80個文學典故中
1、青鳥：
傳說中漢武帝七月七日在永華殿祭祀，忽有一隻青鳥從西方飛來，東方朔說這是因為西王母要來了。後以此為傳信的使者。
隋薛道衡《豫章行》：「願作王母三青鳥，飛來飛去傳消息。」
唐李商隱《無題》：「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。」
2、三徑：
西漢末，王莽專權，刺史蔣詡辭官隱居，在園裡竹陰下「開三徑」，只和羊仲、求仲兩人相交。後以此代指隱士居住的地方。
東晉陶潛《歸去來辭》：「三徑就荒，松菊猶存。」
唐白居易《欲與元八卜鄰先有是贈》：「明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。」
3、桑榆：
傳說太陽落在崦嵫，日影照在桑榆樹上。以此比日暮，後比喻人的晚年。
唐劉禹錫《酬樂天詠老見示》：「莫道桑榆晚，為霞尚滿天。」
唐王勃《滕王閣序》：「東榆已失，桑榆非晚。」
4、射天狼：
天狼，星名。古人以為主侵掠。後以「射天狼」比喻打擊入侵的異族。
宋蘇軾《江城子·密州出獵》：「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」
5、雙鯉：
古人寄信，將信結成雙鯉形狀。古樂府《飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。」後因此將其比作書信。
唐李商隱《寄令狐郎中》：「嵩雲秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。」「雙魚」同義。
唐李白《贈漢陽輔錄事》：「漢口雙魚錦鱗，令傳尺素報情人。」
6、黍離：
語出《詩經1黍離》，東周大夫路經西周故都，見其滿地黍離，遂有宮室宗廟毀壞之嘆。後以此表示對國家昔勝今衰的痛惜傷感之情。
唐許渾《登洛陽故城》：「禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞？」
7、商女：
語出唐杜牧《泊秦淮》：「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。」商女即歌女。後以此為不顧國家興亡而醉生夢死的典故。
宋王安石《桂枝香》：「至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。」
8、投筆：
東漢班超年輕時，以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆，要效仿傅介子、張騫立功異域，取爵封侯。後指棄文從武。
唐駱賓王《宿溫城望軍營》：「投筆懷班業，臨戎想顧勛。」
宋辛棄疾《水調歌頭》：「莫學班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。」
9、陽關：
陽關，古關名，今甘肅敦煌西南。
唐王維《送元二使安西》：「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」後譜成送別之曲，名《陽關曲》。
唐李商隱《飲席戲贈同舍》：「唱盡陽關無限疊，半杯松葉凍頗黎。」
10、折柳：
漢代京城習俗，凡送遠客，都要送到長安東面的霸橋，並折柳枝相贈。後指送別。
唐李白《春夜洛城聞笛》：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。」
11、折腰：
陶淵明因不願為五斗米而向鄉里小兒折腰，遂辭官歸隱，後喻指屈身事人。
唐李白《夢遊天姥吟留別》：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？」
12、哀鴻：
比喻悲傷苦痛、流離失所的人。
清龔自珍《己亥雜詩》：「三更忽軫哀鴻思，九月無襦淮水湄。」
13、巴哥：
亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙辭。
唐李群玉《自泮浦東遊江表塗出巴秋投員外從公虞》：「巴歌掩白雪，鮑肆埋蘭芳。」
元謝應芳《水調歌頭·再和寄酬袁子英蕭寺》：「多謝寄來雙鯉，白雪陽春數曲，為我和巴謳。」多和「陽春白雪」比照著來寫，表達自己的微不足道。
14、白衣蒼狗：
亦叫白雲蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：「天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。」
古往今來共一時，人生萬事無不有。人事變化猶如浮雲，一會兒像白雲，一會兒像蒼狗。
15、獻芹：
也說「芹獻」。《列子·楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉里的豪紳前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之後，竟「蜇於口，慘於腹」。
後來就用「獻芹」謙稱贈人的禮品菲薄，或所提的建議淺陋。
16、報柱：
相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋樑，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水裡後比喻堅守信約。
唐李白《長干行》：「長存抱柱信，豈上望夫台。」
17、冰心（冰雪）：
①以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」
②高潔的心性，古人用「清如玉壺冰」比喻一個人光明磊落的心性。再如：「應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。」
嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩。
18、草木：
以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。
宋姜夔《揚州慢》：「過春風十里，盡蕎麥青青。」春風十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青蕎麥，一片荒涼了。「舊苑荒台楊柳新，菱歌清唱不勝春。」吳國的舊苑荒台上的楊柳又長出新枝，遙想當年這裡的笙歌曼舞，那盛景比春光還美。這裡是以楊柳的繁茂襯托荒涼。
杜甫《蜀相》：「映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。」一代賢相及其業績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色，黃鸝白白髮出這婉轉美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，表惋惜。
唐禹錫《烏衣巷》：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。」朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，邊已長滿雜草野花烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。
19、嬋娟：
原指姿態美好，多用來形容女子。因人們常以美女喻月，故也稱月亮為嬋娟。
蘇軾《水調歌頭》：「但願人長久，千里共嬋娟。」
20、柳營：
指軍營，《史記》記載，漢文帝時，漢軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴，細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳營紀律嚴明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經周亞夫許可，方可入營。後也代稱紀律嚴明的軍營。
唐鮑溶《贈李黯將軍》：「細柳連營石塹牢，平安狼火赤高星。」
第二期的文學典故就寫到這裡了
請持續關注我們
後期的文章
更多典故分享給你
未
完
待
續
TAG:學眾教育 |