如果你是諸葛亮，你會揮淚斬馬謖嗎？丨你行你上
原標題：如果你是諸葛亮，你會揮淚斬馬謖嗎？丨你行你上
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第六期：假如你是諸葛亮
不管你是《三國演義》愛好者，三國遊戲玩家，京劇發燒友，還是對三國不怎麼有興趣的普通人，只要你在東亞文化圈裡，「馬謖失街亭」和「諸葛亮揮淚斬馬謖」這兩個故事，對你來說就一定耳熟能詳。
「馬謖拒諫失街亭」，《三國演義》里是這樣寫的：
謖曰：「當道豈是下寨之地？此處側邊一山，四面皆不相連，且樹木極廣，此乃天賜之險也：可就山上屯軍。」……謖大笑曰：「汝真女子之見！兵法云：『憑高視下，勢如劈竹。』若魏兵到來，吾教他片甲不回！」……謖曰：「汝莫亂道！孫子云：『置之死地而後生。』若魏兵絕我汲水之道，蜀兵豈不死戰？以一可當百也。吾素讀兵書，丞相諸事尚問於我，汝奈何相阻耶！」
「諸葛亮揮淚斬馬謖」一段，則是這樣的：
謖自縛跪於帳前。孔明變色曰：「汝自幼飽讀兵書，熟諳戰法。吾累次丁寧告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，領此重任。汝若早聽王平之言，豈有此禍？今敗軍折將，失地陷城，皆汝之過也！若不明正軍律，何以服眾？汝今犯法，休得怨吾。汝死之後，汝之家小，吾按月給與祿糧，汝不必掛心。」叱左右推出斬之。……參軍蔣琬自成都至，見武士欲斬馬謖，大驚，高叫：「留人！」入見孔明曰：「昔楚殺得臣而文公喜。今天下未定，而戮智謀之臣，豈不可惜乎？」孔明流涕而答曰：「昔孫武所以能制勝於天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復廢法，何以討賊耶？合當斬之。」須臾，武士獻馬謖首級於階下。孔明大哭不已。
簡而言之，諸葛亮斬馬謖，動機有三個：一是街亭一役的失敗，對蜀國來說，損失難以估量；二是馬謖之所以會失街亭，是因為抗命選擇了上山的錯誤戰略；三是因為諸葛亮之前過於信任馬謖，和他的哥哥馬良又有私交，不殺馬謖，無以服眾。
失街亭直接導致了蜀國北伐的失敗，斬馬謖又是對諸葛亮人物性格的再次刻畫。
因此《三國演義》里這一節非常精彩，從故事結構和情感張力兩方面來說，都算是後半部一個小高潮。
不過，如果我們拋開演義，看一下《三國志》，就會發現對諸葛亮到底怎麼處理馬謖的記載，非常不清晰。
《三國志》沒有馬謖傳，這段歷史散落在《向郎傳》、《馬良傳》、《諸葛亮傳》和《王平傳》中。而且不同地方的說法，乍一看還不大一樣。
《三國志·蜀書·向朗傳》的記載是「謖逃亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都」，馬謖逃亡。
《三國志·蜀書·馬良傳》則記載「謖下獄物故，亮為之流涕」，馬謖在獄中病故。
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》和《三國演義》劇情相仿：「亮拔西縣千餘家，還於漢中，戮謖以謝眾」。
《三國志·蜀書·王平傳》也說「丞相亮即誅馬謖及將軍張休、李盛」。
馬謖失了街亭以後怎麼樣了，《三國志》里明顯是一筆爛賬。
於是有人認為，可能是馬謖先逃跑，被抓了回來，諸葛亮下令處斬，但是馬謖沒等到處刑就死在了獄中。
如果相信作為正史的《三國志》，那麼諸葛亮斬馬謖的理由，就又多了一個：馬謖不僅是個敗將，還試圖逃跑。
不過，如果相信作為正史的《三國志》，那麼我們心中就會有一個疑問：馬謖光說不練是個嘴把式沒錯，失了街亭也沒錯，但是諸葛亮如果真的不忍心斬馬謖，是不是仍然如《三國演義》所寫，別無選擇呢？
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當時的諸葛亮，可能有以下選項：
1.不斬馬謖
2.堅持斬馬謖
3.馬謖逃亡後，假意無法追回
4.在獄中賜死馬謖
如果你是諸葛亮，在私人情感、北伐大局、軍心民心、個人威信中權衡，你會做出怎樣的選擇？
參考資料：
1.羅貫中：《三國演義》
2.陳壽：《三國志》
THE END
● 頒獎 ●
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MenG .、superyd-袁丁、二分、秋水長天、Aye
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