唐朝真的有一個「孫悟空」？不僅曾經西天取經，而且還是個將軍！

《西遊記》開場的第一個人物便是孫悟空，全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。那麼歷史上真的有孫悟空嗎？他又去過天竺嗎？

唐玄宗天寶九年（750），罽賓（西域國名）遣特使赴長安，表示意願歸附。次年（751），唐玄宗派中使內侍省張韜光及40餘眾護送罽賓使者返西域時，車奉朝任左衛涇州四門府別將。

據《涇陽縣誌》記載，車奉朝，京兆雲陽青龍鄉向義里（今陝西省涇陽縣嵯峨山下雲陽鎮）人，生於公元731年，隨母車氏之姓，其母系北魏皇室鮮卑貴族拓拔氏後裔，天假聰敏，志向高遠，孝悌居家，自幼學文習武，誓忠貞報國。時年二十歲出頭的車奉朝，血氣方剛，皇命在身給了他實現抱負的機會，能成為使團一員代表大唐出使西域，他感到無比自豪。奉朝毅然含淚叩別家中年邁的父母和新婚不久的妻子，踏上了出使天竺的漫漫征程。使團一行取道安西都護府，過疏勒、蔥嶺、烏萇國等西域十多個小國，一路上穿過茫茫的沙漠戈壁、跋涉於荒無人煙的沼澤水泊、翻越常年積雪的峻岭大山，還得時常惕防馬賊和強盜的襲擾。車奉朝負責使團財物和馬匹的管護，每當強盜來襲，他都沉著應對，一馬當先。他自幼練武，藝高膽大，慣使一根三十六斤重的熟鐵棍（孫悟空的金箍棒應該就是這麼來的），鐵棍在他手中左旋右轉、上下翻飛，所向披靡，棍到之處，沖在前面的強盜不是當場斃命就是手中武器被鐵棍碰飛，嚇得盜賊狼狽逃竄，來不及跑的皆跪地求饒。不論遇到什麼困難，只要車奉朝出面都能逢凶化吉。因此張韜光也十分欣賞器重他。經過三年多的艱苦跋涉，終於到達了罽賓國的冬宮——犍陀王城。

公元753年陰曆二月十一日，大唐使團的到來受到當地僧俗的熱烈歡迎，人們爭先恐後一睹天使的風采，他們身著盛裝，肩披彩帶，手捧香花，簇擁著大象，彈奏音樂，載歌載舞，犍陀王城內外，夾道歡呼，人山人海。隨後罽賓國王用最隆重的禮儀對上國使團進行了盛情接待。張韜光鄭重交付了大唐帝國賜給罽賓國的信物。國王十分高興，委派國師三藏法師舍利越摩陪同大唐使團成員，巡視國風民情、遊覽參觀了國內十幾處佛祖聖跡。

至德二年(757年)，車奉朝因患重病，不能如期隨團返中原，便留在犍陀羅養病。病中發願：如待病癒，願落髮為僧。結果，不久後車奉朝果然病癒，於是車奉朝便皈依佛門，師從犍陀羅三藏法師舍利越魔，舍利越魔賜車奉朝法號「法界」。此後，法界隨舍利越魔學習梵語，並隨其遊歷罽賓、天竺等國訪師問道，研學佛法。

廣德二年（764年），他南遊中天竺國。幾年後，法界萌生返唐之意，於是向師傅提出東歸請求，舍利越魔憐憫其心，准其所求。舍利越魔贈與法界梵文《十力經》、《十地經》和《迴向輪經》及佛舍利等聖物，請法界帶回大唐。

貞元六年（公元790年）他終於回到了闊別四十年的故都長安，已六十多的車奉朝向唐德宗獻上了佛牙舍利和經書。德宗皇帝大喜，命在京師大莊嚴寺建十三級寶塔供養佛牙。德宗念他求佛牙功大，年高不忘故國，是大唐使臣的典範，且軍籍仍舊在身，不忘復命，特晉封他為壯武將軍、試太常卿。受封后，車奉朝辭別皇帝，衣錦還鄉，探望朝思暮想的家人。然而，等待他的只有父母妻子墳墓上長成的大樹，那一刻，這位錚錚鐵漢再也忍不住悲傷，失聲痛哭。

了無牽掛的車奉朝後來回到長安，向皇帝請求仍然出家，住寺為僧。德宗允准，賜法號「悟空」，住長安城內的章敬寺，弘揚佛法。悟空作為大德高僧在大唐雲遊釋經講法，20年後離開章敬寺，來到長安護法寺。在護法寺，伴隨著晨鐘暮鼓，度過了他最後的歲月，公元812年，圓寂於此，後遷葬於家鄉嵯峨山上，終年82歲。

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