回歸原點 從紅木傢具到文人傢具
紅木傢具在我國的歷史文化中向來是有很高的地位，它的製作過程是很有講究的，而且選用的材料也很珍貴，其藝術價值以及獨特的韻味是很受人追捧的，但是由於價格不親民，所以它有使用的特定團體，這些人往往是非富則貴，一買就會一擲千金，很是大手筆。不過隨著我國十八大政策的頒布，給這個群體戴上了緊箍咒，這個群體的消費就受到了限制，他們不敢再輕易的購買價格昂貴的紅木傢具了。而這個時候傢具市場的購買主力就發生了轉移，從上級頂級的階級轉移到了中產階級。
（這種豪氣衝天標價數百萬元的超級大寶座沙發，當年在市場上炙手可熱）
我國經濟迅速發展，使人們的收入與以前相比有了一個很大的改變，越來越多的人進入到中產階級，他們的購買力也是越來越強，而他們對生活質量的要求自然是發生了不一樣的改變，有著和以前不同的標準。
（中產階級是未來社會主流結構更是時代文明發展的標誌）
首先，中產階級文化水平一般較高，他們的素質也是均線以上的，大多數是老師，醫生，白領及近年新晉中小企業主等，他們的職業都較為光鮮，對自己的要求高的同時，他們對於品質生活自然也是要求高標準的，不容易降低自己的所定的標準，而且相當有主見。他們熱愛傳統文化的同時會因為自身的特點而更加偏愛具有文人特質的東西，增強自己的文化氣息。
因為中產階級大多數的人都接受過高等教育，所以他們選擇不將就，這也就導致了他們買東西「少而精」的特點。雖然他們購買的數量不會很多，但是卻一定是很精緻的，而且要是高質量，有特色的，特別是與歷史與文化相關，能夠符合自身特質的。 當然對於傢具，他們也是持著同樣態度的，一次性不會買很多產品，但是卻一定會挑剔，他們可能會因為一款傢具而選上一個月甚半年，款式、材質、還有細節等方面都會成為他們挑剔的理由。
（上海李先生經過兩年多時間花費30多萬元才將自己不足15平米小客廳的大紅酸枝傢具購置完畢，或許這就是中國文人特有的執著。從皇宮椅三件套到三圍獨板羅漢床一件一件地收藏）
文人是自律的，是驕傲的，是溫爾文雅的。 他們在選擇紅木傢具一定會多方了解，購買典籍尋訪名師，而且對真正傳統文化偏執，要求傢具款式都是在譜經典，工藝榫卯都是按傳統古法。要求傢具器型張弛有度，線條優美柔和，從選材，造型及用工各個方面，無一不透露出其內在的品味及堅持。
（乾隆款 高束腰夔龍紋香幾1:1復刻）
大家注意觀察，這兩年紅木市場發生了很大變化。首先品質提高了，那些粗工濫制的傢具價格再低廉也無人問津。其次在款式上也發生了變化，以前那種座山雕，傻大粗及個別紅木老闆參與「創新」的款式成了滯銷產品，而經典傳統在譜的高仿款式最受市場歡迎。整體紅木行業有個質的飛躍發展。很多人感嘆這幾年紅木行業不好做，而現實告訴我們其實市場是在進步，只有跟不上變化的，提升不了自己的才會被淘汰。
（文人對於紅木傢具情有獨鍾。在傢具的造型、裝飾、用材、室內陳設等等方面，大都是推崇自然古雅）
接下來紅木消費者「文人」化，紅木傢具廠家更應該「文人」化。其實「紅木文人」不是特指有學歷會讀書寫文章的人，而是那些能夠堅持操守和傲骨，不為利益驅動所喪失靈魂有工匠精神的人。所以今天我們迎來絕對不是紅木行業最壞的時代，恰恰相反是百年難得一遇最好的時代，一個召喚文人風骨與工匠精神的時代。
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