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根紅苗正的王陽明

這是靜之兄第434篇原創,累計原創80萬字

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大家好,我是靜之兄。

今天我們繼續王陽明年譜第二講:根紅苗正的王陽明。今天的第二講,實際上涉及的是年譜的一篇序。

這篇序的主要目的呢,是交代王陽明的身世。分了四個問題去闡釋:

第一,年譜講的本主是誰?第二王陽明的始祖是誰?第三,王陽明,他是哪裡人氏?第四,他的祖上有什麼德行突出的人。

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我們先看第一個問題,年譜講的本主是誰?

這個大家肯定就覺得奇怪,本主不就叫王陽明嗎?可我們要知道,王陽明並不是他的名字。他的名字呢,實際上叫王守仁,字伯安,號王陽明。

我們古代分清楚名、字、號,這是一件很重要的事情。我們直呼一個人啊,不能叫他的這個名字。尤其是這個人是我們的同輩,或者是我們的長輩,比我們地位崇高的人,就更不能去直呼其名。直呼其名是一種非常不禮貌的行為。

只有對晚輩,或者地位不如我們的人,才可以去稱他的名。那麼一般呢,為尊者諱,我們都是要稱他的字或者號。這是一個小常識。

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第二呢,我們來看一下,王陽明的始祖是誰?

這裡面有兩說,一說是王覽,一說是王羲之。

了解始祖是誰,這一點也很重要,這是說你的根在哪裡,我們講根紅苗正,根紅苗正的這個根在哪裡很重要。

王羲之,我們就很熟悉了,他是書聖,就不多講。

我們重點來講一下這個王覽。王覽是個什麼人呢?我們學過孝經的人,就一定知道一個故事叫王祥卧冰,王覽是王祥同父異母的弟弟。

王覽的這個親生母親對王祥很不好,王覽就處處維護他的哥哥。所以他也是一個德行非常高的。這就是王陽明的始祖。

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第三個問題我們來看王陽明,他到底是哪裡人氏?也就說他是在哪出生的?

王陽明的這個祖上呢,他是琅琊人,王覽是琅琊人。琅琊就在我們今天的安徽省滁州市。

那麼這個安徽省滁州市呢,王陽明後面也在那邊當過官,而且在那邊招收了很多弟子。

在王羲之這一代,就從琅琊遷到了山陰。山陰,我們也要稍微了解一下,我們有兩個山陰,今天我們還有個山陰縣,他是在山西省塑州市下轄的一個縣。古代的山陰,它實際上指的是浙江紹興縣,它是一個古縣名山陰縣,也就是我們今天大概紹興市和寧波市的一個範圍。

在二十三世祖的時候呢,又從山陰遷徙到了餘姚。在餘姚,王陽明出生了。所以我們後人一般稱王陽明的心學有兩種說法,一個叫姚江之學,一個叫餘姚之學,指的都是他的這個出生地。而且王陽明出生的這個樓,叫瑞雲樓,也在餘姚。

在王陽明的父親龍山公手裡,又率家從餘姚遷回山陰。山陰,跟王陽明的關係也很大,因為王明在那邊長大。山陰,有一個叫龍泉山的這麼一個地方,在這裡面呢,又有一個洞,王陽明經常在這個洞裡面去看書學習。因此,他把它命名為陽明洞,這也就是他號陽明的由來。

所以我們看從琅琊遷到山陰,再從山陰遷到餘姚,最後又遷回到山陰。這個就是王陽明他的這個祖先,遷徙的一個圖,我們稍微了解一下就好了。

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第四,我們來看一下王陽明的祖上有什麼德行突出的人?

在序裡面,重點提了七個人。分別是始祖王覽、王羲之、王綱以及高祖王彥達、曾祖王世傑、祖父王天敘、父親王華。

王覽和王羲之這兩個人我們前面提過,就不再提了。

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我們接下來看一下這個王綱。

王綱這個人呢,他是明朝開國大臣劉伯溫的好朋友。劉伯溫當上大臣之後,就向朝廷舉薦了王綱。舉薦到什麼地方呢?到廣東當參議。派他到廣東潮州去鎮壓民變。

當王綱去到潮州的時候呢,他勸這些老百姓不要造反。老百姓啊,都很感動,放下武器,要去從良了。這個時候突然來了一群海盜,逼著王綱當他們的首領。王綱誓死不從,結果海盜就把王綱殺死了。這就是王綱的故事。

這個時候,王陽明的這個高祖王彥達,又號遁石翁,就登上了歷史舞台。他跑過去跟這些海盜說,你們把我的父親殺死了,請把他的屍體還給我。如果不還給我的話,要麼把我殺了。

海盜本來動了殺機,想把他也殺死。結果其中有個首領,就跟動了殺機的海盜說,這個人很有孝心,我們要把這麼一個至誠至孝的人殺死的話,對我們來講是不吉祥的。於是就把王綱的這個屍體還給了王彥達,並且放他回去。王彥達就用羊皮裹著他父親的屍體回到了老家。

朝廷知道這個事情之後,就在廣東的增城,給王綱建了一座廟,祭祀他。王陽明去世之前,征廣西思、田之後,特意去增城祭拜了王綱。從廣東返回江西的時候在南安府去世了。

王彥達還有一個事迹比較有名,就是誓死不當官。他本人精通《禮》、《易》,而且德行又好,所以被別人舉薦去朝廷當官。結果他誓死不從,朝廷派人來去請他,他就跑。

人家在後面追,他在前面跑,跑到一個大石頭那邊摔了一跤,把腿給摔斷了。他後面為什麼叫遁石翁,字型大小就是從這來的。追他的人很奇怪啊,這個人我請你過來當官,你還跑啥?結果他態度這麼堅決,後面也就不再去追他了。

遁石翁還有一件值得一提的事情,那就是他在臨死前,利用他學的《易經》知識,給他的子孫後代算了一卦。他說我的這個後代,自我死後就要衰極而盛且久。後面啊,王陽明果然做到了,這一點,我們稍微了解一下就好了。

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接下來我們看王陽明的曾祖王世傑,也就槐里子。

槐里子跟他的父親一樣,也是不當官,淡泊明志。槐里子這個名字怎麼來的呢?就是因為遁石翁在門前種了三棵槐樹,所以王世傑就把它當做自己的號。

接著就到了王陽明祖父王天敘,也號竹軒公。

為什麼叫竹軒公?是因為他喜歡在房子周邊種竹子。竹軒公也是不當官的,同樣淡泊明志。所以你看從王彥達到王天敘三代人,他都不當官,但是呢,有意思的是,他們生前雖然不當官,但他們死後呢,朝廷還是讓他們當了官,因為王陽明的原因。加封他們為嘉議大夫、禮部右侍郎,追贈新建伯。

到了王陽明的父親,王華這一代呢,也就是我們所謂的這個龍山公。

他為什麼叫龍山公啊?就是因為他喜歡在龍泉山裡面看書,所以取號龍山公。王華這個人非常有學問。他跟他的父親、祖父都不同,他選擇出來當官。他是成化年間的狀元,最後官至南京吏部尚書,封新建伯。

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那麼我們為什麼要談祖上有德行的人呢?

這一點在古人來講是很重要的,因為古人相信積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。這是道德層面的。在現實層面,更是如此。一般的,朝廷的封賞或者懲罰,都會涉及到祖宗後代。

比如說我們看電視,經常聽到說要滅你九族。那什麼叫九族呢?其實這個九族很簡單,就是從我開始往上數四代,以及往下數四代,那麼加上我自己這一代,那就是九族了。

我們知道一個人啊,他的成長,他的發展,他的價值觀的形成,與他的家庭是分不開的。古人為什麼會重視這個祖上有什麼德性的人,這點也是有一定意義的。

祖上如果根紅苗正,家族的這個精神傳遞到本人身上,多少也都會繼承一點。祖上如果德性不好,那可能也會對後代有所影響,所以這就是我們古人為什麼要重視根紅苗正的原因。

通過王陽明的年譜,它的這個序,我們就知道王明他的這個家族啊,根紅苗正,德行都非常高潔,所以這樣也就最後造就了王陽明,這一點是我們要去了解的。

好了,今天的這個課呢,我們就講到這,謝謝大家。

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