漢嘉叛亂——劉備與諸葛亮最後的人生角力

最新 04-01

編者按

在三國歷史當中，夷陵之戰和白帝託孤是讀者耳熟能詳的著名事件。在劉備夷陵戰敗到白帝託孤短短几個月里，蜀漢南方邊陲之地永嘉郡的太守黃元發動了一場短暫而詭異的叛亂，成為這段歷史神秘的小插曲。

黃元沒有被寫入三國志，也沒有在三國演義里登場，關於他的記錄僅出現在三國志的先主傳和楊洪傳當中。然而，他寥寥數語的人生記錄和叛亂行徑，很可能揭示了劉備在人生最後時刻與諸葛亮角力的不為人知的秘密。今天，由啊哈道長為我們帶來深入的分析。

《太平廣記》有雲「寧為太平犬，不為亂世人」，說的正是亂世對普通人的無情。不過偉人教導我們，任何事物都要辯證的去看。

正如同許劭對曹操「治世之能臣，亂世之奸雄」的評價一樣，亂世，往往也是「能臣」轉化為「權臣」、「梟雄」的最好時機。

縱觀中國歷史，出權臣最多的時期，莫過於漢末三國和晉末南北朝，此時皇權尚未如明清時候集中，士族也沒有經歷武則天的打壓和黃巢的毀滅性破壞，因此在三國時期，東漢有何進、董卓、曹操這樣把控朝政的權臣，曹魏有最終取而代之的司馬一家，東吳也有一言興廢立之事的孫峻、孫綝兄弟。

唯有蜀漢，首先想到的自然是千古第一名臣，已經衍化成了忠貞冠世典範的諸葛亮，不過大名垂宇宙的諸葛，真的就和劉備肝膽相照，魚水之喻嗎？

恐不盡然！

在劉備即位漢中王時期，諸葛亮的地位並不高。當時劉備剛剛擊敗曹操奪取漢中，聲望如日中天，麾下三大集團中戰功顯赫的從龍集團有關羽、張飛、糜竺、孫乾、簡雍等人，前三者地位都在軍師將軍諸葛亮之上，無疑是勢力最大的一個集團。

而本土的益州集團，也有劉備重點提拔的法正、李嚴和黃權等人，「以正為蜀郡太守、揚武將軍，外統都畿，內為謀主」，其器重可見一斑。

而以諸葛亮為核心的荊州集團是相對而言勢力最弱的集團，這個時候的諸葛亮和劉備無疑是相當融洽的。

然而偉人說過，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，劉備麾下勢力的平衡因為荊州的丟失和夷陵之戰的失敗被徹底打破。

首先，原先勢力最大的從龍集團，關羽戰死，張飛遇害身亡，劉備的小舅子糜芳投降東吳，這對於以糜竺為首的戚貴來說，無疑是毀滅性的打擊，糜竺不得不退出朝政，從龍派可謂元氣大傷。

而益州勢力方面，法正早逝後繼無人，孟達投降曹魏。三大集團的均衡態勢迅速被打破，荊州集團在蜀漢政權中的地位迅速攀升。

此時的劉備，在進攻東吳重奪荊州的問題上，與荊州集團的領袖諸葛亮形成了巨大的分歧。為了避免權威喪失，劉備急需通過東征的勝利來重新鞏固自己的領袖地位，甚至對馬良說出了「朕亦頗知兵法，何必又問丞相？」這樣失態的話。

然而，在夷陵之戰中，劉備被東吳年輕的大都督陸遜擊敗，兵力損失慘重，益州集團另外一個重要人物黃權投降曹魏。

毫無疑問，在夷陵之戰大敗之後，劉備聲望大跌，駐足永安不肯回成都，諸葛亮在蜀漢的地位已然無人撼動。

這個時候，在蜀漢發生了一件非常耐人尋味的事情，那就是黃元叛亂。黃元當時是漢嘉郡的太守，漢嘉郡位於蜀國南部邊境地區。史書關於黃元生平的記載一片空白，後世猜測他和彭羕相仿，是蜀中人士，在劉備進川後被諸葛亮排擠，外放邊陲小郡。

而史書上對於黃元叛亂理由的記載非常之蹊蹺，《楊洪傳》這樣記載：「漢嘉太守黃元素為諸葛亮所不善，聞先主疾病，懼有後患，舉郡反」，也就是說，僅僅因為和諸葛亮的個人關係不好，就舉郡謀反，這個理由是無論如何都說不過去的。

偉人曾經一針見血的指出，要透過現象看本質。那麼我們就來分析一下，真的可能存在因為關係不好就舉郡謀反嗎？

首先，那個時候諸葛亮雖然掌權之勢已經不可阻擋，但在劉備託孤之前，諸葛亮依舊還是需要謹小慎微，而即使是在諸葛亮真是掌權的後期，其對從龍集團以及益州集團，也沒有太過分的打壓。

即使是同為託孤的李嚴，諸葛亮也在北伐時給予了後勤之權責，因此以諸葛亮的為人，像黃元這樣的宿將（能夠成為南疆邊郡之太守，在軍中的地位不會太低），僅僅因為個人關係不善就反叛，過於兒戲。

其次，黃元有足夠的魅力舉兵謀反嗎？楊洪對黃元的評價是：「素性凶暴，無他恩信」。那麼，黃元又是如何做到能夠舉郡反叛的呢？要知道，當時劉備的仁德之名和聲望，在蜀漢境內都是一時無二，素性凶暴的黃元能夠舉郡反叛，如此個人魅力，實在有些過於匪夷所思。

這時候，如果參考《先主傳》的時間線，我們或許可以推出一個大膽的假設：黃元的反叛，是劉備謀劃和授意的，其目的，就是劉備垂死一搏，希望能夠清除諸葛羽翼，給劉禪爭取政治空間。

《先主傳》記載「（章武二年）冬十二月，漢嘉太守黃元聞先主疾不豫，舉兵拒守。……（章武三年）三月，黃元進兵攻臨邛縣。」這裡面非常春秋筆法的指出，黃元聽說劉備身體不適之後，就基本不聽（諸葛亮）宣了，一直到次年三月開始反叛進軍成都。

從舉兵自重到進攻成都，中間這四個月發生了什麼？只發生了一件事，那就是諸葛亮去永安看劉備了。這時候留在成都的，幾乎都已經是荊州集團的勢力。而楊洪，雖然是益州人，但是諸葛亮在法正之後將其提拔為蜀郡太守，又轉益州治中從事。可以說是諸葛亮的心腹，在黃元反叛的時候，楊洪能夠派出劉禪的親兵去平叛黃元叛亂，其當時在成都的地位可見一斑。

昭烈廟的楊洪像

而且，楊洪對劉禪說：「元……不過乘水東下，冀主上平安，面縛歸死；如其有異，奔吳求活耳。」也就是說，黃元進攻成都失敗，所以只能乘水東下（去永安），希望劉備還活著，如果不幸劉備駕薨，就投奔東吳求活。楊洪的這段話非常費解，因為他把「面縛歸死」作為比「奔吳求活」更好的選項，表面上毫無邏輯可言。

但仔細想想，「面縛歸死」之所以好，好就好在劉備會赦免他，暗示了黃元叛亂背後有劉備的影子。黃元叛亂極其失敗，被楊洪派出的一個叫陳?（hū）的無名將軍平定，也顯示東征失敗、主力盡喪的劉備此時已經調動不了多少有生力量了。

黃元叛亂被平定，基本上消滅了劉備給劉禪一個政治空間的最後可能。這時候，劉備用歷史上著名的「白帝託孤」做出了最後的掙扎：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」

劉備先以篡漢的曹丕來比諸葛，其次又用「君可自取」給了諸葛亮足夠的心理負擔。或許有人會說這是陰謀論，以小人之心度君子之腹。但是縱觀歷史，自夏啟家天下以降，還未有真心禪讓於非血親之人的。

而劉備，就更不會是了，從他給劉禪的起名就可以看出，大名禪，和義子劉封組成封禪，表字公嗣，繼承帝王之心一目了然。此前，為了劉禪順利接班，更是賜死劉封。這樣的劉備，會甘心讓諸葛亮「君可自取」？

而除了諸葛亮之外，益州集團唯一的領袖李嚴也是託孤大臣，尚書令、中都護，「統內外軍事」的職責，和諸葛亮相互制衡已經非常清晰了。

劉、諸葛角力最後的結果，劉備並沒能給劉禪一個自主的政治空間。我們看一下劉禪，對於一個皇帝來說，沒有比封禪泰山和大赦天下更能彰顯自己存在感的行為了，地處西蜀，封禪泰山自然不可能。而劉禪在他的四十一個執政年頭中，一共大赦天下十三次，第一次是登基之後的慣例操作，第二次則是在楊儀私自殺魏延後劉禪受到朝中的巨大壓力，在登基十二年後再次大赦天下。不過很快，楊儀就被貶到黃元曾經叛亂過的漢嘉，隨後更是被下獄自殺。