長眼睛是向外看的

子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」

不要老是發愁別人不知道我的能耐，我的長處，我的優點，要多了解別人是個什麼樣的人。

知僅僅是第一步，知後還要用。故從用邊，孔子之言可改寫為「不怕別人不給我發工資，只怕我沒有錢給別人發工資。」前者是員工心態，後者是老闆心態，高下立判。

前者目光短淺，心量狹小，只看到自身方寸，想被人賞識，被人重用。此種心態註定只能屈居人下，還沒開始就已經陷入了被動，難成大器。

後者反客為主，一切人力資源皆在我掌握，取其長、用其利，服務於我，乃大丈夫胸懷。

軍事上尤其強調我知對方，而不是對方知我。

做產品也是要知消費者，根據不同消費者的不同特點，改進自己的產品，才有市場；而不是僅僅宣傳自己已有的成品，像守株待兔一樣等消費者自己來，那就很難拓開局面。

然而，世間人知道的再多，有一個人你不知道，那前邊所有的努力都白費。這個人是誰呢？

他就是閻羅王。

不必擔心閻羅王不知道自己幹了多少好事壞事缺德事昧良心的事見不得人的事，哪有閻羅王不知道的？要擔心自己知不知道閻羅王什麼時候來，你小命捏在人家手裡呢！

不過話說回來，要知道閻羅王的計划動向，確實不是個容易的事，古往今來沒幾個有這麼大本事的。

那也不能就這麼坐以待斃呀！怎麼辦呢？

都知道把錢存銀行里保險，有把錢存小偷那裡的嗎？命存在閻羅王那裡不保險，你換個靠譜的人不就完了嘛——把身家性命託付給阿彌陀佛，任你小小閻羅，能奈我何？

然，「不患佛之不己知，患不知佛也。」

很多人拜佛，總是祈求禱告，說我怎麼怎麼苦，怎麼怎麼難，怎麼怎麼不容易，想讓佛了解我。哪有那個必要？佛的智慧，朗然大覺，不要說這輩子，你上輩子，下輩子，無量劫來怎麼輪迴，未來成佛度多少眾生，都清清楚楚，絲毫不差。所以，注意力不要老是盯著自己這邊，要把目光轉過來看向佛那邊，要了解佛的心，「佛心者，大慈悲是」

「若我成佛，十方眾生，

稱我名號，下至十聲，

若不生者，不取正覺；

彼佛今現，在世成佛，

當知本誓，重願不虛，

眾生稱念，必得往生。」

從而一向專念阿彌陀佛，極樂挂號，閻王除名。春風得意念佛疾，當坐道場生佛家！

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