天京事變中的楊秀清：淪為天王陰謀下的犧牲品！
太平天國運動是清朝咸豐元年到同治三年，即公元1851-1864年期間，由洪秀全和楊秀清等人領導發起的一場對晚清封建統治和外國資本主義侵略的農民起義戰爭，是十九世紀中葉中國最大的一場大規模反清運動。起義伊始，由於大量不堪清朝腐敗政權壓迫的底層民眾加入，太平軍聲勢越來越大。經過一番鏖戰後，太平軍最終攻克江南重鎮-----江寧，後改稱天京，定位都城，號太平天國。本來形勢一片大好，清庭已然岌岌可危。假如此時天國上下齊心協力，那麼推翻滿清腐朽政權指日可待。
太平天國的派系鬥爭嚴重。起義之初，隊伍規模小，且面臨嚴重的外部威脅，隨時都可能需要跟清軍作戰，雖然牽扯親戚關係、朋友關係，但並不明顯，是真真正正是一股繩，有勁一處使。進入南京之後，農民起義的局限性很快就暴露出來，除貪圖享樂之外，就是安插親信，培植私人力量。比如，洪秀全對於妻家賴氏一族的信賴盛與其他人，安排能力一般的賴漢英參加西征其實就是很好的證明。如果楊秀清成功誅殺洪秀全，對於洪秀全一派其他人應該如何處理？俗話說，卧榻之側豈容他人鼾睡，只有殺掉；同樣，如果楊秀清不殺，洪秀全余部會不會報仇呢？
楊秀清原來叫楊嗣龍，出生在廣西桂平市紫荊山一個貧苦的農民家庭，由於父母早亡，跟隨伯父生活。成年後以燒炭為業，日子過得很是凄苦。後來加入了洪秀全和馮雲山創辦的拜上帝會，由於其頭腦靈活，為人處世圓滑周到，在會裡很是吃得開，並得到洪秀全的賞識，逐漸成為上帝會重要領導之一。
但定都天京以後，太平天國主要領導人之間嫌隙日生，楊秀清、韋昌輝、石達開等各自結成自己的勢力集團，進行爭權奪利的鬥爭。東王楊秀清掌握大部分軍政實權，其驕傲專橫的作風擴大了他和洪秀全、韋昌輝、石達開、秦日綱等的矛盾。1856年，八九月間江南大營被打垮之後，楊秀清更逼天王洪秀全到東王府封其萬歲。洪秀全密令韋昌輝和石達開回部對付楊秀清。
9月1日，韋昌輝帶精兵三千趕回天京，在先已回京的秦日綱配合下，包圍東王府。秦帶隨從殺死楊秀清及其家屬部眾。接下來幾日，韋昌輝誘殺在天京的東王部下各級文武及其家屬兩萬餘人，一時間，天京城裡血流成河人人自危。最後洪秀全不得不誅殺惡魔韋昌輝，翼王石達開奉旨進京勤王，才平息了這場叛亂，天京事變落下帷幕。
若真無「逼封」之事，那麼這種說法從何而來呢？既然沒有足以令人信服的史料記載，也沒有合情合理的事實依據，就不能不說這只是謠言，而這個謠言的最大受益者便是因「逼封」而「受盡委屈」的洪秀全。楊秀清不僅曾因「代天父傳言」而杖責過洪秀全，而且在朝中獨攬大權，自恃勞苦功高，飛揚跋扈。以他的軍事才能和政治權謀，足以威脅洪秀全的統治地位。洪秀全要除掉他是必然的，只是需要一個合理的說法來穩定軍心、安撫民意罷了，而「逼封萬歲」之舉足以讓楊秀清「死有餘辜」。天京事變中的楊秀清：淪為天王陰謀下的犧牲品！
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