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誠念觀音聖號,順利生產感應三則

急念觀音 布去兒生

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續編卷下·重印達生福幼二編序

吾一弟子,數年前在四川,至一友人家,聞婦人叫得傷心,因問何故。曰:「婦生子已兩日生不下,恐命不能保。」

彼謂:「急令產婦念觀世音聖號,汝於天井,焚香跪念,管保即生。」

其人即與婦說,又復自念,未久兒生,婦猶不知。及聞兒哭,方知已生。

婦言:「初欲生時,見一人以布兜其下體,故生不出。及念觀世音聖號,見其布已脫,故生出尚不知,聞哭方知已生耳。」

觀音加被 病好兒生

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增廣卷下·

普陀海岸道頭創建水泥牌坊重修回瀾亭碑記

錫周居士,賦性忠厚。初唯講求儒道之旨,於如來大法,及三世因果之理,尚未深信。

夫人胡氏,宿有信心。禮佛誦經,寒暑疾病,修持不懈。年三十餘,長子不育,行善益力。不久復有娠,將及誕期,乃得大病。二十九日不進飲食,不能言語,不能轉側。身瘦如柴,體熱如火。名醫束手,殆無生理。

一夕夫人夢一老媼,手持數莖蓮華。謂曰:「汝由宿業,膺此惡疾。幸植善根深,以故我從南海,來安慰汝。」隨以蓮華周身拂拭,曰:「拂汝業障,好生嘉兒。」遂覺身心清涼,爽快莫喻。因即蘇醒,通身流汗。而熱退身安,顏色溫和。直與好人,等無有異。

次日即生一子,適為三月三日上巳嘉辰。經此燒熱飢餓二十九日,而兒體豐滿龐厚,與無病者所生無異。今年此子已十歲矣。噫嘻異哉。

居士荷蒙大恩,直同生死肉骨。方知佛經所說菩薩不思議利生之事,真實不虛。惜拘墟之士,以凡夫知見,肆口謗黷。適形其無知無識,坐井觀天。徒為大悲主憐憫悲傷,而無從救度耳。哀哉。由茲信向之心,十分懇至。

只念二字 安然而生

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三編卷上·復羅智聲居士書三

壽昌經禪師,閩人,生時難產,其祖於其窗外念《金剛經》,只念出「金剛」二字,即安然而生。其祖喜,因為取名慧經,冠亦不另取名,後出家亦不另取名,此乃明萬曆間高僧。

是知女人臨產,當志誠念南無觀世音菩薩,無一不安然而生者。要出聲念,不可默念。旁邊照應者,亦出聲念。切不可謂臨產裸露不凈,念之恐獲罪咎。須知此系性命相關,無可奈何,非平常能恭敬而慢忽不致恭潔者比也。

光前數年絕不說及此事,後屢聞難產殞命,並愚人因家有生產,平素念佛之人,不敢在家住,須過月余方歸,謂血腥一衝,前功盡棄,此種胡說巴道,誠可憐憫。故近數年常與人說之。依而行者無不應驗,可知菩薩真大慈悲也。


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