佛令阿難布置繩床，告知於今夜當入涅槃

佛令阿難布置繩床，告知於今夜當入涅槃

文：Goran 校對：塵中人

（略釋）此時佛對阿難說了三月後將要涅槃，就與阿難漸次於諸國界村落中說法化度無量眾生，最後來到鳩屍那竭國力士生地，在熙連河側娑羅雙樹間對阿難說：你可布置頭朝北的繩床，我今身體感覺極大苦痛，當於今夜取於涅槃。

阿難受佛教敕後如法布置好繩床，佛就右脅而卧，阿難看到佛卧床後就躲在佛身後悲泣流淚生大苦惱，世尊知而故問諸比丘：阿難現在在哪裡啊？

諸比丘回答說：就在佛身後悲泣流淚呢。

如來即以大悲梵音對阿難說：你現在不該好像嬰兒一般悲泣流淚，因為三界六道眾生有生則必有死，無一例外，但需一心如法思維如來正法。你過去在做我侍者時所具身口意三業護持純善，未見你有任何過失，你已具足諸善功德，現在應當一心求解脫智慧，當割捨如是悲傷之心以免令自己煎熬憂惱。（若是一般眾生未具足足夠的功德善行，則當於諸眾生起大悲心，同時護持自己身語意清凈，這樣才能與如來解脫智慧相應，而阿難尊者則加行道已圓滿，所以佛開示引導令向解脫智慧，無量功德為無上解脫的基石）

於是阿難對佛說：如來入涅槃後應當如何如法闍維？（闍維，火化儀式）

佛對阿難說：就如轉輪聖王的儀式，取千新凈妙布纏裹佛身撒上香油放入金棺，再將金棺放入銀棺，銀棺放入銅棺，最後銅棺放入鐵棺，積聚香柴而闍維，然後收起舍離起諸塔廟，建立幡蓋作種種供養令眾生積累功德資糧。

（原文）爾時世尊與阿難俱，漸次遊行到諸國界村邑聚落廣說諸法，所可化度不可稱計。漸次復到鳩屍那竭國力士生地，熙連河側娑羅雙樹間而語阿難：可安繩床而令北首，我今身體極大苦痛，入於中夜當取涅槃。

阿難受教施繩床已，佛即就卧，右脅著地。爾時阿難見佛卧已，隱於佛後悲泣流淚極大苦惱，世尊即便問諸比丘：阿難今者為在何許？

諸比丘言：近在於佛後垂淚憂惱。

如來即以大悲梵音告阿難言：汝今不應猶如嬰兒而自啼泣，所以者何？生死之中皆悉如此，但當專念思惟諸法，汝從往昔看侍我來，身口意業極為純善，未曾見汝有毫過失，今者宜應勤求解脫，忍割悲心勿自煎惱。

爾時阿難而白佛言：如來入於般涅槃後，闍維之法當云何耶？

佛告阿難：闍維之法如轉輪聖王，取於千端新凈之氎用纏佛身，香油灑灌內金棺中，又以金棺內銀棺中，又以銀棺內銅棺中，又以銅棺內鐵棺中，積眾香薪而用闍維，收拾舍利起立塔廟，表剎幡蓋種種供養。

——摩訶摩耶經卷上(一名佛升忉利天為母說法)

轉發本文是法布施，自利利他，功德無量！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！