《佛說長壽經》大意（上）

南無本師釋迦牟尼佛

《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》，又稱《佛說長壽經》，是一部密部經典，文殊菩薩代四十九位新發意菩薩請佛說長壽法。又說五種罪滅罪法。

我請的這本經書上說，明朝蕅益大師把《佛說長壽經》推崇為居士、在家學佛者初八、廿三日的誦念功課。

這部經未分品次，我將分三次述其大意。

佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經

罽賓國沙門佛陀波利奉詔譯

地殊勝：王舍城耆闍崛山中

眾殊勝：大比丘千二百五十人、大菩薩萬二千人、諸天龍八部、鬼神、人、非人等

法殊勝：世尊於面門放五色光，上至非非想天，下至阿鼻地獄，遇佛光者自然念佛，皆得初地方便三昧。

問殊勝：文殊菩薩代會眾中四十九位新發意菩薩，請問世尊。

南無文殊師利菩薩摩訶薩

文殊菩薩問佛，縱得人身，得短命報，唯願世尊說長壽法。

佛說過去普光正見如來時，有一優婆夷叫「顛倒」，因為她服毒藥，殺子傷胎，胎兒人形具足，她害怕果報，所以求佛想出家。

普光正見如來說，世間有五種罪：殺父、殺母、殺胎、出佛身血、破和合僧，懺悔難滅。

汝此惡業，當墮阿鼻地獄，無有休息。又說無間地獄種種罪苦，汝故殺胎，當受此苦，我若妄說，不名為佛。

又說，汝子在胎，人形具足，在生熟二藏，猶如地獄，終日苦痛。汝故服毒藥，自墮阿鼻。

「顛倒」悲號再說，我聞若造諸惡，值佛及僧，懺悔即滅。

普光正見如來說，眾生造罪、遇佛及僧、至誠懺悔，不復更作，罪得消滅。

設所命終，閻摩羅法王推問未定，七日之內，當有冥使，檢覆善惡。如亡者眷屬請佛迎僧、轉讀大乘經典，冥使持五色神幡，報閻王言：此人積善。如信邪倒見，不信經典，冥使持黑幡，報閻王言；此人積惡。

閻羅法王見五色幡，心大歡喜，諸地獄中變為清泉；若見黑幡，閻王嗔怒，將罪人付十八獄。

正說著，空中有大惡聲傳來：顛倒，汝故殺胎，受短命報。是鬼使追來了。「顛倒」抱如來足，請佛說諸佛法藏，滅罪因緣。

南無文殊師利菩薩摩訶薩

普光正見如來對鬼使說，且待須臾，我依過去千佛說諸佛秘法長壽命經，令遣汝等遠離惡道。

又對「顛倒」說，無常鬼至，斷其寶命，無一能免，唯佛一字，能免斯苦。

世有兩種人甚為希有，一不行惡法，二有罪即懺悔。汝能至心於我懺悔，我為汝說長壽命經。

五濁亂時，殺父害母、毒藥殺胎、破塔壞寺、出佛身血、破和合僧五逆眾生，若能受持此長壽經，書寫讀誦，若自書，若遣人書，猶尚罪滅，得生梵天，何況汝親得見我。

普光正見如來依過去諸佛說十二因緣法。若有人見十二因緣即是見法，見法即見佛，見佛者即是佛性，一切諸佛以此為性！

普光正見如來為「顛倒」說一實道，如當思惟：守護一念！一念者，謂菩提心。當念念常勤守護菩提心，勿令忘失。

普光正見如來更為「顛倒」說六波羅密、過去諸佛成佛之偈：諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。

「顛倒」女人聞法而悟，以佛神力，升於虛空安心靜坐。

以上是讀《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》的摘要（上）

敬請閱讀佛經原文，功德無量

文化傳鮮香，書法看讀寫

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