為什麼說永遠都不要考驗人性？

為什麼說永遠都不要考驗人性呢？

日本作家東野圭吾在《白夜行》里這樣解釋：世上有兩樣東西不可直視，一是太陽，二是人心。

不管你多麼理性、多麼成熟，人性的黑暗總會讓你目瞪口呆的。

不管你多麼陰暗、多麼卑劣，人性的黑暗總會讓你自愧不如的。

不管你多麼善良、多麼陽光，人性的黑暗總是隱藏在你的陽光和善良里。

所以，別考驗人性，因為你只是想驗證一下，別人的心裡是不是藏著跟你一樣的黑暗。而答案，是亘古不變的

一

張強與妻子小紅從大學相戀到現在已經有十年了，他們能走到最後真的很不容易，一路磕磕絆絆，終於走進了婚姻的殿堂。

結婚後盡心儘力，而且忠誠於妻子。他平時與妻子交流順暢，妻子表示對丈夫滿意。忽然有一日，丈夫有機會查妻子的開房記錄。他們開始了無休的爭吵，相互的信任在對方那裡大大減分，心裡也慢慢有了隔閡。

你們說該查么？我說該查，結局不好可以離婚嘛！

中國五成以上妻子是忠於丈夫，連一個多數人都及格的考試都通不過，那還不把她掃地出門么？

二

張強結婚後暴露出家暴男的嘴臉、毆打妻子，而且採取某種手段控制住太太不許她離婚。

在這種情況下，她堅決給丈夫帶綠帽子，因為她覺得張強已經變心，她對婚姻已經感到無望了。結果小紅與一男子偷情。

如果在這種極端情況下還指望女人守貞，這叫過度考驗，類似於一個很一般的中學硬是要拿奧數題考學生而且還要求必須打高分。

如果對人性沒有期待，那是傻逼。如果對男人的人性零期待，女人為啥嫁人生子？如果對女人的人性零期待，男人憑啥奮鬥賺錢養家？

考驗本身是一個不斷試探的過程，首先試探就代表了質疑，那麼必然會引起被試探者的不滿；其次考驗的深度必然會越來越大，既然是考驗就是要求被考驗者做出選擇，就有如一個天平，如果不斷地往另一邊加砝碼，人性遲早被翹起來，或者說沒有理由認為人性不會被翹起來。

如果考驗不設閾值，也就是沒有一個能得到認可的合格標準，那麼沒有任何人性可以經得起無限制的考驗，區別只在於考驗者為了讓被考驗者違反「人性」願意付出多大的代價，我們永遠無法得知人性的臨界點是在最高條件的上方還是下方。

如果你想考驗一個人，這三個守則一定不能觸碰。

一、不把被考驗者置於極端的環境，而是確保他處於一個大體平常的生理、心理環境。

你不能羞辱、打擊別人，然後指望別人繼續對你好。

你不能在爆發大饑荒的時候要求女人餓死也不出賣肉體，男人餓死也不可偷盜。

二、不對人性做出過高期待，差不多就行了。你必須了解社會，知道中不溜的人是個啥德行。

三、出於公平原則，若被考驗者反過來考驗你，你要接受。

世界上有兩樣東西不能直視：一是太陽，直視傷眼;二是人心，直視傷心。

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