定都天京：正式建立了一個跟清朝封建政權對峙的農民政權！

西方資本主義國家，主要是英國，在鴉片戰爭後對中國大量推銷棉紡織品和其他工業品，破壞了沿海通商口岸及其附近地區的手工業，剝奪了農民和手工業者的生計。同時，英國的鴉片走私越來越猖獗。一八五零年，鴉片輸入超過了五萬箱。鴉片泛濫所引起的白銀外流、銀貴錢賤等問題，比戰前更為嚴重，使勞動人民的負擔更加沉重。

清廷為了支付戰費和賠款，用重稅掠奪農民。地主也乘機加劇了土地兼并。在廣西省桂平縣金田村，地主所佔的土地達到百分之八十八點三，而農民只佔百分之十一點七的土地。加上災荒連年，廣大勞動人民陷入飢餓死亡的困境。農民的反抗鬥爭不斷地在各地發生在戰後十年間，漢、苗、回、瑤、壯、彝、藏等族人民的起義達一百多起。

到一八五一年，人民的反抗鬥爭匯成一股強大的革命洪流，這就是洪秀全領導的太平天國農民起義。洪秀全（一八一四至一八六四年），廣東省花縣人，是一個農民家庭出身的農村知識分子，做過村塾教師，對於農民的痛苦和要求有較多的了解。他曾經幾次到廣州應考秀才，但都沒有考取。鴉片戰爭的失敗，清政府的腐敗，廣大人民生活的貧困，人民反抗鬥爭的高漲，這都激發了洪秀全的反抗思想。

一八四三年，洪秀全將一本宣傳基督教的《勸世良言》，加以附會解說，自稱接受了上帝的「天命」，下凡救世。他勸人只拜上帝，不敬邪神，並打毀村塾中孔子的牌位。他的同學馮雲山和族弟洪仁等最早接受了他的宣傳。洪秀全對村塾中孔子牌位的打毀，引起當地封建勢力的不滿，失去了教師的職位。一八四四年，洪秀全、馮雲山離開家鄉去廣西，在農民中進行了宣傳組織活動不久，洪秀全回到花縣，寫了《原道救世歌》《原道醒世訓》《原道覺世訓》等作品。

要求平等，反對壓迫，提出了「天下多男人，儘是兄弟之輩，天下多女子，儘是姊妹之群」，號召群眾起來消滅封建皇帝、官吏、地主這些「妖魔鬼怪」為實現「天下一家，共享太平」的理想而奮鬥。同時，馮雲山在廣西省桂平縣紫荊山區，建立「拜上帝會」組織，吸收會眾三千多人，包括漢、壯、瑤各族的貧苦農民和手工業者。

一八四七年，洪秀全回到紫荊山區和馮雲山會合，開展了拜上帝會跟當地封建勢力的鬥爭。在鬥爭過程中形成以洪秀全為首，有馮雲山、楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝石達開參加的領導核心。一八五零年，道光皇帝死，咸豐皇帝即位。這年，拜上帝會跟地主武裝的鬥爭更趨激烈。當時，廣西省又遇到大饑荒。農民到處起來鬥爭，把整個廣西省都震動了拜上帝會起義的時機已經成熟。

一八五一年一月十一日洪秀全領導拜上帝會在金田村起義，組成太平軍，建號太平天國，自稱天王。九月，太平軍攻下了廣西省水安州（今廣西壯族自治區蒙山縣）洪秀全封楊秀清為東王，蕭朝貴為西王，馮雲山為南王，韋昌輝為北王，石達開為翼王，並規定西王以下各王都受東王節制。還訂立了軍事政治方面的制度。

清廷急忙從各地調集重兵包圍永安城。一八五二年四月，太平軍從永安突圍北進，出廣西省，經湖南省，挺進湖北省。在進軍的戰鬥中，馮雲山、蕭朝貴先後英勇犧牲。太平軍沿途殺逐官吏豪紳、地主，燒毀田契債券把糧食、財物散發給貧苦農民。所到之處，人民爭相歡迎踴躍參軍。一八五三年一月，太平軍攻下湖北省城武昌。二月，太平軍放棄了武昌，沿長江東進，清軍不戰而潰。三月太平軍佔領南京，改名天京，定為都城，正式建立了一個跟清朝封建政權對峙的農民政權。

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