安祿山叛亂到底是為了江山，還是為了楊玉環，民間有些奇怪的傳聞
家國破碎山河依舊，春意漸近，然而昔日繁華的長安，如今人煙稀少。
草木茂盛，我感慨國家現況時，不由得涕泗橫流，這是詩聖杜甫的詩中描繪的景象，這樣的景象正是經歷安祿山叛亂後。
大唐帝國山河破碎的真實寫照，此時國家動蕩不安，戰火流年不息，百姓流離失所，就連那擁有百萬人口的東都洛陽。
在戰爭的摧殘以後，也是一片慘敗之景，據說在此城中不見人影，但聞虎聲呼嘯，安史之亂以後。
大唐再難復盛世，走上了衰敗的道路，提到安史之亂，總是少不了提及幾個重要人物，唐玄宗李隆基。
楊貴妃楊玉環，以及發起叛亂的胡人節度使安祿山，安祿山為何會叛亂，有人說是唐玄宗低估了自己給安祿山的兵力，安祿山不過是蠻夷之族。
在京城無根無勢，但正因為安祿山的背景，引起了唐玄宗的一個危險念頭，自古朝廷文武相對，不如用安祿山來牽制宰相李琳甫。
於是在皇帝的刻意放權，以及安祿山的極力討好下，安祿山終於兼任三鎮的節度使，坐擁18萬的兵力，權力越大。
胃口也越養越大，這個兵力使安祿山擁有著顛覆王朝的可能，然而還有一說，安祿山叛亂是為了得到傾國傾城的楊貴妃，雲想衣裳花想容。
春風拂檻露華濃，正是楊貴妃的寫照，美好的事物總是令人神往的，楊玉環縱是唐玄宗昔日幾媳，唐玄宗也是違背倫理。
想方設法得到如此佳人，安祿山的年齡大於楊玉環十幾載，卻拜在貴妃名下，成為她的義子，要知道。
安祿山是一雜種胡人，在朝廷中沒有權勢可依靠，也不願由他人牽制，他要靠，便得靠最大的靠山唐玄宗。
為此他主動請求唐玄宗，允許自己拜楊玉環為乾媽，唐玄宗答應了，安祿山便想方設法，借著「拜望乾媽」的理由往宮裡竄。
日復一日，在安祿山的各種讒言媚語之下，安祿山終於討得了皇帝枕邊人，楊貴妃的歡喜，日子久了。
流言蜚語也就冒出來了，宮中戒備森嚴，一向不允外人常出入，可安祿山不僅是外人，他是外男。
覲見的是當朝美人楊貴妃，漸漸地，朝中也傳出安祿山與楊貴妃有私情的流言，那麼安祿汕山和楊貴妃到底有著怎樣不可說的故事，這裡有兩則韻事供各位看官品味品味。
則呢，便是貴妃為「乾兒子」「洗三，安祿山在長安過完自己48歲的生日，在生日當天，唐玄宗便賞賜大量金財珠寶。
以示皇恩，ldth而生日後的第三天，楊貴妃更是傳安祿山入宮，說是要為這「乾兒子」親自「洗三」「洗三」是唐代的風俗。
具體操作是在孩子生下來的第三天，作為母親的，要親自為孩子洗去身上污垢，更換上新的衣服，以表示對孩子的祝福。
早在安祿山生日之前，楊貴妃便使人為安祿山專門定製了澡盆和「襁褓」在楊貴妃為其洗澡後，使宮女為安祿山穿上絲綢定製的「襁褓」躺在紅紅綠綠大花轎里。
如同小孩般，由宮女太監們抬著在後花園走上幾圈，楊貴妃每喚一聲「祿兒」安祿山便高高興興得答一聲，反覆數次。
引得後花園歡聲笑語一片，笑聲甚至引來了唐玄宗，唐玄宗也被安祿山的「表演」取悅，再次重賞，當然在野史中還有更加香艷的故事。
據說有次楊貴妃和安祿山在玩耍嬉戲的時候，安祿山不小心將楊玉環的胸抓破了，唐朝盛行低胸裝，貴妃當時穿的便是低胸裝，抓痕在胸口留下了明顯的痕迹。
楊貴妃為了掩蓋住這些痕迹，不得不用用絲巾來擋住胸，後來在宴會中也不得不如此，卻沒想到還成為了潮流，宮中妃子宮外名媛竟相模仿。
不過楊玉環和安祿山之間的傳聞，都是野史記載的，也沒有真憑實據，安史之亂究竟由何而起。
從唐至今眾說紛紜，儘管我們不知當事者的人心，但我們仍然可以從一些歷史細節來揣摩人心，來推測事情的發展，比如說從千里而來的。
價值千金的荔枝所代表的帝寵，比如說能力了得卻排除異己的李林甫去世後，無人能與安祿山抗衡，又比如說，李林甫之後的接班人。
一無才無德的楊國忠，貪污腐敗，賣官鬻爵加速了朝堂的腐敗，浩浩歷史長河早已淹沒一切，如今只留得零星碎片，供人欣賞。
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