觀音竟然不是女的！騙了我好多年

前兩天，有位翠友同我討論了一個十分有趣的話題。今日突然想到，也來給大家說道說道。

這位翠友提的問題是：觀音菩薩究竟是男是女？

看到這個問題，可能有些人會覺得，你是瞎了嗎？！

觀音菩薩，在中國民間可謂家喻戶曉，婦孺皆知。提起觀音，在我們的眼前立刻浮現出的是一位頭戴寶冠，身披瓔珞，錦衣綉裙，秋波流慧，玉容含情，左手托凈瓶，右手拿柳枝，足踏蓮台，法像端莊，亭亭玉立的女性形象。

千百年來，這一形象似乎已經固化在了我們的頭腦里。「女大十八變，變作觀音面」，在不少人看來，觀音就是一位美麗、善良、慈悲的女性，同時她又能在人們需要的時候及時地給以關愛和救助，殊不知觀音最初從印度傳到中土時是男性形象。

在中國早期的佛教造像中，如敦煌莫高窟的壁畫、南北朝時期的木雕等，觀音形象種類很多，但大多是以男身出現，甚至還留有兩撇小鬍子。而且關於觀音是男相也有文字記載，在唐朝翻譯的八十卷《華嚴經》第六十八卷中，介紹觀世音菩薩時稱為『勇猛丈夫觀自在』，可見在隋唐以前的觀世音是丈夫相，而非女人相。

但為什麼最初是男相的觀音菩薩後來卻變成了女相了呢？

將觀音做成女相，是由於觀世音菩薩經常示現婦女身度人的緣故。《楞嚴經》說觀音能現三十二相，因不同需要而顯示不同形象。民間流傳著許多觀音化現出的形象，如楊柳觀音、送子觀音、白衣觀音、蓮卧觀音、施藥觀音、魚籃觀音等等，全都以女相示現。糾其原因，女性觀音更能體現大慈大悲。救苦救難的溫柔心腸，更富人情味，更迎合一些善男信女心理上的願望和要求。

觀音題材，也是玉雕界重要的題材之一。平安、吉祥、安康是國人一直企盼的，也是傳統文化中不可或缺的一部分。佩戴觀音掛件，祈願平平安安、逢凶化吉。隨著更多人的喜愛與認可，觀音菩薩的形象也逐漸演化，玉雕作品中也出現了豐富的題材和寓意，讓不同的人有了不同的選擇。

世界是那麼大，苦難眾生是那麼多，不多生一些眼睛怎麼看得見？不多生一些手怎麼能救得出？於是為了能夠解救更多沉浮於苦難之中的芸芸眾生，「千手千眼」觀音便應運而生。

而小編覺得，最合理的觀點其實是觀音無相一說。《楞嚴經妙心疏》以為男、女相的說法都是錯誤的，觀音菩薩真像是寂滅的無相之像，有化身無數，是不可取、不可得的幻化假相，能現一切相。而在我們玉雕界，也有很多關於無相佛的作品。

佛語說：佛本無相，一切歸於大自在，心中無佛，佛何在？心中有佛，佛何在？佛本是一執念，我心既我佛，佛者，自然也。即佛本無相，以眾生為相也。

從佛教教義出發，以「眾生皆佛」的理念創作，不執著於佛，不執著於相。因為眾生無量無邊，所以看到佛的相也是無量無邊，更因每一個眾生的境界不同，見到佛的相便不同。

沒有五官，一切從簡，樸素的袈裟，如同行走於空蕩的山林，或者在菩提樹下靜靜的打坐，每一件無相佛的作品，都充滿了意境和畫面感。將人生百態的細節和體會結合到無相佛中，達到無相勝有相的境界。

各位翠友又怎麼看呢？

來給小編留言一起探討吧~

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