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奧派經濟學巨作,米塞斯《人的行為》個人總結定期更新——序

我本人的說明(到下劃線結束):

無意中看到奧地利學派著作《人的行為》在很多文章中被提及。於是我在網上下載了一個pdf的版本打算看一看。這本書大約有一千多頁。我覺得我可以把他總結成一個簡單一點的內容,不僅僅可以滿足他人的的碎片化閱讀,也可以自己做些筆記。

好的經濟學要有解釋性和預測性。人的行為這本書,對人的行為進行解構,這不是像讀心術一樣酷炫的事情么。

我的總結大約是把每一個自然段儘可能的總結成一句話。我希望每句話都不要太長,但是可以把前後的邏輯都疏通明白。如果有詞看不懂,最好的辦法就是去百度(比如後面提到的先驗論,超驗論,一般人都不懂,我也不懂)。如果一句話不懂那就多看幾遍。如果一段都看不懂,那就不要管,繼續往下讀。如果覺得前言不搭後語,這有兩種可能,一個是我本身的理解就是碎片化的或是沒理解(沒理解的句子我就抄了原文),二是作者在寫作的時候的很多觀點是多元的平行關係而不是單線的因果關係。

這並不影響讀者從中提取精華,信息碎片達到一定量以後一定會連成一團錯綜複雜的線。

喜歡經濟學,尤其是奧地利學派的請關注並且予以指點糾錯。

我不是經濟學專業,接受所有評論和diss。

不過請在評論的時候給出論據,我好做查證,要不然就沒有什麼說服力。

只有乾貨才是好的貨。

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序論。

1.經濟學與人的行為通論。

經濟學非常年輕,開拓了很多過去無法解釋的知識領域。但是不能當作邏輯數學心理學物理學或者生物學來看。

多數哲學家在探索和解釋世界的過程中失敗了,是因為他們把對人類的分析作為了一個整體,並且賦予了很多本不存在的目的

有的哲學家比較實際,他們研究政治行為,他們相信意識可以改變世界,他們相信可以通過提高人類的道德建立他們計劃中的理想國。

但是人們發現了市場現象相互依賴的事實。他們意識到像哲學家那樣的檢察官的身份去研究不會有什麼發現,而是要通過分析人的行為,找到其中的規律。

摘抄:這是對知識與哲學,如同對社會行為方面,發生驚人影響的一次大革命。

古典學派的經濟學家的價值論是有缺陷的。他們對人的行為的分析僅僅局限在被利潤激發的行為。他們認為其他的行為屬於其他學科。

摘抄:主管學派的經濟學,把市場價格理論變成了人的選擇行為的通論。

然而實際上人的選擇行為不僅僅是針對物質生活的提高,也包括了所有的現實的理想的,崇高的和底下的,光榮的和卑鄙的。

所以:經濟學變成了人的行為學的一部分。也是最精密的一部分。

2人的行為通論在認識論上的一些問題。

每件事情都是有問題的,關於經濟學的本質,範圍和邏輯特徵的辯論是有意義的。普魯士學派之間的方法論之爭,克拉克學派和美國制度主義之間的討,比何種程序最有效這個問題更加重要。

他們爭論的是人的行為學科的根基以及其邏輯的正當。歷史自足主義和一些只看自然科學和歷史的作家一致極力否經濟思想的成就,經濟學必須對此作出回應。

這種否認也被虛無主義加強,他們把經濟學這個命題也否認掉了。(這段需要說清楚)

馬克思斷言,人的思想是優他所處的階級決定的,一個人的思想的結果,只是他自私的階級利益的一個意識偽裝。揭開哲學義理上的空虛,是知識社會學的任務。經濟學是資產階級的手段,經濟學家是資本家的諂媚者。只有社會主義理想過的無階級社會,才會用真理代替義理的謊言。

歷史自足主義斷言,人的思想跟著歷史的演變而轉變。種族多邏輯說認為每個種族都有自己的邏輯。同時無理性說認為理性本身不適用於支配人行為的非理性力量。

這些學說都超過了經濟學的範圍。對他們的反駁是哲學和認識論的責任。

多邏輯說和無理性說認為科學可以為任何時代種族社會階級都提供有效效果,這是妄想。他們污衊有些物理學和生物學是西方的。但是當他們真正需要這些技術的時候會毫不遲疑的加以利用。蘇俄的生產技術,納粹的工程師以及其他種族國家階級的人都表現出了對多邏輯和無理性的不信任。

行為學和經濟學認為,多邏輯,無理性和歷史自足主義是在找一個理由蔑視經濟學。

經濟學不得不答覆的主要問題是,經濟學的陳述和人的行為實際是怎樣的關係。

經濟學要駁斥的是:經濟學的教義,只在短命而且已經過去了的西方文明自由時期的資本主義制度下有效。

經濟學的體系必須經得起歷史自足主義,無理性說,凡物理主義,行動主義,以及各種多邏輯說的批評。

我們必須在人類行為學的基礎上,建立交換學的理論。這不僅僅可以保護經濟學免受荒謬的批評,以及澄清經濟計算這個基本問題。

3.經濟理論與人的行為之實際

經濟理論不完全。人類知識中沒有完全這樣的東西。科學不給我們絕對和最後的確定。在我們心智能力和科學思想的限度以內,給我們確信。

經濟學和其他學科一樣,是活生生的,是變動的。

認為經濟學落後的有兩種人,一種是物理學家和博物學家認為經濟學中沒有實驗所以不可信。二是有人認為社會科學並沒有給人類帶來好處。

但是他們沒看到生產技術的緊不,是靠經濟學制定的自由政策的運用。解放了一些改革家,發明家。

摘抄:

英國的政治經濟學和法國重農主義的學說是現代資本主義的帶路人。

我們這個時代的錯誤,是不了解這些經濟自由政策在過去兩百年的成就。他么認為生產方式的改進和自由政策的應用在同一時期是一種巧合。

他們相信馬克思神說,現代工業制度是神秘生產力運作的結果。是資本主義剝削的介面。

因此,用社會主義集權主義代替市場經濟和自由企業,會消除資本家自私自利的障礙,促進技術進步。

經濟學是一門理論科學,不做價值判斷。他不在於告訴人們應該追求什麼目的,他是一門手段科學,他告訴你們想要達到一種目的要如何行為。

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