第一篇璀璨的明珠—記者祥雲講述行貴法師的故事

最新 04-01

我的家在少林寺

四十年代的少林寺，並沒有像今天這樣家喻戶曉，老幼皆知。但由於它是禪宗祖庭，又是達摩祖師傳法習武之處，早已高僧倍出，譽滿華夏。

就在這個特殊的環境里，人們常常看到一個不滿三歲的小女孩。她天真好奇，跑這裡看看，到那邊摸摸，她幼小的心靈里根本不明白自己為什麼到了這裡，為什麼自己不能偎依在父母溫暖的懷抱里。

原來，女孩子的家境貧寒，弟妹又多，父母怕養不活，就把她送到親戚家。養父家生活比較寬裕，何況還有個當過武狀元的爺爺與少林寺上德下禪老和尚頗有交情，因為這個緣起，女孩子才有機會來到了這個比家更適於安身的院落——少林寺。這個女孩子叫貴香，她就是現在的行貴師父。

在少林寺這個特殊環境的家裡，貴香漸漸長大了。白靜的臉龐有了紅潤，她已經是寺院里的老住戶了。僧人們看她聰慧好學，六歲就教她習武。只要是老師教的動作，她一看就會，一點就通。有時病了，為了不影響練功，她忍著一聲不吭。拉肚子脫肛是老毛病，每次犯病她都消無聲息地自己捂著推進去，怕給老師找麻煩，繼續練習，直到動作合乎要求為止，多懂事的小貴香啊！

在少林寺練功，並不是件簡單的事。初級階段首先訓練孩子的機敏，第一關過的是睡功。每天晚上，練了一天功的小貴香躺在床上，往往徹夜難眠。原來，這裡的床是用三根木頭樁子往地下一夯就成了。貴香只能頭枕木樁、腳蹬木樁，還有一個支撐住身體。她必竟是孩子，又是初次睡木樁，一打盹就掉下來，有時徹夜難眠。每逢夜深人靜時，小貴香睡不著，自己偷偷流淚。一起練功的小夥伴常說：「天是房，地是床，天下父母是俺親爹娘。」孩子們想家，想爹娘呀！

貴香卻與其他孩子不同，她想的更多的，就是學好老師教的一招一勢。只要是老師講的，哪怕是一句話、一個手勢、一個眼神，她都看在眼裡，記在心裡，從不放過。她心想：我一定要學出個樣子才行。

「拿大頂」，也就是頭朝下腳朝上的倒立，是孩子們的訓練項目之一。老師讓立多長時間就立多長時間，不能偷懶。貴香雖然弱小，卻比誰立的都好。有一次，因喝了點水，沒立多大一會兒就想小便，可又怕犯了規矩，她憋著不敢動，實在憋不住了，尿水和著淚水從臉上往下淌。從此，每逢「拿大頂」，她再也不喝水了。

大約是天性，貴香從小就不會罵人，不會說髒話。她心慈面軟，處處讓著別人，總怕委屈了同伴。她的衣物誰用都行，比自己用還高興呢，所以深受寺里的師父們和夥伴們的喜歡。大家一起練功、睡木樁、打沙袋、轉石磨……日子久了，小貴香漸漸習慣了寺院緊張而有序的生活。

在這個特殊的環境里，貴香的智慧開發得極快，不待老師講解完，她便領會了全部要領。她膽大心細，十分好學。有次看到老師在畫圖，她馬上將畫意闡述得精確細微，小貴香成了出類拔萃的好學生。

為了不使貴香滋長傲氣，老師處處從嚴要求她。練功動作做得十分準確，老師也要她重複做多次。有一天做完該做的功課後，老師緊繃著臉對她說：「你要記住，一個人想成就，就要吃別人不能吃的苦，受別人不能受的罪，要謙恭好學，處處比人家矮几分才行。有首詩是這樣說的：

高高山上一枝花，傲笑青松不如它；

待到有日寒霜降，只見青松不見花。」

聽了老師的話，貴香驚詫極了，聰慧的貴香明白了老師的一片苦心，而這朵花指的是誰？花指的是女性，自己是個女孩子嗎？貴香疑惑了。很快她又回過神來，心想：管他男孩女孩呢，反正我要學出個樣來，不能愧對老師，要做棵頂風傲雪的青松。

老師看她是塊好材料，就教她學習配藥方，認識中草藥的名稱，背藥方，背唐詩，背誦《黃帝內經》、《傷寒論》等中醫名著。十歲左右，已經掌握了不少中藥知識，為後來從醫打下了堅實的基礎。少林寺這塊寶地養育了她，禪宗祖庭濟世救民的家風熏習了她的個性和為人，對祖庭少林，她有著難割難捨的親情。而達摩祖師的傳說，是她最愛聽的故事，也常講述給他人。

達摩西來一字無①，全憑心意用功夫；

若要紙上尋妙法，筆尖蘸干洞庭湖。

小貴香明白：不用心做事，不去行，只靠嘴說，就是講得天花亂墜、遍地起金蓮也沒用！要學會普濟眾生的本領才行啊！而達摩祖師與梁武帝的故事，一葦渡江的故事，神光求法天下紅雪的故事，達摩祖師救小鳥出籠的故事……每次談起來都依然繪聲繪色，沁人心脾。

路行跨水復逢羊，獨自凄凄暗渡江；

日下可憐雙象馬②，二竹翠桂久昌昌。

另一首：

渡江一葦浪花飛，九載跏趺③坐翠圍；

面壁已知僧入定④，巢肩亦是鳥望極；

無生色相俱成幻⑤，有漏人天總悟非；

何時宋雲蔥嶺見，少林風雨悵西歸。

這兩首是對達摩祖師從印度來中國顯示神通、面壁九年、弘揚禪宗並使少林寺走向昌盛、禪宗一脈發展為「一花五葉飛」的暗示。事情果真如此，當時人人習禪、談禪、坐禪、參禪，六祖慧能後，禪宗分出了五個脈別。

「達摩祖師和梁武帝的分歧是什麼？因為梁武帝沒有悟透達摩祖師說話的禪意。」

「您能具體談談嗎？」

「當年祖師來到中國，梁武帝問他：『學佛的第一義諦是什麼？』祖師告訴他：『了不可得。真如妙心，如同虛空。』可梁武帝沒弄明白，禪宗是用心傳的，用語言表達不清楚。祖師看機緣不成熟，便離開了。他一葦渡江顯示神通，是為了給世人看，當時中國的佛教還沒發展起來。」

看得出她一提起祖師的故事，就極其興奮，滔滔不絕。

「達摩祖師的故事多著呢！他是聖人，一切通達，他路過一位養鳥人的家，籠子里有隻小鳥嘰嘰喳喳叫個不停，祖師聽明白了小鳥叫的用意：『西來意、西來意，請你教我出籠計。』達摩祖師用意念傳話：『出籠計、出籠計，兩腿一蹬眼一閉，便是你的出籠計。』結果，小鳥在籠子里裝死，主人一開鳥籠，小鳥飛走了，自由了……」

在少林寺生活的日子裡，她學習中藥知識，背藥方，砍柴擔水，什麼活都做，少林寺是她的家，是她人生道路的起點。就在她立志學醫習武，濟貧救世的五十年代初期，少林寺遭到毀壞，僧人被遣回家還俗，年輕的僧人參加抗美援朝。而小貴香不過十三歲，沒有生活能力的她只好回鄭州找親爹娘。

整理好自己的小包袱，貴香隻身上路了。她身上沒有錢，也不知道身無分文意味著什麼，只要一想到要見親爹娘了，要有家了，那個歡喜勁兒就別提了，又是蹦又是跳，高興了還邊走邊要幾招拳。一天又一天，鄭州這麼遠呀！貴香遇村就給爺爺奶奶、大叔大嬸、哥哥姐姐來幾招少林功夫，要塊饅頭吃；渴了，捧著河水喝幾口；住的地方就不用說了，她早已過慣了幕天席地的生活，在柴堆邊、糞堆旁或土坑裡一坐就是一夜。貴香只有一個心愿：早日到達鄭州，找到親爹娘。

一路風餐露宿的貴香回來了，不諳事理的孩子怎麼知道父母的難處，幾經周折，貴香終於得到社會的資助，上了小學。沒等畢業又上了中學、高中，連著跳了幾級，最後被學校保送到了河南省醫科大學上了本科。大學畢業後，貴香為深造，又到北京中醫學院進修四年。

功夫不負有心人。當年的小貴香長成了才貌出眾，技術高超的中醫大夫並提升為主任中醫師。個人有了成就，家庭富足，一切都顯示出經過勤奮工作得到的回報。

可是她並不滿足，仍然學習各種知識。八十年代，秉著為了病人康復，不管用什麼方法，只要能給病人治好，才是好醫生的信念，她又涉獵了各教派如儒家、道家、佛家的經典。中國傳統文化和《達摩易筋經》、《八段錦》、《洗髓經》等經典，對她啟發極大。她結合自己的臨床經驗與禪宗及康復醫學融為一體，經過親身體驗收到最佳效果後，再用於病人。她的每一例病例都經過幾百人試用，治癒率極高。這時的她，拚命地工作、寫作、試驗，徹夜不眠……只要對人類有益的事，她不顧惜生命也要干好，干出個名堂來，不到四十歲，已經出版了多本專著。她研究的科目由河南省有關部門錄製成專題片，長達四十五分鐘。中央電視台1套-10套、國際台、科技頻道分別連續播放十二次。出了名的行貴法師被各省市及國際學術界邀請講學，有關康復醫學論文，被國際有關雜誌選用十三篇。她的事業如日中天，輝煌之極。在此期間，她抓住一切時機建立康復醫療機構，並發展到美國、德國、加拿大等國家，受到國際華人的歡迎。

功成名就的她並沒有停止她的講學、治病，她依然在拼搏。從苦難中掙紮成長起來的她珍惜分分秒秒，忘我地工作，極度疲勞的身體一次次敲響了健康的警鐘。她常常拉肚子，腹部疼痛，苦慣了的她從沒時間顧及自己，仍然埋頭工作，直到一次又一次連續發作，才引起重視，檢查結果：結腸癌晚期。這些長期過度緊張勞累的細胞，難以適應她的工作節奏，開始了反抗，癌細胞已經佔據了子宮、卵巢、盆骨、腹壁。腸子已經不能蠕動，經腫瘤醫院化療後，白血球只剩下1200 -1800左右，體重只有78斤，存活期只有20多天，也就是說：她的生命期限不到一個月。

她不能上班了，一切都從顛峰跌落到低谷。

為了生存，她咬住牙關往自己身上打化療針，自己配中藥喝。她還不想死去，她還要救濟病人，還要為眾人講課。躺在床上的她，仍然不忘記為病人治病。自己痛地說不出話，就讓病人對著耳朵講病情，不能寫字，請別人為病人開藥方。而人們並不知道：化療針注入體內是何等的痛苦，真是生不如死啊！她毅然堅強地挺立著……

註解：

1、一字無：達摩是禪宗的祖師，此宗重於修心，以心傳心，直傳佛祖的心印，又名佛心宗。

2、雙象馬：這時指的是雙腿。

3、跏趺：這裡指僧人盤腿打坐。

4、入定：達摩祖師在少林寺靜坐九年，身內精氣映入洞中石頭上成人形，此石保存在少林寺內。

5、俱成幻：指色、受、想、行、識均是虛幻的，空的。無常、沒有真實的為空。

6、一花五葉：指禪宗五個門派：臨濟宗、溈仰宗、雲門宗、法眼宗、曹洞宗。