他封王拜相，後漢因為他而苟延殘喘幾十年，卻因這些東西讓人刮目相看

神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。

時間追回到公元208年，意氣風發的曹孟德剛剛平定了烏桓叛亂，又在官渡之戰中大敗河北袁紹，中原一時名聲鵲起，天下英才來者紛紛，然而，此時的曹孟德雖功高，卻已經五十有三了，不由得想起了自己年輕時圖窮匕見，刺殺董卓，奉天子以令諸侯。如今便是無限感慨的吟道：「神龜雖壽，猶有竟時，螣蛇乘霧，終為土灰。」自古以來，雄才之主般若秦皇漢武，都想求得長生不老之術，而只有曹操，對生命的自然規律認識的如此清楚。這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調，慷慨高歌曰：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」曹操自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情壯志。這便是曹操的詩。

錢穆先生曾經這樣評價曹孟德的詩：錢穆先生在《中國學術思想史論叢（三）·讀文選》中評《短歌行》：「次三四章共八句，乃武帝自述思賢若渴，故曰但為君故，沉吟至今，今諸賢既集，故鼓瑟吹笙以喜樂之也……七章述諸賢良禽擇木之意。八章述作者優賢禮士之心。讀者試設身處地，若親入魏武幕府，飲讌之次，聽此樂歌，能無知己感激之意，懷恩圖報之心乎？」對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

三國中，諸葛亮寫的是君臣之情，而曹操寫的是宇宙和人生，格局就不一樣了，君臣之情當然會感動我們，但是曹操在這裡，就是另一番境界了。

當余秋雨認為雖然多數文史學家會把曹植排第一，他卻認為應該是曹操第一、曹植第二、曹丕第三。「曹植固然構築了一個美艷的精神別苑，而曹操的詩，則是礁石上的銅鑄鐵澆。」

魏武風骨，當世無出其右者。

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