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關於墓地風水的知識

關於墓地風水的知識

金星落脈,橫三六比縱四八,碑位正中立之。

木星即橫三六比縱五十、碑位前四五後五五立之。

水星即橫三六比縱四六、碑位前五五後四五立之。

火星即橫三六比縱五二、碑位前四三後五七立之。

丑星即橫三六比縱四七、碑位前五二後四八立之。

若要長房先發財,尺寸之中尋武曲。若要中房先發福,寸尺之中尋巨門。

若要小房買田塘,穴中震卦下貪狼。若要三房一般均,下取左輔右弼星。

尋穴安墓地需尋生氣,氣在地中何以辨,可看星辰面,最要得水與藏風,穴向氣中融,第一莫葬去水地,立見退生計,第二莫尋劍脊龍,第三莫覓凹風穴,誤用人丁絕,第四尤忌無案山,第五隻怕明堂跌,決定破家業,第六偏憎龍虎飛,更忌撞斷石,過獨生凶並消福,一山出而合星辰,有應便為真,明堂氣聚龍虎抱,富貴逼人來;

點穴更須用心機,確能救人貧,平地星辰同一體,高低即山水,安墓認脈葬其巔,定卜福綿延,星中太極最玄微,於焉生兩儀,陰陽須把脈分別,龍穴自相得,若是動時分四象,脈息窟穴狀,脈背土色暈,見是再成形,窟在平面,突影見陽龍,息突忌相逢,脈象天井(金井也)分四樣,蓋粘並倚撞,脈緩用蓋急用粘,直倚橫握尖;

息象開井有四數,斬截與吊墜,息短用斬長用截,高息用吊抵用墜,窟象開井有四塊,正求並架折,窟狹用正闊用求,深窟用架淺折收.突象開井有四訣,挨並與斜插,突單用扶雙用並,正宜用斜偏宜插,金井要決貴先知,向首宣慎擇,鋤出蘭台(在圓暈中)便傷龍,尺寸要依天卦取,深淺須憑玉尺量,作堆須分五星形,放水依真訣,取路須曲折。

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墳墓風水尺寸

欲求丁旺,須立生向,生方高大,生水朝來,前高後低,穴星突出地,生水歸庫,必發千丁。

欲求大貴須立旺向,旺向高大,旺水特朝,朝水一杓可致富,明堂前要聚蓄,故云:明堂如掌心,家富斗量金,穴前要富,須得眠弓案積錢千萬貫,下砂要逆水,逆水一尺可致富,去水之旋要歸庫,故云:要得富財歸庫,財旺水也。

欲求大貴,臨官方要秀峰高聳,臨官水特朝或聚行,駒馬貴座山,貴向上,萬元峰透出,穴星特起甚高,若低小則無力,不發大富,且貴人若迂三吉六秀方,必發翰苑,還要坐空朝滿,若水木歸庫,不準也。

欲求高壽,須氣脈雄壯,前高後低枕水天,水即山也,天柱高,而壽高彭祖,穴後為天柱,水要歸庫歸絕,或干方有池塘,或有水溝,具主壽,若病死消水,與加交不及,則無壽矣。

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標準的好風水陰宅

1、方位相差一點點,吉凶會相差了十萬八千里。從圖中我們可以看到,選擇風水陰宅,要看它的龍氣沿著什麼方位行,陰宅要在龍氣能到的方位上。

2、好的風水陰宅,必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山,青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具有,並且符合各風水山的要求。

3、必須要具有明堂。明堂的大小、高低,水的方位、遠近等影響極大。山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺。

4、風水家眼裡的理想風水寶地,是背靠主山,山環水繞。主山來龍深遠,氣貫隆盛,左右要有山脈環護,或者左右前後另有砂山護衛,這樣才能藏風養氣。前面要有水相繞,水不宜急,天門要開,地戶要閉。這樣才能得水存氣,這就是理想的風水陰宅。

尋找好的風水陰宅,要看出主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況。當一穴風水選好址之後,則必須根據主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況,來裝飾、修造風水的建築。所有的建築必須符合相關尺寸,才能使風水的建築與山川形勢匹配,與大自然融為一體,才能天人合一。

穴星後靠樂山,兩邊有護,穴星突起明顯,稍開窩就坦下穴,穴前內堂平坦,一陰宅風水極小富貴龍穴。

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墓地風水

一、墓地風水看「砂」

砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右兩旁有山環抱,可凝聚在該處的生氣不致被風吹散,經曰:氣,乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正是藏風的首要條件。

砂形以尖、圓、方、正為吉,以歪、斜、破、碎為凶。星體五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣為吉,居克泄之地為凶。

文砂大致有狀元砂、五角金星、五鳳樓台、狀元筆、獅象把門、二童攻書、狀元馬、狀元帽等;翰林砂(金簽玉檢),大學士砂(玉椅香爐),一般文士砂(筆架、硯台、文筆聯珠、展誥、印浮水面、蓮花、梅花、木星、席帽、文陣等。

武砂大致有:旗鼓、令箭、令牌、刀槍、劍戟、列陣、列兵等。

富砂大致有:倉、庫、櫃等。

貴砂則種類更多:文秀貴砂、武秀貴砂、北辰、御屏駙馬、金箱玉印、金猴捧印、白虎掛印、元豬拱印、赤蛇繞印、禽星生水口、捍門、石人立水口、文星捍門、華表捍門、龜蛇鎮居水口等。

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二、墓地風水看「水」

水,是指穴地附近的溪澗,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流過,或是有水聚之處,可使地凝聚的生氣不會外散,經曰:氣,乘風則散,界為則止。意思是說生氣遇水即結集不產,故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。風水學重視砂環水抱,因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集,而砂環則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散,兩者將為吉穴的條件,故此《葬經》說:風水之法,得水為上。藏風次之。

水貴:九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚儲蓄、水纏水抱、水纏玄武、無極水、太極水、紐扣水、文曲水、金城水、等等。水口關攔:交鎖三重、五重、華表、捍門水口、日月鎮水口都是大地,至於錦洲、將軍、人形、禽獸、龜蛇獅象鎮水口也為貴證。

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三、墓地風水看「穴」

找到生氣凝聚的落脈之處後,仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的,這就是點穴的功夫,所謂差之毫厘,繆以千里,故點穴不可不慎,否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴,這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴,整個過程的成敗得失全繫於此。

凡遇石山宜尋土穴,那裡的土色如顯紅黃色,就表示那裡的氣脈衝和。在石山上若找不到土穴就不要扦,如所見穴土的顏色為紅黃色,這就表示穴中的氣脈衝和。

在土山上卻宜尋找石穴,如石色為紫白色,表示其質地溫潤。

如果在石山上只有石穴,則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質地溫潤。

如果在土山上只找到土穴,則必須土質精強才是好的。這時土質不宜太潤凈。

如找到土穴,則要求土質紋理緊密,似土而非土,即上文所說土穴精強的意思。

如找到石穴,則要求石質顏色鮮明,似石而非石,即上文所說的石穴柔脆的意思。

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在土山上找石穴,即是柔里鑽堅的意思。在石山上找土穴,即是韌中點脆的意思。

在支龍上如果有很多石頭,剖開來看必須要有異紋。所謂支龍即是土山上的石穴,以石質顯示異紋為貴。

在壟穴里的穴口,鋤下去要不起煙塵。所謂壟穴,指的是石山上的土穴。那裡的土質必須細嫩可鋤,如間雜有頑粗的石塊,以至鋤下去飛煙迸火的,則主凶,所謂平尖,即是葬口。

墓穴的土質頑硬的,則不能收蓄生氣,土質鬆散的,則真陽不居。墓穴內的泥土以沖和為貴,既不要頑硬,又不要鬆散。所謂真陽,也就是生氣。

在龍舌尖的部位開穴可以稍下,但不要傷著龍唇。傷著龍唇部位,則墓穴太卑下反而失穴。

在龍齒部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨則位置太高,反會傷龍。

墓地有逼近的矮山為案主吉,如案山太高,以至壓為障眼,則主凶。墓穴有近案,即是吉穴。但如案山太高太壓,以至壓為障眼,則反為害。

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墳墓風水宜忌

墳墓風水十大禁忌

一.忌後頭不來

二.忌前面不開

三.忌朝水反弓

四.忌凹風掃穴

五.忌龍虎直去

六.忌直射橫衝

七.忌淋頭割腳

八.忌白虎回頭

九.忌龍虎相鬥

十.忌水口不關

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墳墓風水十不葬禁忌

一.不葬童山

二.不葬斷山

三.不葬石山

四.不葬過山

五.不葬獨山

六.不葬逼山

七.不葬破山

八.不葬側山

九.不藏陡山

十.不葬禿山

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風水禁忌

1、忌左右龍虎無維護,包鎖外氣力不足。

2、忌在水渠側旁,因水氣很容易滲入棺木,導致先人駭骨受潮濕,骨殖變黑,影響後人健康。

3、忌在大樹旁,因樹根很容易穿破棺木,讓泥沙蟲蟻入侵騷擾先人。況且受大樹遮蔽,墓位不能受陽光照射,長期陰暗 。

4、忌受尖形物體火煞沖射。

水渠及大樹側旁且正對面前尖形墓碑。

5、忌對一望無際茫茫大海,全無遮攔,海風可源源不絕正面猛烈吹襲墓位。葬經云:「氣乘風則散。」在這情況下,墓位如何能聚氣。

6、忌對動土此等大凶煞。

7、墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 ),宜坐吉向吉,次取坐凶向吉,坐山忌在流年最多凶煞方。

8、忌墓位背後即來龍處是馬路,車輛劇烈摩擦馬路地面,來龍之氣受損。

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墓地具備的條件

古人對墓地在選址上最重視風水方面的考慮,對龍、砂、水、穴、相、都有一定的格局安排和講究,包括墓址的地質、水文、朝向、土壤的要求,尤其是與自然山川景觀渾然一體,天人合一,達到極為完美的境界。高明的風水師往往從主山的高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況來確定墓穴的位置,並於墓的建築相呼應,如主山高的則配較高大的墓碑,從葬地來看,千尺的山水叫勢,百尺的山水叫形。

勢和形順就吉,勢和形逆就凶。勢凶形吉,原有的百種福還只剩下一種福可能留住。如果遠勢吉而近形凶,葬後幾天就會有災難降臨。千尺之勢,委宛頓息,氣不融結,外不能聚內氣,氣在地中消失。

而無蓄聚的穴庭,是一種只能使骸內朽壞而不能福蔭生人的凶穴。噓呼氣能散漫生氣,因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣,如果處在中間的高丘,左邊沒有青龍,右邊沒有白虎,前後空曠,那麼,這種高丘的生氣就會被風吹飄凈盡。經書說:缺漏的穴,是使棺木朽壞的地方。外氣(水)是用來止住內氣,過水是用來擋住來龍。遠勢來而近形止,前有山水親迎後有依靠,這就是風水吉地。

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經書說:陰宅風水的穴有三吉,葬地有六凶。藏神合塑,神迎鬼避,是一吉。陰陽沖和,五土四備,是二吉。目力巧,工力具備,趨全避缺,增高益下,是三吉。陰差陽錯,互不調和,是一凶;葬時不宜,是二凶;力小圖大,是三凶;恁恃福力,是四凶;僭上逼下,是五凶;變應怪變,是六凶。

經書說:吉穴而凶葬,如同棄屍骨,遠勢低而近形高,前面有山谷後面有山岡,是龍首藏身之地。龍形中,葬在龍鼻龍額為吉,葬在龍角龍目為凶,葬在龍耳大吉,葬在龍唇大凶。葬在脈氣聚集的龍腹大吉。如果人為鑿穿,傷及龍脈,那就不只是本身葬山生凶,而且朝山也不能作穴場。否則報應即刻出現。葬山之法,象在山谷中呼喊,回聲立即傳出。這是說葬吉地和凶地所招來的福和禍非常迅速。

選地法要龍順中取逆,逆中取順,此乃山川陰陽自然交媾,團聚生氣結穴。陰陽對待中,眾瘦取肥,眾飽取餓。找到屬於與本身相輔的風水,讓自己和家族興旺下去。

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