對不起，我想以廢柴的姿態過一生
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這個世界會好嗎
這個世界會好嗎
李志
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2017年，大家在集體崩潰中又其樂融融，自覺對號入座「油膩中年」「佛系青年」，老的少的全都開始脫髮，90後都熬夜熬死了，80後全死在了沙灘上，所有人都無比焦慮，一邊自嘲著油膩和佛系，一邊暗暗制定了各種計劃，下定決心不要成為滑下谷底的人。
時刻緊繃著，害怕稍微一不注意，就成了大家口中「油膩的」「惡臭的」「又老又丑又沒能力」的廢柴。
這個時代，沒點進取心，都不好意思發朋友圈。
· 壹 ·
我有個朋友，初中時候的夢想就是當個家庭主婦，所以大學畢業後她立馬嫁人了，從來沒有接觸過社會，沒有朝九晚五上過班，剛好她老公對她非常好，只希望她過得開心快樂。這樣的女生放到網上，肯定會被網友噴得體無完膚。當然他們幸福的生活中途確實遭遇了一些小危機，男生因為公司破產，欠了不少錢，整個人也被打擊得失去了鬥志。女生因為毫無工作經驗，無法在事業上幫助他，但是她想了個法子，她找媽媽一起研究滷菜配方，然後在小區樓下擺了個滷味攤，每天早出晚歸，雖然錢賺得不多，但也夠一家人生活開銷了。
大多數人的生活，都跟社會宣揚的那一套價值觀南轅北轍。有錢的，沒錢的，野心勃勃的，喪里喪氣的，都沒有一般人理解過得那麼好，也沒有那麼差。
那些真正從心裡感到平和快樂的，反倒是從一開始就選擇了自己覺得舒服生活的人。
· 貳 ·
新時代女性，既能在職場上雷厲風行，回家又能溫柔地當個家庭主婦。新時代男性，身高沒有一米七就是殘廢。在那些籠統而乏味的標準里，許多人點開圖片一一檢視著自己，是否符合。之前有個微博大V，專門以給粉絲長相打分為樂，你幾分，他幾分，所有人上傳完照片後，像等待救病神葯一樣等待著大V幾句毫不負責任的點評。
大家好像都不知道該怎麼活了，所以每隔一段時間就會有一套新的做人標準出現，打開公眾號，都在不厭其煩地教你如何成為人生贏家，無形中已經把人分為了三六九等，將大眾生活的選擇緊縮為一兩樣——你沒有活成這樣，那麼你就是個loser。
工作和家庭本身就是不可平衡的，這在歐美已經是被公認的事實，可在我們國家，因為勵志雞湯的影響，每個人都想成為超人，而忽視了自己其實只是個人。
在集體價值觀都口徑一致時，有時候我會懷疑這是不是哪個資本家的陰謀，就是想誆騙我們好好賺錢然後努力花錢、騙男的結婚買了房又要讓女的為了獨立買套房。不買房，你就要去健身、整牙、報班上課、買口紅，總之不要停下來，直到耗盡你身體里最後一滴慾望和錢包里的最後一分錢。
可是當你終於氣喘吁吁爭分奪秒打卡完成了這些公號宣揚的「幸福生活」後，才發現幸福生活他媽的跟你想像得根本不一樣，你只是活在了他人價值觀為你堆砌的精緻城堡中，可是這城堡的馬桶可能根本不符合你體型，城堡里的大床壓根睡不舒服。
難道我就不能成為一個既不喜歡健身、也不喜歡口紅，只想要相夫教子的女人？做強者沒有錯，但是胸無大志也沒有錯，社會應該是包容的，而不是絕對的。
· 叄 ·
小時候，誰都以為自己長大後會成為一個閃閃發光的人，可是後來發現原來自己什麼都不是。沒有背景、沒有才華、也沒有好運氣，害怕就此蹉跎一生，可又想不出來不蹉跎的一生又該怎麼活。
其實對於一些人而言，光是活在世上，就已經很吃力了。
我一直覺得油膩的中年男人其實就是我們身邊的張叔叔趙叔叔，或者就是我們的老爸。一到三十，結婚生子發胖，為了賺錢養家糊口磨平年輕的稜角，成了大家所不喜歡的那類人。
最近很喜歡的一部劇叫《奧麗芙·基特里奇》，講述了女主角Olive Kitteridge人生里一個又一個誤解、失望和遺憾。吞槍自盡的父親給了她一個不完美的童年，還遺傳給她抑鬱的基因。為了對抗抑鬱，奧麗芙終身拒絕依賴藥物，對安眠藥都保留戒心；她剋制自己不至於走向暴力，把所有的戾氣都留在了口頭，成為所有人心目中刻薄古怪的媽媽和老巫婆。
所以有時候真羨慕那些身心健康、情感健全的人啊，因為有些人，光是要和原生情緒抗衡，就已經很累了。
可是Olive Kitteridge一點也沒按照大眾慣常理解的方式去活，即使擁有一團糟的生活，你依然覺得她活得那麼頑強和生氣勃勃。
· 肆 ·
曾經刷爆互聯網的《我努力十八年，只是為了和你坐下來喝咖啡》，一個貧窮的農村男生，在努力了十八年後終於可以獲得與大學富二代同學相同的生活條件。
這還是幸運的，也許有人終其一生也沒法改變自己的階級和地位，但這不意味著他們活著本身沒有價值。
《銀魂》里的廢柴大叔長谷川泰三，他本來是一個公務員，因為失誤工作沒了，老婆孩子跑了，工作換了一個又一個，朋友說他「比杯蓋上的蔬菜碎屑還讓人傷感」。可廢柴大叔沒有怨天尤人，還能在走投無路的時候睡在紙箱里唱「紙箱之歌」，嚇唬路過的小孩。在面試快要成功的時候，卻裝醉把機會讓給了別人。贏了《百萬無用男》的巨額獎金，卻把所有的錢都給了遇到的貧寒小女孩。打算自殺，又無意中拯救了一對兄妹。
他們都不是我們慣常以為的人生贏家，沒有漂亮的臉蛋、沒有馬甲線人魚線，也不懂得什麼油膩佛系，精緻更是與他們無緣，可是他們按照自己的方式仍在努力生活著。
網上說日本有個網友，準備出門買碳自殺，結果路過賣秋刀魚的攤鋪，覺得秋刀魚不錯，就買了秋刀魚回去吃，吃完就不想自殺了。不是因為相信著只要活下去就有希望，可能永遠都是這個樣子了吧，可是僅僅是活著本身就已經很美好了。
做個廢柴也沒什麼可恥的，沒有成為厲害人，用不著覺得虧欠，但我們仍要保留自己卑微渺小的得體。
· 伍·
在日本有這樣一群「失蹤人口」，他們從擁擠的社會生活中悄然撤出，終日閉門不出」，日本衛生部把這群人定義為「蟄居者」，意思是超過半年不接觸社會、不上學、不上班，不與外人交往，生活自我封閉。蟄居族在日本很常見，當對成功的期待遭遇現實的挫折，年輕人就選擇了「蟄居」。
想要逃避的期待，想要逃避的生活，想要逃避的價值觀，只有當一個人待著的時候，一切軟弱和不健全才能因為缺乏參照物而變得無可指摘。
每個人都需要得到認同，廢柴們就像社會上的一群「差生」，被社會價值這個老師指責得一無是處。許多人被架上了焦慮的聖台，心甘情願伸出自己的頭顱，成為這場價值盛宴的祭祀品。
· 陸·
《人類簡史》裡面提到人類區別於動物最厲害的地方之一，是想像和虛構的能力。而其他動物，可能也有想像力，但是他們的想像力跟人類的根本不同。
如果你給一隻猩猩說，請把你手裡的香蕉給他人吃，因為你捨去自我的需求幫助他人，你死後會上天堂，天堂里有無數的香蕉吃，你可以吃個沒完。沒有一個猩猩會把手裡的香蕉給你不吃面前這支香蕉，因為猩猩不相信天堂。但一些教徒卻真的相信不吃肉不殺生，死後的世界將會更美好，甚至有人因為被保證的那個死後的世界而赴湯蹈火。
據哈拉瑞教授分析，人類的一切思想都是想像與虛構的結果：無論是宗教、科學、民主、人權這些概念，還是共產主義，女權主義這些理論……無一不是。人類虛構了這些思想並為這些思想奮鬥，在奮鬥過程中，殺戮與犧牲成為天然的一部分。
我們相信身材苗條臉蛋漂亮就可以獲得真愛，我們相信只要賺到了足夠多的錢就可以獲得幸福，我們相信只要活成了某些公號里所說的那樣，就能成為人生贏家……於是按照社會價值指向費力奔跑，想要站到那個稱王的位置上，這樣就可以終於俯傲眾生，讓所有的評判標準都變成「你這麼優秀怎樣做都是對的「。
選擇你喜歡的，不需要活成傳奇，不需要活成他人心目中的榜樣，活成你舒服喜歡的樣子就足夠好了。
人生不是扁平的一個模板。不要用那些人生贏家、新時代女性的價值觀來框柱自己，把自己磨成了一個符合政治正確用兩三句就能概括的扁平人。
比起「我要成為更好的自己」這樣的話，我更喜歡《奧麗芙·基特里奇》結尾的那句，「世界令我挫敗，我仍不舍離開」。
?作者介紹：夏不綠，青年作家，快刀財經首席記者。短篇常見於《意林》《格言》《花火》等雜誌，已出版圖書《半島時光》《想你的時候很美味》《我有一壺酒，可以慰風塵》等。
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