《白鹿原》除了講述一代家族的變遷，對於當今社會又有什麼啟示？

若提到陳忠實，就不得不提到他的一部著作《白鹿原》。「白嘉軒後來引以豪壯的是一生里娶過七房女人。」開篇的這第一句話就像《百年孤獨》中的首句一般給人印象極其深刻，並且成為後來的很多作者紛紛效仿的經典模式。

陳忠實先生一生的創作基本都是在渭河平原他的一間老屋內完成，那裡也正是真正的白鹿原，河水清澈溪流緩緩，農舍遍布，家畜不怕人的走著，沒有城市的污染與喧鬧，有的只是屬於田園的僻靜，剛好使他沉下心來專註於創作。這間老屋見證了陳老為了這部巨作獻出的心血，也見證了一部巨作從初具雛形到廣受好評，沒人會知道陳老在創作過程中經歷了怎樣的痛苦艱辛，而這些都被白鹿原這個富有靈性的地方看在眼裡。

我認為任何一部可以稱得上巨作的作品首先是塑造的人物是令人難以評判的，其次則是環境可以引起共鳴的。而《白鹿原》正是這類作品的典範。裡面的人物每個人都難以精確的評判他為好人或壞人，每個人的閃光點與陰暗面都被作者以明確或暗示的手法呈現在紙上。最先出場的白嘉軒是大家心中仁義大度的代表，但他的身上也有專制心狠的一面存在著。另一位文中的女性——田小娥，既讓人心生憐惜又叫人恨的咬牙切齒。幾乎每一個人物譬如鹿子霖，黑娃，白孝文等等都是在善與惡的邊緣遊走，他們一面想要打敗社會的黑暗，又和其他人勾心鬥角，同時還在一步一步的緩慢往前走。

「聖人能看透凡人的隱情隱秘，凡人卻看不透聖人的作為；凡人和聖人之間有一層永遠無法溝通的天然界隔。聖人不屑於理會凡人爭多嫌少的七事八事，凡人也難以遵從聖人的至理名言來過自己的日子。聖人的好多廣為流傳的口歌化的生活哲理，實際上只有聖人自己可以做得到，凡人是根本無法做到的。凡人們絕對信服聖人的聖言而又不真心實意實行，這並不是聖人的悲劇，而是凡人永遠成不了聖人的緣故。」

當我最初讀到這句話的時候內心極為震動，但是又有些不理解，這句話到底是什麼意思，隨著對這本書的回憶與繼續探索，我恍然大悟。

在最淺薄的意識里，我們都以為自己是最平凡的人，就是一個普普通通的凡人，可是誰又能說我們不是聖人呢？我們每個人都有自己生活的標準，並且以此標榜自己並且遵循自己的內心獨立生長著。我們想要成為的聖人，其實就像《白鹿原》里的每個人一樣，按照自己的意願度過完這一生。但是，小說里的每個人僅是為了生存就耗盡全力。

這一段話應該也是陳老內心的獨白，每一位作家最期盼的大概就是可以留下一部可以流傳千古的巨作，為此每一位作家都在拚命努力著。他們或許把一生的心血都投注在這些作品裡，不知晝夜，不顧寢食，奮筆疾書，他們希望的是這些文字不被時間侵蝕，也不會隨著時代變遷而淡化，最高的理想就是用所有的辛苦澆注一部經得起重重考驗的偉大作品。而他們也確實做到了，陳忠實之於《白鹿原》，莫言之於《紅高粱》，路遙之於《平凡的世界》，多少的作家都為文學貢獻了自己的力量。

莫言稱他讀完《白鹿原》後立刻意識到這是一部偉大的家族史小說，以至於讀完後自己便怔住了。陳忠實所描述出來的不僅僅是一個簡單的地方隨歷史的變遷，更多的是他鑄就了一座屬於他自己的精神王國，而不得不說的是，這也影響了接下來的一代又一代人。

陳忠實講過他不希望文壇里出現商業化的現象，在如今泛化的社會裡，每個人都為利益所驅動，靜下心來創作的作家少之又少，經典的作品也屈指可數；同時他還希望文學可以突破自己的圈子，而產生對於社會各方面都有滲透的飽滿現象。

我相信陳老所期盼的百花綻放的景象總有一天會實現的，每一個寫作者身上都肩負著前人的期盼與自己的最高要求，只願以此激勵自己，努力向前。

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