兔死狗烹，這些功高震主的人卻為何能善終？

歷史上，好像所有的皇帝都不是什麼好人，有多少賢達名士、功臣死在皇權之下。從春秋的文種，到戰國的白起，再到漢初的韓信。從北齊的高長恭，到唐朝的長孫無忌，再到明中期的于謙。哪一個不是功在社稷，但到頭來卻是「被賜一死」。

君王之側全是悲劇？也不見得！歷史上也有很多位極人臣，卻安全退休的名將名相。這些人，多是突破了自己的人生格局，或是深諳人臣之道。

封建集權制度下的殺功臣之舉，其實與君王情緒因素已經關係不大，作為皇帝更在乎的是功勛之臣分割了集權中的權力。比如韓信、彭越，在地方上形成個人勢力範圍，如謝安、長孫無忌等，在軍隊中和朝廷上建立了自己的派系。

這種權力的分散，本身就給皇權帶來了挑戰，這是作為皇帝所不能容忍的，再一個，割據和分化導致了封建集權制度的效率下降。於公於私，收回權力都是必須的。

處理權力和制度的核心，就是不要讓手中的權力形成對皇權的威脅。很多明白人就處理的很好。

退隱者如張良、范蠡等。急流勇退，做一個江湖閑散之人，從此不再過問政事，這種，是皇帝最為放心的。當然，也有一些皇帝，無論大臣怎麼做，只要活著，他就不放心，朱元璋就是這種，劉伯溫即便退隱，也難逃厄運。

自毀者如蕭何、王翦等。蕭何助劉邦成就霸業，為了消除劉邦的猜忌，通過貪污受賄的惡劣行徑自毀，給劉邦造成一個滿足現狀的表象，從而自保。王翦當年帶著嬴政的家底——60萬大軍出征，未出征就先索要賞賜，兵至函谷關再次上述要求始皇帝賜予良田、豪宅，難道王翦是個貪圖富貴名利的人嗎？

主動交權者如姬旦、郭子儀等。姬旦輔佐幼年成王，代為執政，待成王成年，就還政給成王，雖中間有流言中傷，但並不影響他獲得善終。每每提起郭子儀，都是把他作為位極人臣而有善終的代表，兩次收復長安，擊退吐蕃，被封為「尚父」，為了避免引起皇帝的猜忌，戰端結束，主動交回兵權，居功至偉，但卻並沒有落得「狡兔死，走狗烹」的下場。

還有就是與皇帝形成君臣一體的重臣，如商鞅、衛青等人，有人可能說商鞅車裂了啊，但車裂商鞅不是秦孝公所謂，是老士族的反撲，不能將這筆賬記在嬴渠梁的身上，嬴渠梁一朝，對待商鞅，真可謂是「青山松柏」，相互依存。而衛青與漢武帝劉徹，更是姐夫與小舅子的關係，加上衛青本人行為端正，不結黨營私，縱然建立舉世奇功，也沒有遭到漢武帝的猜忌。

說白了，這些人能得善終，都是基於一個為臣者的本分，從來沒有逾越君臣界限。更重要的是，他們更知道如何做，才能將這種忠心讓皇帝知道並接受。

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