富士山信仰的對象藝術的源泉

最新 03-31

Debussy: La Mer - 1. From Dawn till Noon on the Sea

Ravel: Boléro/Le Tombeau de Couperin/Debussy: La Mer

Chicago Symphony Orchestra;Georg Solti

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小時候很常見的一幅掛曆或海報就是富士山,那是上個世紀80年代中日邦年代交正常化後雙方積極互訪的文化交流的成果。來日本拿到車的第一個願望就是想去看看富士山！

2013年6月富士山在第37屆世界文化遺產委員會上以「富士山信仰的對象和藝術的源泉」被註冊入世界文化遺傳名錄。這比我們原本只想探究的她的視覺效果的意義更加深遠。

一路雪山延綿不斷地從志賀高原開來河口湖，初初見到白雪皚皚的白山頭時不敢相信她就近在眼前，急急坐上湖邊的纜車上到小山頂，擠在人群里拍照時才一陣感嘆多雲的天氣能見度不夠。其實這裡離富士山還有一小時車程。

河口湖很美很平靜，像極了那年夏天的瑞士湖畔小鎮Weggis。不少家庭式的酒店或民宿採用了德國山區或者奧地利的風格。Fuji Lake Hotel酒店是老酒店，坐落在河口湖和富士山之間，位置絕佳，還特地把餐廳放在7樓，早餐時左邊是湖景，右邊是富士山山景，非常美麗。溫泉面對湖景，露天風呂實在愜意。會席精緻優雅，但已不是此行的重點-我想看到最美的富士山。

夜晚的河口湖的燈光更是靜謐宜人

花之都公園一覽無餘看去的富士山是這樣的美，一片冬日白雪覆蓋的花田，雖無遊人遮擋但覺得還是少了點兒什麼？

園內有真正的火山彈和熔岩樹型（火山熔岩涌下熔掉整棵大樹留下的洞穴，有的結構很像人體胎內形狀所以叫胎內樹型）原址。通過熔岩樹型的大小可以判斷當時這棵樹的大小。也第一次想像海拔3776米高的富士山1000年前噴發的景象，不禁感嘆自然的威力。

富士山是四座不同時期噴發的小火山堆積而成的一個活火山，雖然沒有一條河流，但這些熔岩樹型就像她孕育的胚胎，飽含了雪山融化的雪水，從而充沛周圍的湖泊和土地。所以，日本人稱她為母親的心。

最出名的五湖就是：河口湖，山中湖，西湖，精進湖，本棲湖，從這五大湖泊看富士山的每一面都有不同的味道，由近及遠，從遊人皆知到人跡罕至。富士山博物館利用最新的視覺科技講解這一世界文化遺傳對世界的深淵意義。展廳的一邊從富士山的地理環境及形成講解了周圍的地形地貌，另一邊則詳實地解說了富士山對日本的宗教和藝術的影響。

古時因為火山噴發引起災害，民眾自發在村社附近建起神社祭拜山神，17世紀由長谷川角開創了「富士講」，信眾們一邊巡遊「富士講」人穴遺迹，白絲瀑布，五湖，忍野八海，船津胎內樹型，吉田胎內樹型等山麓靈地，一邊參拜富士山。因為每年7月到9月才可以登頂富士山看御來光（日出），所以7月1日山門大開的儀式非常熱鬧，而登頂的隊伍更是人跟人地大排長隊，從山腳到山頂要6小時的路程。

「富士講」這一有趣的宗教新發現堅定了我們繼續游遍五湖（即」富士講「巡禮水行的路線）的決心，體驗信眾對富士山的景仰和自然的魅力。

19世紀前半葉的浮世繪色彩明快，造型大膽誇張，1860年日本開埠後，葛飾北齋的《富士山三十六景》和歌川廣重的《東海道五拾三次》等描繪富士山的浮世繪在歐洲繪畫界引起非常大的反響，甚至連梵高，莫奈都是他們的粉絲。梵高曾收藏和臨摹很多浮世繪，莫奈也受之影響創作數幅印象派代表作的《日本橋》。1905年法國音樂家德彪西則是把《神奈川衝浪里》仿品反覆觀摩而創作了交響樂《海》，之後出版的樂譜封面就畫有《浪里》。浪的遠處就是富士山。