老中醫一輩子的經驗總結，至少要看三遍
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我經常這樣說，大自然賦予中藥各種不同的顏色，有綠色、有黃色、有紅色……不同的顏色代表了不同的偏性。關鍵的是什麼？一個好的醫生能用藥的偏性糾正人體的偏性，把你被打破的平衡調整過來。
所以我有時候常說，外國人沒進來以前呀，活在中國的細菌病毒比外國活得輕鬆，因為它不會緊著變異啊，你老想殺死它，不變異它怎麼活下去啊？大自然沒讓它死，它就要千方百計地活下去。
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從上個世紀30年代發現抗生素到現在，全世界投入大量人力、物力、財力，研究了7000多種西藥，而現在臨床上還在使用的西藥不過幾百種，其中還在應用的抗生素不過就十幾、二十種，大部分用不了了。為什麼啊？因為細菌變異得太快了，再也不怕它了。
而兩千多年前的中藥現在還有效，為什麼？因為它從來沒想殺死誰，它要求以和為貴，你只要不侵犯我們人類就行了。當我用藥物把你身體的狀態調整到最好，不適合致病因子在我這兒發展了，它對我又有什麼威脅呢？
現在濫用醫藥、濫用保健葯問題嚴重危害了我們的養生。過去困難時期，家裡存點糧食。現在沒人存糧食，但葯櫃里什麼都有：維生素、魚油、降壓藥等一大把。很多正常人早上一把葯、中午一把葯、晚上一把葯，然後跟我說，大夫，我胃不舒服，我說您這是胃，不是鍋爐。
什麼叫葯？為什麼不叫飯？有其特殊的含義，我們用的葯和「鑰」同音，同音就同源。門打不開了，找大夫配把鑰匙。好的大夫配得特別好，鑰匙捅進去門就開了。如果門開得好好的，天天拿鑰匙捅什麼？我們現在很多人把葯當飯吃，本來門好好的，沒事瞎捅，把一個很好的門就捅壞了。
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按中醫的理論：「正氣存內，邪不可干」「邪之所湊，其氣必虛」就是說陰陽處在一個很平衡的狀態，即使遇見了大風大雨異常的氣候變化，你也不會得病。如果你外受風、寒、暑、濕、燥、火，內受喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，讓你自身的正常狀態被打破，你賦予了致病因子生存發展的條件了，它就從10個變成100個，100個變成1000個。當它達到一定數量時，它就危害你了。你自身又沒辦法抵抗它，你就病了。
我們的祖先偉大在什麼地方？借用佛家的一句話：「因緣相合則為果。」致病因子不管是細菌、病毒還是癌細胞，它客觀存在，這就是因，得病是結果。那麼因和果之間一定有一個條件，這就是佛家講的緣。中醫是什麼？中醫治病是從「緣」入手的，是從條件入手的。
中醫學所有的藥物，中醫整個治病的過程，是用藥物的偏性去糾正人體的偏性，也就是說我用藥物的偏性把你被打破的平衡調整過來。當人體的平衡被調整過來了，那你癌細胞又奈我何呢？它就沒有辦法了，因為我這兒不再給它發展的環境和條件了。當把這個條件調整過來，那它自然就從1000個退回到100個，再從100個退回到10個，你們倆又開始重新和平共處了。這才是中醫治病的根本理念。
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中國傳統文化的含義是極其深刻的，你比如蔬菜的「蔬」字，下面是疏通的「疏」字，所以多吃蔬菜，你的胃腸道就會疏通；你再看葷菜的「葷」字，它下面是個「暈」字，你越吃腦袋就越糊塗。所以我覺得研究中醫就是研究人的狀態，小孩有小孩的狀態，青春期有青春期的狀態，青壯年有青壯年的狀態。
古人說：望而知之謂之神。中醫認為：象中必然有數，也就是象數學問。說起來很簡單。一開門兒，進來一老太太，你一看她，就說了，六七十歲吧；進來一個小姑娘，你一看，也甭問她，十七八歲。象的後面就帶著數呢，這就是：觀其象知其數，因為她長到什麼年齡的時候就得是什麼狀態。
我給北大的學生們講課，他們問中醫、西醫有什麼區別？我說，最簡單地講，咱夏天買西瓜，想買一個好瓜，你把那瓜拿起來，不管你會不會，拍一拍，聽一聽，看看樣子，看嘛呢？對瓜望、聞、問、切。對不對？
我說如果一個很有經驗的老瓜農，都不用拍，他一看，他就告訴你，這瓜是生的，那瓜是熟的，為什麼？觀其象，知其數。西醫怎麼辦，要不就切開觀看，要不就從根那兒抽點水，從上面抽點水，再從中間抽點水，到實驗室化驗一下。然後告訴你，這是熟的，這是甜的。
你要再問他是沙瓤還是肉瓤，那得用X光照一照。老瓜農不用，他把它的產地弄明白，把今年的氣候弄明白，他就敢告訴你，這瓜就是沙瓤，這就是中醫和西醫的區別。
現在的人失去自我了，也失去自信了，更多需要依靠醫生和藥物。很多人問我他該吃什麼葯，找什麼大夫治病。我作為中醫，有一個深刻的體會，西醫在治病，中醫在治人。西醫依靠指標治病，而人不能完全靠指標活著。因為指標只是在一個特定的時間和空間里反映你的狀態，當你覺得不舒服的時候，不管西醫檢查沒檢查出來，這時候你都需要加以調整。
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西醫是怎麼看「病」的？西醫治療的理念跟他們打仗的理念是一樣的：伊拉克亂了，我就把薩達姆打掉，一個薩達姆倒下去，千百個薩達姆站起來，更麻煩了！
其實我們現在去醫院所做的一切檢查，都是在找：薩達姆在哪兒？本?拉登在哪兒？用句簡單的話講，就是要找到致病的因子是什麼？這是現代醫學的一種基本思路。
比如說你感冒了，到醫院去查，西醫所有檢查手段的目地是什麼？他要找，到底你這個疾病是由於細菌造成的，還是病毒造成的。當他找到了是誰製造的混亂，他還要回過頭去看看，武器庫里有沒有能殺死細菌或者病毒的武器，如果有殺死它們的武器，西醫就覺得有辦法。
西醫認為把製造混亂的物質殺死了，一切問題就解決了。其實事物並不是那麼簡單。
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說起癌細胞對於我們人體的影響，就像我們的社會環境，好人和壞人是相對存在的，當社會秩序很正常的時候，有幾個毛賊沒關係，他不會興風作浪，因為你的整體狀態是好的，足以控制這幾個毛賊，不讓他們發展起來。反之，整個社會秩序都亂了，警察全變成小偷了，那壞人就會發展起來，當他發展到一定程度，社會就大亂了，我們說的癌症也就表現出來了。
現代醫學不管用化療、放療、手術……不管用任何藥物和手段，只要能殺死癌細胞的，都能殺死正常細胞，就像子彈射出去能夠打死好人也能夠打死壞人一樣。所以很多做完癌症手術，或放療、化療的病人，甚至比不做手術的病人死得還快。癌細胞是殺死了，同時，大量的正常細胞也被殺死了，造成病人整體功能低下。
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我們說現代西醫發達，但對生命的認識還差得很遠，因為生命不可能像機器似的能夠重新組合起來，而我們中華民族的中醫學的很多理論與認識，都是從人類生命過程中提取出來的。比如說：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚對五髒的損傷，這對西醫來講沒法理解，大怒傷肝，這肝和怒有什麼關係啊？
肝主怒，大怒則傷肝。很多女同志都有這樣的體會，尤其是30多歲的女同志，月經要來的時候世界就特黑暗，見誰煩誰，生氣。
這種情況是因為什麼呢？為什麼叫月經，我們古人叫「月信」？就是月亮呀，一圓一缺的規律。她是象徵著你正常的生命規律。
女同志以血為主，每一次來月經前一周血下行，氣上浮，血下行，氣有餘便是火，所以就容易煩躁。但兩次月經間血充盈的時候，情緒就特別好。所以如果脾氣本來好，後來特別容易發怒，就要好好調理肝了。
還要調節情志，男人女人都要宣洩，鬱悶了要疏散。我常跟有些女士說，如果跟你先生吵架了，什麼時候把你氣哭再走，彆氣半截，因為生氣的時候肝氣特別旺，一哭，肺氣上來了，肺屬金，肝屬木，金克木，肺氣一通肝氣就調達了，如果氣一半，肝氣沒下來，回來還得接著打不說，還容易得病。我們說五臟是相互制約的，如果可以很好地調整情志，就可以少得好多病。所以過了35歲的女同志就要注意調整自己的狀態、情緒了。
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幾千年來，中華民族是以纖維食物為主的民族，這和外國人不一樣。你看外國人吃飯，一手拿刀子，一手拿叉子，大叉子叉上羊肉一烤，刀子一割，小叉子一叉就吃了。這是外國人的生活對吧？因為他以游牧為主，他們幾千年的遺傳基因，對肉類的消化能力要比中國人強得多，幾千年來他們就是這麼吃出來的。
我們祖先在過去是以纖維性食物為主的，這是幾千年遺傳基因的結果，和西方人的飲食習慣是不一樣的。而今天，拿著老祖宗給你消化纖維性食物的肚子，天天去消化什麼牛排啦、雞腿兒啦……或者不是天天吃菜就是天天吃肉，結果不是糖尿病就是血壓高。
由於你拿著老祖宗給你消化纖維性食物的肚子去對付那牛排呀，雞腿呀，你不得代謝病才怪呢！飲食結構不是一代人能改變的，我想這是我們國人面臨的一個很重要的問題。
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我們的祖先說：五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充。是說五穀是養命的，人的生命不僅僅靠脂肪、蛋白質來維持，要靠無數具有生命力的種子，不論什麼民族，哪怕是以肉食為主，他也必須吃糧食，不吃糧食是活不了的。
為什麼？種子是什麼？種子是生命的延續呀。您看我們從馬王堆里挖出來的那個種子，已經上千年了，還能發芽，說明種子是有極強生命力的東西。現代很多人說我天天不吃五穀，我光吃菜，我就為了減肥，那就面有菜色了。
你看八路軍傷員靠什麼養好？小米粥。為什麼中國女人生孩子都要喝小米粥？你想這一碗小米，種地下就長出一大片啊，那一碗老玉米種地下才長出幾十棵啊，它倆能同日而語嗎？
種子的生命力極強，用它的生命力來維持你的生命力，所以你生完孩子以後就要喝小米粥。小孩脾胃弱，腹瀉，可以用小米粥油來解決，它味甘、色黃、入脾胃，具有極強的生髮之力，所以他氣往上提了，腹瀉不就止了么。
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為什麼當年「非典」之後又來了「禽流感」？大家知道雞類和禽類都屬火。什麼叫候鳥？候鳥是追著太陽跑的鳥，太陽向南它向南，太陽向北它向北，所以鳥類叫朱雀，代表南方，所有的禽類都具有風火的性質，你去看看為什麼要鬥雞而沒有鬥鴨子的？
因為雞的火氣最盛。2004年地球是以風火為氣候的環境和條件，中國文化中有一種說法是「同氣相求」，即在這樣的情況下致病因子就得到了發展的土壤，又與其最接近的物種中進行了發展，這就是為什麼2004年「非典」下去而雞癌（禽流感）又起來的原因。
最壯實的雞最容易得禽流感，因為風火之氣旺盛，這個時候老奶奶拿納鞋底的錐子給雞的翅膀下面放血，放一個活一個。我們的祖先無論在治療人還是禽類的疾病都用同樣的思維，把體內火氣放出去，給了邪氣出路，所以禽就活了。現在全世界普遍都採用圈、禁、埋掉的方法，這不是中華民族的方法，也是不科學的方法。
禽流感來了，人類接觸之後誰最容易得呢？是小孩兒。因為小孩兒的風火之性最旺，發育特別快，陰常不足，一發燒就到39°C，現在看看世界上出現禽流感的病症中，孩子的得病率，死亡率都是非常高的。
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南方人沒有北方人那麼強壯，他們吃的大米是在水中生長出來的，其性偏寒；北方人天天吃小麥，小麥是冬天種，陰曆五月收，它的陽氣最重，其性是溫性的。
遇到寒性的胃潰瘍的人，我就不讓他吃藥，回家吃烤饅頭片去。烤饅頭片堅持吃一年，胃潰瘍就好了。虛寒性的潰瘍病，你讓他吃偏寒性的大米飯，他一吃完就難受。你讓他吃饅頭片，小麥粉本來就是溫性的，在裡面放點鹼，再發起來，就很容易消化。你再給它烤煳了，它就更溫了，溫胃散寒。
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西方人用兩隻手吃飯，我們中國人用一隻手吃飯。筷子給你的時候，叫一雙，這叫「道生一」，用的時候必須一分為二，這是「一生二」，「二生三」，什麼是「三」？動者為陽，靜者為陰，一陰一陽為之道，這就是「三」。兩根筷子這麼一動，什麼芹菜、韭菜、花生米……你全夾撿起來，這就叫「三生萬物」。
你要兩根筷子都不動，什麼也夾不起來，兩根筷子都動，什麼也夾的起來。我們祖先把用筷子的傳統延續下來就已經告訴你了，這就是中華民族的文化，這就是老子說的「道」。
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中醫這個「醫」有兩個基本的含義，你看古代的這個病字啊，不是一個「廣」嘛，底下是一個「丙」字，「廣」在古代就是病的含義了。他這個病呢，這邊是個床，中間有三個點，這邊是個人，人出汗了，靠在床上，他不能自我調整了，得靠醫生。
所以醫生的第一個含義是病人的「依靠」，是病人的靠背，當一個好醫生別怕麻煩，只要患者找到你了，你選擇這個行業了，就是病人的椅子，你沒有任何理由不讓病人靠在你身上。
第二個含義，中醫整個治病的過程是什麼？治來治去的結果，要製造「一」的狀態。「一」是什麼？陰和陽的結合，我們剛才講「道生一」，在它的不斷運動中逐漸形成了。另外治病到最後，要治到陰平陽秘的狀態，陰陽協調的狀態，這就是醫生的「醫」。如果醫生治來治去，治成二了，陰陽離決，精氣乃絕，病「好」了，人死了，醫生的責任就沒盡到。
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很多外國人來學抄方子，我說抄方子就像把那一棵樹上的樹葉一片一片摘下來放到筐里，這個樹葉在我手裡頭是活在樹上的樹葉，我想動哪片樹葉，哪片樹葉就動。
當你把樹葉一片一片摘下來放在你筐里的時候，開始還有型兒，說這病來了我用老師這方子，那病來了用那方子，3年以後，就什麼都沒有了，因為這個樹葉長在樹上的時候，「問渠哪得清如許，為有源頭活水來」，你不在根本上下功夫，你就等著樹葉結果？
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我給很多成功人士看過病，他們都問我怎麼才能長壽？我說你什麼時候覺得功名利祿快攥不住的時候，離八寶山就不遠了，所以要趕快把手上的油泥洗掉，自己洗掉，對你的心態和生命一定有好處。
中國文化講「捨得」，舍了才能得。舍是情願的，丟是不情願的，舍了你一定會得到回報。得了也別高興，得了之後就是失。
所以上聯叫「捨得」，下聯叫「得失」，中間叫「自在」。如果你這麼體味人生，你就不覺得有什麼過不去的事，你只要認認真真地按照事物的規律做事，坦坦蕩蕩做人，瀟瀟洒灑做事，你的心態就特別好。
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