古希臘人的大海，從地中海到大航海
古希臘文明距今已兩千多年，當羅馬成為新的地中海霸主後，古希臘文明的文化基因被羅馬繼承和傳承，進而傳播到整個歐洲，並一直傳承至今，這文化基因就是愛智慧，愛理性與邏輯。
古希臘人在哲學，文學，歷史，藝術，醫學，科學等領域為西方世界奠定了基礎，給予了西方文明以蓬勃的生命力和輝煌。
古希臘並不特指一個國家，而是一個民族。古希臘人並不是以血統劃分的某一個民族，而是由從四面八方先後彙集到同一地區的，約五個不同血統卻在文化上彼此認同的民族。
古希臘人重視獨立也彼此聯合，四年一度的奧林匹克運動會就是古希臘諸城邦彼此聯合的重要紐帶。
古希臘世界建立在希臘半島、愛琴海諸島和小亞細亞西岸之上。在先後經歷克里特—邁錫尼時代，荷馬時代後，自公元前八世紀進入城邦時代。
城邦即以城市為中心的國家，進入城邦時期的同時，希臘人開始在地中海和整個黑海沿岸及小亞細亞地區殖民，故此，公元前8世紀至公元前6世紀也被稱為古希臘的大殖民時期。
希臘人的航海歷史悠久，他們的貿易遍布地中海各地。但由於希臘耕地面積不足和人口增長導致的謀生問題和國內政治失勢者的出路問題，再加上開括新原料產地和海外市場的需要。諸多地理，政治，商貿和其他種種問題及需求，殊途同歸地推動了城邦時代古希臘人的海外殖民事業。
希臘人的殖民是城邦式殖民，殖民者的原城邦被稱為母邦，母邦提供人員及物資幫助，扶持殖民者在海外建立新的城邦，而新的城邦被稱為子邦，子邦繼而繼續建立子邦。
新舊城邦雖然互為母子關係，政治上卻是彼此獨立的。而新殖民城邦的建立不僅能疏導緩解母邦的種種問題，同時也能給母邦帶來諸多利益。
兩百年的殖民時代，希臘人建立了兩百多個殖民城邦，遍及地中海，黑海沿岸。由此可見，西方人的海外殖民傳統早在古希臘時期就已經成型且成熟。
作為海上民族的希臘人，探索未知，勇敢開拓的精神一直傳承在西方人的文化血液里。自15世紀開始的大航海時代，及之後西方世界的全球殖民潮，實際上並不是一個橫空出世的大時代，而是古希臘文明在西方文化的繼承與傳承。可以這麼說，地中海文明衍生的西方文明，對海洋的探索從古至今就從來沒有停止過，對地球，宇宙的探索亦如此。
探索的背後，是求知的精神。
公元前三世紀，約出生於公元前360年的皮提亞斯是古希臘最偉大的探險家。皮提亞斯出生在希臘殖民城邦馬賽（今法國馬賽），公元前325年，他帶著25名水手和一名領航員，開始了他偉大的海上探險。
這次遠航，皮提亞斯從直布羅陀海峽進入大西洋，到達歐洲西岸後，第一次見到並記錄了日耳曼人。皮提亞斯最遠經過設得蘭群島到達法羅群島，在那裡，他在人類歷史上第一次記錄了極晝。之後皮提亞斯到達並繞行了大不列顛島，觀察了大西洋的潮汐後，皮提亞斯在人類歷史上首次用月球的運動規律解釋潮汐。這次遠航皮提亞斯記錄了旅途中各地的風土人情和物產，地理位置和其他信息，並編著了《大洋記》和《大地誌》兩本著作，但很遺憾現在都已失傳。
皮提亞斯的遠航探險拓展了希臘人對世界的認知，他也被譽為第一個地理和海洋探險家。
古希臘人富有自由勇敢的探索精神，同時具有用理性邏輯認識客觀事實的求證精神，這種精神孕育了皮提亞斯這樣的學者型探險家，讓人類得以科學客觀地探索和認知未知世界。並且我相信這樣的文化基因傳承至日後的歐洲，或多或少地影響了哥倫布，麥哲倫和之前之後在探索世界的道路上前仆後繼的西方人。
借用德國古代史學家克里斯蒂安·邁耶的一句話「他們創造的東西同時也在塑造著他們，創造者同時也是受造者」。
西方人創造了西方世界，西方世界又塑造了西方人，人創造了文化和意識形態，文化和意識形態又塑造了人，這是一個先有雞還是先有蛋的問題，但這一切的問題歸根結底都在於人對客觀世界的信息（真理）的認知與掌握之上。
文化及意識形態之間的不同，決定了國家及國民之間的不同，當今世界大國的針鋒相對，本質上是文化和意識形態之間的針鋒相對，不可調和的不是利益，而是三觀認知的偏差，所謂道不同不相為謀。
古希臘人的大海，從地中海到大航海，繼而西方人的「城邦」遍及了全世界。
古希臘文明是西方世界文明的源頭，一脈相承的，是哲學理性邏輯的光輝，自由勇敢的精神，不是肉身虛無縹緲的自由和因無知而盲目的勇敢，而是思想的自由，獨立與勇敢。
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