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太極拳四個基本概念的概述

很多人認為,練習太極拳不需要研究高深的太極理論,也有人用西方力學來解讀太極拳。我說,理論和實踐的關係是不可分割的。如果我們研究太極拳,就必須用太極的理論來作為我們練習研究太極拳的指導思想。理論是世界觀,實踐是方法論。

簡單地來說,用一個複雜的理論來解讀一個簡單的行為,叫世界觀。這是實踐到理論的升華和結晶。用一個簡單的方法來解決一個複雜的問題,叫方法論。這是理論的運用。沒有強大的理論基礎,你有再多的修車經驗,也做不了高級汽車工程師。

太極拳是哲學拳,是思想拳,是藝術拳。它的存在,遠遠地超出了技擊的含義。和西方的技擊術不同,中國的傳統武術講究武醫道同宗。更注重修和養。所以,我們要想提高我們的太極拳水平,我們必須要提高我們太極理論水平。

那麼,太極拳的最基本概念是什麼呢?我認為,我們首先要明白這四個基本概念:太極,無極,先天,後天。我們從修心的角度來探討這四個概念。

首先要說明的是,我只是在表達描述個人的觀點,不是對他人觀點的否定和排斥,學習型交流,就是相互求異,相互補充。而不是相互判斷和否定。求異才能進步。

一、 太極

所謂太極,就是指大到無外。視萬物為一體,從思想上看,這是宏觀論,是宇宙觀。心胸大了,沒有心裡裝不下的東西。比如大愛無疆。例如,很多人直接把垃圾從汽車裡扔到街面,是因為他們沒有把街面當做自己的家園。從房間到房子,到院子,到街區,到城市……一直到我們的星球,如果你的愛是太極思想,那麼你的愛就不再狹隘,整個世界你都願意付出你的愛。

二、無極

無極,就是指小到無內,視萬物為虛妄,什麼都不看的那麼重,沒有什麼放不下的。我們有時候說,大事化小,小事化了,就是指這個心態。

另一個例子是現代事物分析及解決問題的整體觀(太極)和分割論(無極)的關係。毛澤東的戰略思想和戰術方法相結合,就是宏觀論(太極)和微觀論(無極)的結合運用。

三、先天

先天就是指沒有生命運動的自然規律。佛家說,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味諸法。就是我們要追求的先天嬰兒狀態。只有這種狀態下才能做到真正的太極拳捨己從人。

四、後天

簡單地說,後天是指人的意識行為,思維反應,是指有生命特徵的運動狀態。

水到渠成是水的性質,是先天行為。渠成水到,是指後天行為:根據水性而實施的一種目的行為。因勢利導則是指後天性行為根據先天的條件順勢而為,做到先天後天的合一。

道德經講的就是天人合一,人法地,地法天,天法道,道法自然。 換句話說,天地運行之規律謂之道,人的修為謂之德。所以,我們修鍊太極拳的過程,也就是修德合道的過程。

下面的視頻鏈接,就是我在中華氣功博物館成立大會上,對這四個概念的講解!

http://new-play.tudou.com/v/667638369.html?

註:因公共號「古彭太極工作室」為新註冊,沒有留言功能。所以,本海盜啟用了這個公共號。希望大家多多支持!


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