到底什麼是七殺格局？七殺人的心性是如何的？
大家注意，七殺格局如果被制服了，格局成立，七殺是凶神，需要逆著用，一旦制服就可以得到就是七殺格的優點，如果八字破格就是七殺的缺點。
七殺的優點：為人威嚴有權，智略明敏，志大進取，勇敢果斷，抑強扶弱，嫉惡如仇，鬥志昂揚，見義勇為，光明正直，不善虛偽。具優秀之直覺判斷力，勇於突破環境，開創新機。明察秋毫，綿密細緻，運籌幃幄：善於策劃，具領導權威，能得部屬及子女之敬畏。
七殺的缺點：謀事採取競爭手段，為了自己想到的目的不折手段，個性剛倔又時而失之於偏激，使別人難以接納，造成怨言，甚或樹敵招恨，常因不滿現狀而欲突破創新，以致帶來人生波動，有時陷入困境，孤苦無援。多年友情也常因一時之衝動魯莽而失去友誼。偏官過旺時容易變成陰沉好殺之性，爭強好勝，猜忌多疑，不太信任他人，以致孤軍奮鬥，事倍功半，備極辛勞。
七殺在十天乾的排列中，每隔七位會出現一股直接「克我」的力量。例如甲以下第七位為庚，這庚直接「克我」便稱為甲木之「七殺」，也叫做「偏官」。不過一般都叫作「七殺"也有寫作「煞」的。正官與七殺同為克制「我」的力量，但正官由於是陰陽互克，因而克中有生有合，而七殺卻不同，陰克陰，陽克陽，同類相剋，絕無相生相合之意，所以八字易象中歷來很重視七殺的位置和作用，有道是「有殺先論殺，無殺方論用。」
七殺在八字中被稱作「小人」。這裡的小人不是指勞動群眾，而是指社會上流氓、地痞、土匪這類人。而今所謂「黑道」之人。「殺是勢惡權貴、姦邪小人之象」（《神峰通考?偏官格》八字易象中對「七殺」的描繪和處理方法，可以說是惟妙惟肖地刻畫出了這類人的嘴臉。在傳統文化中，八字易象對這種「小人」的刻畫是絕無僅有的。
《淵海子平?看命八式?論偏官》這樣寫道：「小人無知，多凶暴，無忌憚,這是指「小人」的而目。既無知識又無道德。動輒拔刀相見，聚眾鬥毆，擾亂社會秩序，百姓遭受其害，例如《水滸》中牛二一類角色。「若無禮法控制之，不懲不戒，必傷其主。」
但他們也有用處。「乃以勞力以養君子，而服役君子者，小人也。」這裡的勞力養君子，服役君子，不是指種田做工，而是指走卒健仆，充當打手幫凶一類。所以，這裡的「君子」也不是一般的平民百姓。
「惟是不懲不戒，無術以控制之，則不能馴服而為用。故揚子曰：御得其道，則狙詐，或作使。御失其道，則行詐，或作敵。小人有狙詐也。要控制得其道矣。若失控御，小人得權，則禍立見矣。」意思是說，小人狡猾刁蠻如虎狼，要善於駕馭，控制得法。否則會給自己帶來禍害，尤其不能讓小人攀權D
又說，如遇偏官小人，「如抱虎而眠，雖借其威，足以攝群畜。稍失關防，必為其噬臍。不可不慮也。」對付小人，既要用，又要防。不可大意。
要控制小人，但也不能把小人制服太過。沒有小人當然最好，如果已經有了小人，就不能太壓他們，而必須用起來，否則於自身不利。「借小人勢力衛護君子以成威權，乃大權大貴之命D」《三命通會?論偏官》)真的要成就事業的話還必須有小人來幫助。「倘或有一煞而制伏有三二，復行制伏之運，反不是福。」君子離不開小人，白道離不開黑道，中國封建社會的政治關係是很微妙的。
如何去控制小人、制脤小人為「我」所用呢？有兩個方法：一是以印化殺。如八字中有印f位置得當，七殺自會去生印，不來「殺我也就是說只要「我」有家族勢力，有靠山，有擁護支持「我」的力量，小人不但不敢來傷害我，反而反過來成為支持我的一員。
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