如孝法師：人類的生命本體是什麼？

「諸法因緣滅」——一切外在存在都是有條件的聚集和分散。「諸法因緣生,緣謝法還滅,吾師大沙門,常作如是說」，佛陀一輩子不斷地在說這句話。佛陀說「諸法無常，諸行無我，涅槃寂靜」，「諸法無常」，就是一切存在都在變化。「諸法無我」，意思是一切存在都不可主宰。

這是說我們外在的生命層次，基本上我們都在這個層次裡面度過了自己的一生，不知道「涅槃寂靜」、「涅槃本覺」這種如來智慧，不知道我們生命的本體就是涅槃，它是本自具足，本自寂靜。

這種寂靜是一切美妙，一切圓滿，靜悄悄的。因為涅槃的寂靜實在是美妙得不可以描述，所以佛陀就只能用了寂靜這麼一個感性的詞，這兩個字也最值得玩味。

人能夠靜下來的時候，真是非常美妙的，與生命相應的，能夠開發智慧的境界。真正靜下來的時候，我們才能夠知道自己是顛倒的。當你知道自己是顛倒的，你就理解為什麼自己現在有很多問題不能解決，就超越了對錯。所以我們把它叫做「神聖的靜寞」、「神聖的寂靜」。

在寂靜中，我們可以和自己的心對話，可以和整個宇宙對話，甚至用心地和每一個人對話。這是符合生命真理的一種境界，非常的安逸，非常的安詳，非常的清凈，這就是生命本體的境界。

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