你知道秦始皇為什麼要焚書坑儒嗎？

秦始皇焚書坑儒,意在維護統一的集權政治,反對是古非今,打擊方士荒誕不經的怪談異說,但並未收到預期的效果.這一點和秦始皇採用的其他措施有所不同,是秦始皇、李斯所始料不及的.

「焚書坑儒」一直是秦始皇殘酷暴戾的證據,被後世天下學人唾罵了兩千多年,以至於現在某些人一想到這個歷史事件,仍然耿耿於懷,恨不能掘墓鞭屍,恨不能穿透兩千多年的時空,對秦始皇敲骨吸髓.

這種仇恨實際上是後來的文人們潛意識裡面的集體恐懼,是一代代傳承下來的.從感情上來說,老僧也覺得秦始皇焚書坑儒的手段過於激烈,對當時的儒生們的確是太過殘酷,他完全可以採取更緩和的一些方法.不過如果要評價一個歷史事件,最好從該事件產生的效果來評價,而不要採用道德或者感情的標準.

焚書坑儒就是在這樣的歷史背景下發生的.前213年,秦始皇在咸陽宮大宴群臣.博士淳于越重提恢復分封制的主張,認為「事不師古而能長久者,非所聞也.」丞相李斯反駁指出,時代不同,治理方法也應有所不同.儒生「不師今而學古」,「道古以害今」（《史記·秦始皇本紀》）,如不禁止,不利於政令的貫徹執行,統一局面將遭破壞.因此建議：凡《秦紀》以外列國史書皆焚毀；除博士官外,私藏《詩》、《書》、百家語者,限期交官府燒毀；偶語《詩》、《書》者棄市；以古非今者滅族；官吏知情不舉者同罪；令下三十日不燒,黥面,罰四年築城勞役；僅醫學、卜筮、種樹（農業）之書不燒.欲學法令者以吏為師.秦始皇批准李斯建議,下令施行.這就是焚書事件.

次年,又發生了坑儒事件.從性質上講,坑儒是焚書的繼續,但起因有所不同.秦始皇晚年,為求長生不老,寄希望於方士尋覓仙藥.因此,方士盧生、侯生等很受寵幸.焚書坑儒對歷史來講最直接的損失就是流失大批過去珍貴的信息。

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