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唐太宗、顏真卿都愛用它抄經寫字,風雅千載,重現江湖

· 盛唐帝王修身、書法大家潑墨 ·

皆鍾情於這支筆

浮躁的時代,生活、工作和情感中難免生出煩悶與焦慮。古人習字抄經,是很好的修身方式,可靜心養性,拂去煩憂。

沐手、靜心、焚香之外,擇一支好毛筆,行雲流水間,更能漸入佳境。

早在唐朝,唐太宗便喜歡用雞距筆抄經凈心,因筆頭粗短剛勁,筆豪尖細精短,能更好控制筆鋒筆勢,運筆行文沉穩不顫、流暢自在。

文人練字修身也離不開它。既能寫出遒美細緻的小行草,又能寫出精細工整的楷書。顏真卿就是用它,寫出了《祭侄文稿》,驚動世人。

▲ 顏真卿《祭侄文稿》真跡,現藏台北故宮博物院。

但如今,只能在日本正倉院才能看到唐朝雞距筆文物真跡,也僅有少數大師能夠復原。

如此燦爛的瑰寶,世間不可多得。平匠創始人為了傳承這份中國盛唐風雅,特地請來了三十年經驗的制筆大師陳興根,潛心半年,終於復刻出了一支精良的「大唐風」雞距筆。

▲日本正倉院所藏的唐代雞距筆

同時,精選明朝四大家文徵明的73歲手抄心經原稿,搭配沉香盤香和蓮花瓷盤,配成一套最有中國味的大唐風毛筆禮盒。

用它抄經習字,可修身養氣,磨礪耐性、清明己心。送人,更是大氣的文化之禮。

· 三十年制筆大師獨家親制 ·

復刻一度失傳的盛唐無價之寶

筆頭製作精良與否,決定了毛筆的書寫體驗優劣。

陳興根師傅為了讓這支古代好筆更適用於現代人的書寫習慣,在沿用古法纏紙技藝基礎上,更進行了多次改良。

▲雞距筆真跡。傳統雞距筆特殊的筆頭,由多層毫毛組成。毫脫落後可見其綿紙卷制工藝,在王羲之《筆經》中早有記載。

跟常見的毛筆不同,雞距筆以東北狼毫(黃鼠狼尾)作內芯,再用麻紙裹筆柱,外面覆一層江蘇羊毫,再深深納入筆管,筆頭短、纏紙厚且毛量足,因此蓄墨更多,便於連續書寫

書寫時只用狼毫筆鋒蘸墨,短小卻如硬筆般銳利有力、筆墨不散,寫出來的字體細緻好看

▲歷經浸、拔、墊、齊、梳、擇等幾十道工序,製作精良。

比普通的長毫毛筆更加易上手,哪怕是初學者,也能寫出像模像樣的字來

以「帝王之木」紫光檀作筆身,質感堅硬、溫潤大氣。使用越久,產生的包漿越亮麗迷人。黃銅筆帽,製成雄雞後爪之形,新穎獨特,還能兼做香插。

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平匠還請來中國美術學院書法博士盛郁龍和國畫博士吳鞏鵬兩位好友親自試用,一人用它抄經、一人用它畫花鳥,都覺遊刃有餘,大讚它為「筆中翹楚」

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▲中國美術學院書法博士盛郁龍

▲國畫博士吳鞏鵬

用它練字,自然事半功倍。孩子從小用它,練出一手好字,更磨礪君子修為。

· 凈心 、修身 、祈福 ·

一盞香燃盡,煩憂皆拂去

心浮氣躁的時代,氣定神閑是一種奢侈,靜心專註是一種考驗。

當你擁有這套文房雅器,便能打開一份生活的儀式感。

焚香眼漸明,手漸定,心漸靜,神漸凝。

抄經在聞經中收攝身心、頤養性情,生出蓮花般的智慧。

習字猶如穿越千年,感受李白、杜甫等唐朝文士揮毫之間的儒雅風度。

一盞香燃盡,一頁經文剛好收尾,心中煩憂早已拂去。

謄寫後,可將心經奏摺本藏之、珍之,日常也可拿出來反覆念讀,陶冶性情、豁然通達。

精緻大氣的禮盒包裝,自用、收藏、送禮,都是風流雅士、文化紳士的高級品位

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▲ 禮盒附贈手抄心經奏摺本、蓮花瓷盤和六盤沉香盤香,精緻大氣。

把刷朋友圈的時間省下來,給自己留一分時間和空間,靜心習字抄經。久而久之,你會擁有不一樣的儒雅氣質、清朗風骨。

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