿種植：既能補充軍糧，又能補充牲畜飼料，一舉兩得。於是，默默無聞的「蔓菁」成了亂世救主「諸葛菜」。
不管有沒有過那檔子事，「二月蘭」確實是早春常見的野菜，采後用開水焯去苦味即可食用。其所含的亞油酸能軟化血管、阻止血栓形成，是心血管病患者的最佳零食。
當然，圍觀的肯定比食用的多，它畢竟是歲月靜好的「二月蘭」啊。
櫻花
「欲問大和魂，朝陽底下看山櫻」。日本古典文學史上，文人墨客留下了不計其數的詠櫻之作。僅《古今集·春歌》中，詠櫻的詩詞就有70首，占文集大「半壁江山」。
80後也一定都還記得當年滿大街群魔亂舞的「撒庫拉愛一帶喲」。總之，櫻花似乎與日本形影不離。
但就像你給老朋友介紹了一個新朋友，老朋友與新朋友成了比你還好的朋友一樣，櫻花其實源於中國。據文獻資料考證，早在2500多年前的東周，已有關於櫻桃的記載，「仲夏之月，天子饈以含桃，先薦寢廟。」
到了2000多年前的秦漢，皇族宮苑就已種植櫻花用於宮廷觀賞。到盛唐，從宮苑華府到民舍田間，絢爛美麗的櫻花隨處可見，主題詩歌多達700多首，作者包括李白、白居易、李商隱等名家。
名家借櫻花的象，寫的多是情事。比如李商隱的《無題》，「何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。東家老女嫁不售，白日當天三月半。溧陽公主年十四，清明暖後同牆看。歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆。」
再如元稹的《折枝花贈行》，「櫻桃花下送君時，一寸春心逐折枝。別後相思最多處，千株萬片繞林垂。」
盛唐時萬國來朝，日本讚歎櫻花之絢爛，將其與建築、服飾、茶道等一併進口。也有種說法是，唐朝有段時間糧食短缺，櫻花既不結果又無收成，於是賜給了小弟。
當然，不得不佩服小弟「發揚光大」的特長。在無數代花匠繼往開來之下，日本的櫻花家族被拓展得極為豐富，並逐漸形成聞名世界的櫻花文化。
真是承了《午夜凶鈴》的經脈，關於櫻花，日本還有個瘮人的傳說：日本的櫻花原本都是白色，而很多壯志未酬的武士愛在櫻花樹下了結生命，鮮紅的血液滲進泥土，把花瓣漸漸染紅，花瓣越紅，說明樹下亡魂越多。
所以，南京最有名的櫻花大道在雞鳴寺，是機緣巧合便於超度么？
說到雞鳴寺櫻花大道，你看看每年一到陽春，那接踵摩肩的人潮，跟趕廟會似的。隨著咔咔咔的交響樂，你拍的照片里有我，我拍的照片里有你……附近的居民滴滴滴把車鈴聲按得咬牙切齒，走唉走唉走唉！
不知道更負盛名的「三月賞櫻，唯有武大」的武漢大學，以及無錫黿頭渚是不是也這麼個陣勢？
觀賞類櫻花好看，但果實味苦不能吃。宋代丞何耕在《苦櫻賦》中說得很清楚，「本大實小，其熟猥多鮮紅可愛。其苦不可食，雖鳥雀亦棄之。」
與之迥異，明代李時珍《本草綱目》則是「本小實大，甘甜，味美可食」。看來，寫的是另外的食用類櫻花。
不管哪個品種，櫻花都具有收縮毛孔、平衡油脂的功效，櫻葉含有的黃酮還能美容養顏、強化黏膜、促進糖分代謝……嗯，櫻花樹，美容界的搖錢樹。
海棠
也許沒有那個句子，能比「一樹梨花壓海棠」帶著更多的戲謔和遐想。
相傳蘇軾有好友名張先，80歲時娶了個18歲的小老婆，蘇軾得知後賦詩一首，「十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。」此後，「一樹梨花壓海棠」被解讀為「老牛吃嫩草」。
按這個意思，《洛麗塔》被譯為《一樹梨花壓海棠》簡直是神來之筆，極具中國特色，又與劇情嚴絲合縫。
然而，我海棠還有悲傷的一面。
一悲是被杜甫一輩子熟視無睹。《聲律啟蒙》里寫，「張駿曾為槐樹賦，杜陵不作海棠詩。」所謂「岷蜀千里地，海棠花獨妍」，四川的海棠舉世無雙，而在四川待了十年的杜甫，寫過無數花花草草，居然從沒寫過海棠。
對此，王安石、蘇軾、楊萬里等諸多詩人都連猜帶蒙過：有的說杜甫只愛梅花不愛海棠，有的說杜甫太喜歡海棠反而寫不出，有的說杜甫壓根沒見過海棠，還有的說杜甫母親叫海棠因此避諱……
二悲是被歪曲「無香」。
相傳西晉大款石崇曾對著海棠感嘆：「若使海棠能香，當鑄金屋以藏。」張愛玲也曾在《紅樓夢魘》里提及「海棠無香，鰣魚多刺，紅樓未完」乃三大恨事。
海棠真的沒香味么？鼻塞流鼻涕請用康泰克。
那歪曲咋來的？唐寅《海棠美人圖》或可解釋，「褪盡東風滿面妝，可憐蝶粉與蜂狂。自今意思和誰說，一片春心付海棠。」落花有意，流水無情，苦苦暗戀的海棠怕人聞出心事，所以捨去了香。
如此悲傷，是不是也只能種在莫愁湖才能調和情緒？好吧，於是莫愁湖成了南京人觀賞海棠的必去之處。
不管是戲謔、香艷還是悲傷，太多人愛「海棠」。這種被賦予「花中神仙」「花貴妃」「國艷」等多個職稱的花，常與玉蘭、牡丹、桂花搭配，形成「玉棠富貴」的美境。
歷代文人更是毫不吝惜地寫海棠、贊海棠。古詩詞中最廣為流傳，恐怕是宋代李清照的《如夢令》，一句「綠肥紅瘦」，道盡一夜風雨後的海棠枝葉繁茂、花瓣凋零。
近代，有梁實秋的《群芳小記》：「一排排西府海棠，高及丈許，而綠鬢朱顏，正在風情萬種、春色撩人的階段，令人有忽逢絕艷之感。」
花可觀，果可食。海棠果營養價值媲美獼猴桃，被稱為「百益之果」。明代李時珍《本草綱目》記載，海棠還是治療泌尿系統疾病的主葯之一。
這年頭，就怕比你好看還比你有用。
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