中國心理書畫藝術（二）
中國心理書畫藝術（二）
葉揚
二、心理保健書畫藝術
（葉揚，2015）
心理保健書畫藝術是指在專業的心理保健活動過程中產生的書畫藝術。
（一）書畫活動具有保健功能
書畫活動具有保健作用的重要例證是自古書畫家多長壽。有史料可查，歷史上著名書畫家大多高齡壽終：隋時智永和尚活了近百歲；唐代歐陽詢85歲，虞世南89歲，顏真卿76歲，柳公權88歲；明代文徵明90歲，董其昌82歲；近代吳昌碩83歲，齊白石94歲；現代書家郭沫若90歲，張大千84歲，沈尹墨88歲，林散之87歲，孫墨佛年逾百歲等。這些事實證明長期從事書畫練習，可以使人長壽。
書畫活動是一項全身運動。寫字繪畫時涉及全身30多個關節和50多塊肌肉，過程就像打太極拳，是一種持之以恆的鍛煉過程。習字繪畫可養心、養性、養氣、養神、養精、養身。在傳統文化中人稱「養身要動，養神要靜」，書畫也有動靜。古時磨墨多用左手，揮毫多用右手。執筆則虛掌、實指、平腕、懸肘（臂）。臂為人身的一部分，不論坐著、立著或蹲著，寫字時使用肢體都得運用全身氣力，坐得正、立得穩，揮灑自如，得心應手。寫好字須使勁，「力不足不成器」，書畫也同樣如此。書畫過程必須「意在筆先」，使心、眼、手協調一致，故生理上可靈活指、腕關節，平穩肘臂之力。由於手、足三陰、三陽經與奇經八脈相互循環貫注，頭頂百會、手心勞宮與腳心湧泉又是機體與天地陰陽之氣相連進行交換的通道，且與手、足三陰、三陽經直接相連，而經脈又與臟腑相聯繫，所以能調節氣血、平衡陰陽、祛病強身、增進健康，長期堅持練書畫能使人健康長壽。
（葉揚，2016）
（二）書畫活動的保健機制
研究結果表明大腦有分工，左腦主要管理思維，右腦主管運動和藝術。繪畫時左右大腦都要動，長期練書畫的人是大腦相對平衡、思維敏捷，心理健康的人。
（葉揚，2016）
（三）書畫的心理保健作用
1．書法對認知的提升作用。
毛筆書法能夠更好地提高書者的空間關係能力、準確性及抽象推理能力。書法書寫由於種種知覺、注意、思維和認知活動上的全面、動態和積極的激活作用，能使書寫者在毛筆書寫過程中，產生高度的注意、思維敏捷，反應加快和認知能量增強等正面的效果。
有研究指出，書法藝術具有認識、教育和審美功能。首先，它以「美」來打動賞者心靈，給人以美的熏陶，從而感染人、陶冶人，使人們在美的藝術形式里去懲惡揚善、純凈心靈，潛移默化地改變自己，改變環境。真正意義上的書法學習，還應包括文字學、歷史學、文學及其它藝術門類的知識，修身養性的功夫，它使人們能正確認識自然造化的演變和萬物生靈的運動，擯除內心世界的雜念，改變不良習慣，在潛移默化中教育人去追求美好事物，崇尚高尚情操，達到美好境界。
2．書法的情緒調節作用。
書法在心理上能使人心情愉快，精神輕鬆，減少緊張和焦慮，同時能提高興趣，改善人際關係，更好地恢復社會功能。
首先，書寫內容對書寫時的情緒狀態有影響，所謂寫「悲」則悲、寫「憂」則憂。其次，不同情緒狀態下，其書法風格亦有相應的變化。所謂：「喜怒哀樂，各有分數。喜則氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀則氣鬱而字斂，樂則氣平而字麗。」再次，書法創作可以排除消極情緒，達到心理平衡。韓愈曾說「不平則鳴」，藝術就是一種「鳴」的工具，書法亦不例外。書者，抒也，或抒發積極情感，或瀉泄消極情緒。這一認識是符合書法藝術活動的心理規律的。正因為如此，所以，現代心理學家和醫生常常勸某些患者從事書法活動，以增進其心理健康水平。
練習書法時必須全神貫注，排除雜念，這在心理方面叫做「養心逸情」，一靜而百動。大腦皮層興奮和抑創得到平衡，內臟器官功能得到調整，四肢肌肉得到鍛煉。同時，書法藝術能給人美的享受，不論自己創作的書法作品質量如何，都會給自己帶來十分愉快的心情。
3．書法的行為養成作用。
書法亦是一種修行，是人類自身行為的反映，不同書法具有不同的效果。
隸書如卧。卧姿勢是人最安祥、最愜意、最放鬆、最舒坦的一種表現行為。卧姿大約佔去了人生三分之一的時間。
行書如行。步行是人生行為中最多的一種，同卧姿一樣幾乎佔去三成。就步行的特徵而言，它最簡單、最實用、最普通，是人們移身挪步所不可避免的動作。行書的特點也與之相仿，也是最易書寫，最易辨認，最廣流行的書體。
草書如走。「走」字本義是人疾步前進，指人迅跑，其篆體字形就是會「跑」字之義。比行速要快，比步行時的心情更急切，這是人的一種不多有的行為，是在特殊情勢下所採取的行為。由於非人之常態，故少數人有，多數人沒有，少數情況下用，多數情況下不用。因此，其姿勢差別較大，雷同較少。
楷書如坐。坐姿是人最尊貴、最威嚴、最清靜的一種姿態，如皇帝坐江山，嘉賓應邀赴宴入席落座，君子正襟危坐等，都體現了這種涵義。盛唐把楷書發展到了極致，表現出了大唐文治教化的尊嚴。之後跨越了1600年的漫長歲月，至今楷書依然是書之國體，即印刷書籍、報紙、雜誌以及大型廣告的標準字體，電腦、電視、光碟等無一不是採用楷書字體。
書之五體，人之五姿，既相像，也相通。一言以蔽之，站如松猶篆，卧如弓猶隸，行如兵猶行，走如風猶草，坐如鐘猶楷。
4．書法的人格完善功能。
長期堅持書法學習和創作，對人們的身心自然非常有益。同時，要學好書法，既需要掌握書法的技法，又需要通過讀書向古人學習，這樣，古代前賢的品德、情操、風範自然在潛移默化中對我們產生影響，使人們達到一種心靈的寧靜與純潔，平和、清凈、散淡、融洽。學習書法的人，且不說學習經典，至少會去尋覓那些名言名句書寫，諸如「淡泊以明志」、「禮之用，和為貴」等等，長期習染，自然會對民族文化的內涵產生感悟。
品德與書法的關係即是「書如其人」。明代的項穆在《書法雅言》中也有類似的評價：「心為人之帥，心正則人正。筆為書之充，筆正則事正矣。故欲正其書，先正其筆；欲正其筆者，先正其心。」
總而言之，在古代的書論家看來，書法活動是多種心理因素協同作用的過程。無論是虛靜態創作還是熾情態創作，都離不開動機、想像、情緒、靈感等因素的重要作用。而且書法的風格和境界均受制於書法個性和品德。需要指出的是古代書論家側重於對書寫和創作心理的分析，而對書法家欣賞中的心理現象和心理規律涉及甚少，只有書法欣賞中的「共鳴說」和「凈化心靈說」。
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（葉揚，2016）
（四）心理保健書畫藝術特點和要求
1.心理保健書畫特點。主要對象是心理健康人群，目的是放鬆心情，釋放心理壓力，提高心理健康水平。書畫活動不受限於職業藝術圈，一切書畫愛好者都可以參與。一般從書法開始，有一定書法筆功則成為繪畫的基礎。
2.心理保健書畫活動形式：第一、全民性心理書畫保健活動。第二、專項活動。第三、個別活動等。
（葉揚，2016）
