中國現行農曆是由四百多年前傳教士編撰的，是真的嗎？

中國現行的農曆是由南京紫金山天文台計算並出版的

四百多年前的傳教士是和當時的農曆有點聯繫，但和現在無關，要弄懂這個問題，我們要先簡單的看看

什麼是農曆

顧名思義，農曆主要是用來指導農業生產的，兼顧生活需要，對於古代王朝君權神授方面也有重大的意義。氣候對於農曆生產具有非常重要的影響，於是乎農曆中就存在二十四節氣等等，氣候和地球公轉之間存在直接的聯繫，而月亮的盈虧對生活具有影響。

自黃帝時代就有了農曆，到商朝開始了系統的制定，採用陰陽合曆，古代曆法分陰曆和陽曆，我國古人睿智的選擇了陰陽合曆，簡直就是太睿智了，兼顧了生產生活

因為陽曆部分可以指導農業生產，告訴人們什麼時候開始播種或者收割，而陰曆得到的月份，一個月平均28天，讓人們很容易記得今天是在一年中的哪一天，試想一下，要是沒有陰曆，晚上抬頭望天，你又知道現在是什麼時候？

自此我們簡單的明白了，農曆是和天文有非常大的關係的。

天體的變化，導致曆法經常改變

地球圍繞太陽公轉的天數是越來越短，一天的時間是越來越長，同樣月亮也會有一些轉圈速度的變化，這麼一來，可能100年前一年有367天，100年後就只有365天了，實際上在寒武紀時期，一年可能有466天。

我們很容易就猜到了，之前編撰的曆法在數百年之後就無法適應實際情況了，導致無法準確的預測日食月食等，畢竟古人還沒有理解萬有引力這種規律，實際上我國古代曆法經常進行修訂。

不完全統計，50部都有，著名的有唐朝僧一行的《大衍曆》，還有題主所說的這次傳教士參與修訂的《大統歷》和後來的《時憲歷》

從明末就開始了這次曆法的修訂，參與者有徐光啟和若個外國傳教士，專註於曆法的主要就是傳教士湯若望了，該曆法應用到了清朝統治結束，後來便由南京紫金山天文台一直在修訂，並且運用的天文知識，和四百年前的計算方法先進了很多，也準確了很多。

總的來說，我國歷代的曆法，皆反應的是天文知識的集中應用，其中蘊含著深厚的傳統文化內涵以及智慧結晶，同時也認可外來先進知識技術，胸懷天下，兼收並蓄一直是我們民族的偉大之處。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！