藥王故事集——養生十要

最新 03-31

人命至重有貴千金

一方濟之德逾於此

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孫思邈把他的養生理論高度概括為「養生十要」。他以自己罕見的高壽，證實了他養生理論的科學性。

張文順編繪

孫思邈在他的兩部《千金》巨著及其他著作中，全面系統地論述了養生學的基本理論，內容相當豐富。特別是在《千金翼方》中，他把養生理論高度概括為「十要」，他說：「余之所言，所謂易則易知，簡則易從。故其大要：一曰嗇神、二曰愛氣、三曰養形、四曰導引、五曰言論、六曰飲食、七曰房室、八曰反俗、九曰醫藥、十曰禁忌。」*這便是「養生十要」。他很注重把這些養生知識向群眾作宣傳，告誡人們：「養性者，欲所習以成性。」**要把這些養生知識滲透到人們曰常的生活習慣之中，習以為常。

相關的養生知識還有：「五勞七傷」、「十二莫」、「十五傷」等。孫思邈不僅是養生學的理論家，而且是實踐家，他以自己141歲的罕見高齡，證實了他養生理論的科學性。

五勞七傷

五勞是指心、肝、脾、肺、腎五臟勞損

「久視傷血」是指長時間使用眼睛的人容易近視或某種眼病。中醫認為「形諸外必本於內」，所以眼睛的損害並不單純是眼睛有病，因為「肝開竅於目「而「肝受血而能視「，所以久視傷血；

「久卧傷氣」是指人過度卧床，易使肺缺乏新鮮空氣的調節，肺的機能不強健，而肺主一身之氣，所以人體的「氣「由此受傷；

「久坐傷肉」是指人長時間久坐，不活動，周身氣血運行緩慢，可使肌肉鬆弛無力，而「動則不衰「，動則氣血可周流全身，使得全身肌肉尤其四肢肌肉得養；

「久立傷骨」：久立傷腰腎，腎藏精，而精生髓、髓為骨之液，可養骨，故久立會損傷人體骨骼的功能；

「久行傷筋」：久行能使膝關節過度疲倦，而膝為筋之府，所以說久行傷筋。

七傷是指喜、怒、悲、憂、恐、驚、思七情傷害。

所謂情志，即指喜、怒、憂、思、悲、驚、恐等人的七種情緒。人的情緒、情感的變化，亦有利有弊。

十二莫

「莫強食，莫強酒，莫強舉，莫憂思，莫大怒，莫悲愁，莫大懼，莫多言，莫大笑，莫跋扈，莫急切追求於所欲，莫斤斤計較於憤恨。」