武將馬超的奇功：雖然在軍事上未有建樹，但劉備稱王他第一勸進
華夏歷史上稱王稱帝，有政治野心的人太多。不管他們再怎樣的迫不及待，都毫不例外的需要遵循一套程序繁瑣的「潛規則」。稱王、稱帝之事，首先準備工作是遮人耳目！劉備稱王，也不能免俗。公元219年，劉備佔據漢中，稱王的野心已膨脹到了極致。不過，按照劇本規定，稱王必須有其必經之路——群下勸進！
就當時而言，這個工作本應該是由法正挑頭的，萬萬沒想到的是馬超這名武將突然跳出來強佔了先機。（投桃報李）馬超自投奔劉備以來，並沒有立什麼軍功，現在極力促成此事，也算是奇功一件！
據《全三國文》記載，列名《立漢中王上表漢帝》的劉備手下重臣計有——平西將軍都亭侯馬超、左將軍領長史鎮軍將軍許靖、營司馬龐羲、議曹從事中郎軍議中郎將射援、軍師將軍諸葛亮、蕩寇將軍漢壽亭侯關羽、征虜將軍新亭侯張飛、征西將軍黃忠、鎮遠將軍賴恭、揚武將軍法正、興業將軍李嚴等一百二十八人上言曰……
值得一提的是，此表中，有兩點耐人尋味，平西將軍都亭侯馬超列為首，趙雲之名未列其中。
接著說，眾人信誓旦旦地向獻帝保證，只有劉備才是大漢王朝的扶危定傾者。眾人在表疏之中對獻帝寄予深深的同情，追述了劉備汗馬功勞，直言不諱地指出，一筆寫不出兩個劉，給劉備應有的尊榮，這個不但是必須的！而且更具有迫切性！
「自操破於漢中，海內英雄望風蟻附（劉備），而爵號不顯，九錫未加，非所以鎮衛社稷，光昭萬世也」。在羅列了一些劉備稱王的理由之後，文章話鋒一轉，實話實說道：「夫權宜之制，苟利社稷，專之可也。然後功成事立，臣等退伏矯罪，雖死無恨」。獻帝同意不同意，他們也要這樣做。
明明知道漢獻帝是曹操手中的傀儡，卻仍然這樣上表，這就是政治！同意不同意是你的事，寫不寫勸進表卻是我的事！這是一種態度問題，態度越是虔誠，越有可能在利益分配的時候得到自己想要的。該走的程序必須要走完，每一個人在歷史舞台上傾情出演的時候，必須要按照規則來。把每一出鬧劇都當成一幕正戲來認真演出，這才可以完成每一個人的歷史使命。
所謂戲如人生、人生如戲！
史載，在做了一番象徵性的推讓之後，劉備羞羞答答同意了眾人的請求，從此成了漢中王。為表示鄭重其事，設壇於沔陽（今陝西勉縣東），眾人各就其位，如眾星捧月般緊密團結在劉備周圍，在宣讀了準備送給漢獻帝御覽的表方之後，劉備「拜受璽綬」，踏上了政治生涯中又一個新台階。雖然璽綬並非真的是獻帝所賜，但並沒有影響到所有人的愉悅心情。畢竟不是隨便哪個人都可以躬逢其盛的。
後世人只知劉備做了漢中王，卻沒有深思他為何要做漢中王，卻不是益州王？漢中，在漢末時期只是屬於益州的屬郡而已。劉備這樣做，無非是在向世人昭示，作為漢室宗親，自己在此稱王，漢家中興有望。高祖因漢中而取天下，自己一樣可以繼往開來，開創一個炎劉盛世。劉備自稱漢中王，為示後繼有人，同時宣布立長子劉禪為王太子。同時宣布一項新的任命，牙門將軍魏延為鎮遠將軍，領漢中太守，鎮守漢中。
魏延雖入伙較晚，但追隨劉備表現出色，劉備覺察了這是一個不可多得的將才。所以對他不次揀拔，委以重任。
史載：眾論以為必在張飛，飛亦以心自許。先主乃拔延為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守，一軍皆驚。先主大會群臣，問延曰：「今委卿以重任，卿居之欲云何？」延對曰：「若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之。」
先主稱善，眾咸壯其言。——（《三國志-魏延傳》）
事實證明，魏延並不是在劉備面前大吹法螺，而是言出必踐，漢中在他在職期間，固若金湯。而且魏延攻必克、戰必勝，馳騁沙場，所向無敵。只可嘆如此英雄人物，竟然死得不明不白，身後仍要遭受降魏的不白之冤。（這點以後也會扒）蜀之不振，實與諸葛亮的「事必躬親」有莫大幹系。
在識人用人方面，劉備確實遠過諸葛亮！在安排好漢中的防務之後，劉備衣錦還鄉，巴山蜀水嫵媚多情，蜀地人民舉行了盛大的歡迎儀式。劉備披襟當風而立，意氣風發者矣！從當初一個被城管追的無處藏身的小販，到割據一方的漢中王，劉備確實有理由驕傲。回到成都，為了表示自己漢、賊不兩立的決心，劉備派手下主動將曹操表授的左將軍、宜城亭侯印退還朝廷。
翅膀硬了的他自己也可以制印了，無需再動輒打出左將軍、宜城亭侯的名號唬人了。現在他已經是漢中王了，所差的就是頭上冒白氣了。劉備在上獻帝表疏中不忘向漢天子解釋自己之所以做漢中王，是「群寮見逼，迫臣以義」的原因。其實，劉備大可不必此地無銀三百兩，他完全可以理直氣壯地告訴所有人，曹操可以做魏王，他就可以做漢中王。
和尚摸的，阿Q自然也摸的！
參考資料：《三國志》《全三國文》
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