三國之「漢末三仙」，亂世下山的他們為何沒有拯救世人

話說天下合久必分，分久必合，到了東漢末年，天下又呈現出分裂之勢態。朝堂宦官當政，天下英雄四起。東漢末年也是弘揚道教的一個好時機，這個時間段出世了三名隱居深山的老仙人，他們就是傳說中的「漢末三仙」。

漢末三仙是那三位呢？熟讀三國演義的一定不會陌生，他們就是南華老仙、于吉和左慈。

南華老仙的名氣是挺大的，他的徒弟也不賴。張角就是南華老仙的徒弟，因為習得了南華老仙的太平要術，可以呼風喚雨，拉起了黃巾起義的序幕。南華老仙僅僅只是出現在了羅貫中先生的筆下，但是被莊子稱為道教的創始人。南華老仙是個不出世的高人，不然也不會僅僅將自己的法術傳授給上山砍柴的張角了。

在《搜神傳》、《三國志、《三國演義》中都有關於于吉的記載。于吉在那個時代被老百姓稱為活神仙，相傳也是法力高強，能夠呼風喚雨。這樣的高人，揮一下手指頭不就平定亂世了嗎？可是于吉在三國演義中出現的時機確實是不太對。當時孫策被郭嘉氣的肝火旺盛，而于吉的出現受到了老百姓的跪拜，這無疑是在挑戰孫策的權威。

孫策以為于吉是黃巾餘孽，黃巾黨是弘揚道教，而這個于吉也是一副道教的裝扮。黃巾軍的影響力實在是太可怕了，孫策害怕重蹈覆轍，就砍了于吉。若是孫策得到了于吉的輔佐，江東肯定不會成後來這個樣子吧！好好的一個神仙就這麼打了個醬油。

左慈擁有《遁甲天書》，三國演義演義中的描述也是將左慈刻畫成一名老神仙一般的人物。在小說中，左慈相繼去找過孫策與曹操，而且都受到了兩人的無禮對待。曹操和孫策都對這樣的方士不感冒，認為其實禍國殃民的根源，可是很無奈的是，左慈不是于吉，他們殺不掉左慈，反而是把左慈給得罪了。

出世而不入世，出塵而不染塵，本來心懷天下，結果被世人所誤解，可能也是一種無奈吧！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！