繼續帶您了解《西雙版納哈尼族簡史》，歡迎收聽！

哈尼語廣播《哈尼天地》是涉及哈尼族歷史、文化等方方面面的特別欄目。以朗讀、朗誦及講述哈尼族歷史、文化、民間傳說和故事為主，通過富有情感的哈尼語演繹，以文感人、以情動人，達到美的聽覺享受。同時，也可以讓大家了解到更多的哈尼族歷史、文化、民間傳說和故事。

今天的《哈尼天地》將為大家獻上楊忠明著的《西雙版納哈尼族簡史》 第二章第一節下半部分哈尼族起源於「昆明人」，敬請收聽！

播 音：沙 露

自周族人（周朝祖先）在西北地區崛起後，兼并了鄰近許多部落，游牧於河湟地區的羌人部落受到周奴隸主國家的強大壓力，為逃避這種壓力，自新石器時期開始的向南遷徙活動加強，公元前四世紀後，大規模地向西南遷徙，開闢新的牧場和領地。這支向西南遷徙的古代羌族於公元前二世紀，曾在今四川宜賓地區定居，秦朝時，人口、經濟、文化和耕作技術均已達到較高的水平，故秦朝時曾設「僰候國」於宜賓地區，僰人是古代羌族的後裔，秦時對宜賓地區和滇東北地區的羌族後裔稱為「僰道」和「滇僰」。

通過以上兩次大的遷徙和分支，到公元前二世紀時，古代羌族後裔形成了四個大的分布區域：一是黃河中上游地區，主要是炎帝族後裔，基本和原黃帝族後裔融合、同化，形成新的民族——華夏族；二是進入雅魯藏布江流域的羌族後裔，與原游居於雅魯藏布江流域的原始民族融合、同化，正在形成新的民族；三是仍然游居於「河湟地區」及四川北部的羌族後裔，這些羌族後裔部分與秦人融合、同化，部分仍保持了本民族的特點，形成新的羌族的祖先；四是向西南遷徙的古代羌族，經岷江流域南下，經成都平原、宜賓等地，部分在宜賓地區定居，部分渡過金沙江，繼續向南遷徙，公元前二世紀至一世紀時到達雲南昭通、滇西北和貴州畢節等地。到達雲南的部分被史學家們稱為「昆明諸種」中的「叟」、「僰」和「昆明人」。

根據以上史料記載，結合唐、宋時期「和尼」、「和蠻」的分布區域，和地理因素以及哈尼族語言中無海這個詞（說明哈尼族先民及祖先與「海」未發生過關係）等情況看，這一支演變為現代哈尼族祖先的「昆明人」的祖先，離開「河湟」地區後，南下進入安寧河（今四川涼山）和雅礱河流域，再南下渡過金沙江，進入大姚、元謀、永仁（均在楚雄州北部）一帶「編髮左衽，隨畜游牧」（《史記》）。

進入今楚雄州北部的這支「昆明人」，發展到公元二世紀左右，由於庄蹻的後裔以及從古代羌族中分支出來的較先進的「僰」、「叟」等滇部落的主要民族統治著廣大的地區，凡是具有良好自然條件的草地、耕地幾乎被以上民族佔領。加之，當時從今雲南東部移居過來的強大鄰族的壓力，哈尼族先民們因弱小無法與之抗爭，為了求生存，求發展，繼續向自然條件惡劣但可生存的地方以及強大鄰族部落壓力小的方向遷徙，即繼續向南遷徙，開拓新的疆域，逐步進入禮社江、哀牢山、無量山地區。

現代哈尼族的族譜顯示，元祖族譜從送米窩到尊唐盤共有十四代單傳，說明當時在惡劣的自然環境以及險惡的自然條件下，哈尼族祖先及其這一支「昆明人」幾乎瀕臨滅亡。

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