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人們在紀念海子,我也來談一談我認識的詩人管黨生

今天是著名詩人海子去世的日子。

有人就說我為什麼不寫寫我們安徽的詩人海子,因為看我的朋友圈好像很關心詩人圈似的,殊不知在朋友圈裡我只認識一個在全國也頗有些名氣的先鋒派(確切的說叫垃圾派)詩人——也是我們安徽的合肥籍詩人管黨生。

因為對他的一些詩有些興趣,故也會轉一二。

其實我對詩是不大有興趣的,也不大懂詩的韻味。所以,無論古詩還是現代詩於我都隔著很大的一層。我只喜歡寫得好的歌詞,比如黃霑羅大佑們的歌詞。

我之所以對管黨生大哥的一些詩感興趣也恰恰在於他寫的詩不像詩,在非常口語化的表達中卻有著別樣的思想火花在燃燒。

例如《我所認為的貴族》很具有普世價值。

《我所認為的貴族》管黨生

和是否成功無關

和是否有錢無關

我所認為的貴族

是劉亞樓每次從戰場上回來

都把皮鞋擦的非常亮

是杜聿明在解放軍看守點名「1號戰犯出列」時

「我不是1號

我是軍人杜聿明」

是我在北京火車站

無意吐了口唾沫

旁邊的一個乞丐

以為我是針對他

對我非常響亮的

「呸」了一聲

儘管管黨生大名在外,但合肥的文化圈卻不大容納他的存在,最主要的原因就在於他的詩在主流看太垃圾了。

他有篇也是很有名的詩叫《她還是個孩子》很具有現實主義,但被很多人辱罵,也以此界定管黨生有名的無恥的嫖客身份,並和他劃清界限。

但我恰恰從這首詩中卻深刻地感受到了很多底層女性從出生起就面臨的深重的苦難,同時又能在種種齷齪里發現詩人的憐憫之心。(就不分享了,因為少兒不宜)

後來,我在「簡書」里結識的合肥晚報社的記者大胡,他在和我就管大哥的詩得出噁心的結論後,說我肯定喜歡李敖,我說這都是哪跟哪。

應該說,這首詩就文字和內容那無疑都是丑的,但文字的功能除了審美也要有審丑,這兩者通常並行不悖。

在看多了太多的虛假的讚美後,其實人們也需要揭露社會當中的黑暗現實。在太多的擁有華麗詞藻的詩歌中確實需要一些樸實的以批判為載體的內容。

我們需要以美為真,還是需要以真唯美?

管大哥在合肥有多討人厭呢?

有一次文友聚會,當我把聚會圖發在朋友圈上。管大哥在朋友圈看到了不少他過去的文友於是叫我代為問候。結果我一說,文友們就炸了鍋,形成了不小的針對他的批鬥會。

結果我還被慫恿著不識趣地朗讀了他的詩,估計我之前的淑女作者的名頭瞬時爆裂。

在另一次和安徽的民俗四君子的(王賢友 李建華 姚文學 馬國生)聚會中,民俗會長王賢友談起他也是眉頭只皺。

長相頗為帥氣且又風度翩翩擅朗誦西方經典詩歌的臧平大哥也直接質問我,說我一個教鋼琴的為何會認識這樣一個口碑不佳的所謂詩人?

當然,他寫的東西有的我也不認為是好甚至有些為了垃圾而垃圾,有些東西甚至讓我也覺得頗有些對他人尤其是對女性的惡劣和不尊重。

這種不尊重卻又分明和李敖的大男子主義又不同,至少他沒有去物化女性,或者說只是醜化了很多人包括他自己。這和周星馳電影里的解構主義應該屬一類。

但他的表達的勇氣還是不一般,這個無疑在合肥的文化圈裡是非常難得的現象。

從他在微信的語音里,我很容易判斷他雖生長在合肥但他的父母是從江浙那邊過來的人。後來再看他的簡歷,原來他是一個不折不扣的紅二代和軍二代。

可是,他卻更敢講真話,這又是悖論。

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